Сугавара-но Митидзанэ, учёный и поэт, которого сегодня почитают как Тэндзина, возвысился при дворе во дворце Хэйан в Киото, был сослан в Дадзайфу на Кюсю и похоронен в Дадзайфу-Тэммангу. Для него построили Китано-Тэммангу в Киото.
Маршрут прослеживает его судьбу: от придворного профессора до правителя Сануки, затем ссылка в 901 году, смерть в 903-м и святилища, превратившие устрашающий дух в бога учёности. Оба святилища открыты для посетителей; дворец и место ссылки обозначены приблизительно.
Тайра-но Масакадо, мятежник, объявивший себя Новым императором, увековечен в кургане Масакадо в Отэмати и в святилище Канда в Токио; места его сражений находятся в Ибараки, а легенда о голове связана с Гифу.
Маршрут идёт по следам его междоусобицы и мятежа, его гибели в 940 году, легенды о летающей голове и токийского кургана, который, как говорят, карает за небрежение. Некоторые места — традиционные отождествления, и это отмечено.
Минамото-но Ёритомо основал в Камакуре первый сёгунат Японии. Маршрут ведёт за ним от ссылки в Идзу и храма Мисима-тайся к Окуре, Хираидзуми и храму Цуругаока Хатимангу.
Остановки прослеживают его путь вверх: ссылка в 1160 году, первая резиденция в Камакуре, падение Хираидзуми в 1189 году, сёгунат 1192 года, его могила и регенты Ходзё, пришедшие следом. Некоторые места, в том числе ссылка и могила, отождествляются по традиции.
Легенда о Сютэн-додзи, царе демонов горы Оэ, связана со святилищами и храмами в Киото и вокруг него: Ивасимидзу Хатимангу, Сумиёси-тайся, горами Оэяма, Бёдо-ин и Нариай-дзи.
По сюжету, похищения людей терзают столицу, и воин Райко ведёт отряд против царя демонов. Маршрут идёт за охотой: от молитв в святилищах к логову, обезглавливанию и местам, которые хранят голову или сакэ. Версии расходятся, и о том, какая именно гора, спорят.