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Mapped Chronicles

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Lafcadio Hearn: Matsue, Kumamoto y Yaizu

El Japón de Lafcadio Hearn va del castillo de Matsue y Izumo Taisha a Kumamoto, Yaizu y el santuario Akama, en Shimonoseki, hogar del cuento de fantasmas de Kwaidan sobre Hōïchi el Sin Orejas. La ruta sigue sus años como profesor y escritor: la casa de samurái de Matsue, una escena de estación de tren de Kokoro, un pueblo de pescadores sobre el que escribió y el santuario que conserva la estatua de Hōïchi. Hearn no nombra la estación de Kumamoto, así que ese marcador es aproximado.

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MitologíaEspeculativo

Tomoe Gozen: de Kiso a Awazu

Tomoe Gozen, la mujer guerrera de «El cantar de Heike», cabalgó junto a Kiso Yoshinaka desde el valle de Kiso, pasando por el paso de Kurikara y el río Uji, hasta la batalla de Awazu, cerca del templo Gichū-ji, en Ōtsu. La ruta sigue su leyenda desde Shinano hasta la última resistencia de Yoshinaka en 1184, y después los lugares que reclaman su vida posterior como monja. Esa etapa de su vida es incierta, así que las últimas paradas se apoyan en la tradición de los templos y de la zona.

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HistoriaAproximado

Minamoto no Yoshitsune: de Kurama a Hiraizumi

La vida de Minamoto no Yoshitsune recorre el templo de Kurama, en Kioto, las batallas de la guerra Genpei en Ichi-no-Tani (Kobe), Yashima (Takamatsu) y Dan-no-ura, cerca de Shimonoseki, hasta su último combate en Takadachi, en Hiraizumi. El itinerario sigue al célebre general desde un niño entre monjes hasta un héroe rechazado por su propio hermano en Koshigoe. Los lugares de las batallas son aproximados; el templo, el templo de Koshigoe y la capilla de Hiraizumi se pueden visitar.

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HistoriaAproximado

La guerra Genpei: de Uji a Dan-no-ura

Entre 1180 y 1185, los dos grandes clanes guerreros de Japón, los Taira y los Minamoto, se disputaron el reino, y la guerra terminó con un emperador niño, una flota y la marea de Dan-no-ura. Fue la guerra que condujo al primer shogun. La ruta visita siete campos de batalla por orden de fechas, desde el puente de Uji hasta el estrecho de Kanmon. Los hechos documentados se mantienen aparte de las leyendas del «Heike monogatari», que el texto atribuye al relato. La mayoría de las zonas de combate son aproximadas.

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