ハイラム・ビンガム：マチュ・ピチュへ、1911年

1911年のイェール大学ペルー探検隊は、インカ最後の都を見つけるために出発した。クスコでビンガムは、年代記作者カランチャが挙げた場所について、とくにウルバンバ川沿いについて、地元の農園主たちに尋ねて回った。ある年老いた鉱脈探しが、マチュ・ピチュに興味深い遺跡があると語ったが、町の有力者たちはその言葉をほとんど重んじなかった。ビンガムは谷をさらに下っていった。

場所の精度: クスコでのビンガムの聞き取りについては、記録に残る住所がない。ピンは市の歴史的中心であるアルマス広場を示している。

ビンガムは1911年、ウルバンバ川沿いの旅の途中でオリャンタイタンボに立ち寄った。この町はすでに古くからあった。15世紀半ば、皇帝パチャクティが豪壮な建造物を築き、谷全体に広大な段々畑と灌漑設備をつくって、町を作り直したのだ。探検隊はここから川沿いに、目指す遺跡へと進んだ。

場所の精度: ビンガムの立ち寄り先は町としてのみ記録されている。ピンは特定の建物ではなく、オリャンタイタンボそのものを示している。

訪問のヒント: インカの段々畑とオリャンタイタンボの町は、マチュ・ピチュへ向かう途中の立ち寄り先として訪れることができる。

ウルバンバ川を下りながら、ビンガムは地元の人々にインカの遺跡、とくに泉の上に白い岩がある場所を案内してほしいと頼んだ。マンドル・パンパで、農夫で宿屋の主人でもあるメルチョル・アルテアガにこの問いを向けた。アルテアガは、ワイナ・ピチュの頂に素晴らしい遺跡があると知っていると答えた。この会話が探検隊の行方を変えた。翌朝、アルテアガがビンガムをそこへ案内したのだ。

場所の精度: 記録はマンドル・パンパとは述べているが、アルテアガの宿の場所までは述べておらず、確かな座標も見つからなかったため、この地点にはピンがない。

7月24日、アルテアガはビンガムとカラスコ軍曹を、丸太橋で川の向こうへ渡し、遺跡まで連れて上がった。ケチュア人の農夫2人、リチャルテとアルバレスが、すでにそこの古い段々畑を耕しており、リチャルテの11歳の息子パブリートが、尾根沿いに主要な建物までビンガムを案内した。濃い植物が遺跡の大半を覆い隠していた。ビンガムは三つの窓の神殿で、アグスティン・リサラガの名と1902年という日付が木炭で書かれているのを見つけ、そのあとこの場所をインカの失われた都だと考えた。現代の研究では、ここは王の離宮だったとされている。

訪問のヒント: マチュ・ピチュは一般に公開されている。

探検隊はビルカバンバ川をさらにさかのぼった。地元の村人がロサスパタと呼ぶ場所で、ビンガムは自分がビトコスの宮殿に立っていることに気づいた。彼はその王宮の建物を、長さ245フィート、幅43フィートと測った。近くには、インカの神託所だったといわれる巨大な彫刻石、白い岩がある。ざっと調べただけで、彼は最後のインカの都を探して先へ進んだが、宮殿の名は正しく言い当てていた。

ビンガムは、ジャングルに埋もれたエスピリトゥ・パンパでインカの遺跡を見つけた。遺跡は草木に深く覆われており、彼が書き留めたのはわずかな建物だけで、しかも物資が尽きかけていたため、滞在はごく短かった。その簡単な記録から、彼はマチュ・ピチュこそ本当の最後の都だと結論づけた。この見方は、50年間ほとんど異論を受けなかった。1964年、ジーン・サボイは、エスピリトゥ・パンパこそやはりビルカバンバだったと主張した。

場所の精度: 遺跡は人里離れたジャングルの中にある。ビルカバンバの記事に出ているピンは遺跡一帯を示しており、ビンガムが見たのはその一部にすぎない。