戴冠式の前夜、アヨーディヤーの王子ラーマは、継母の息子に王位を継がせるため、十四年間の森への追放を言い渡される。妻シーターと弟ラクシュマナも彼に付き従う。森の中でシーターはランカーの魔王ラーヴァナにさらわれ、ラーマはハヌマーンと、猿に似た森の民ヴァーナラの軍勢の助けを借りて、海を渡って彼女を取り戻しに向かう。ヴァールミーキの作とされるこのサンスクリット語の叙事詩は約24,000の詩節からなり、南アジアと東南アジア各地で今も語り継がれ、上演され、信仰されている。 何世紀にもわたって、巡礼者たちはこの物語の場面を実在の場所に結びつけてきた。アヨーディヤーからスリランカの丘陵地帯まで、その範囲は広い。このルートはそうした伝統的な比定をたどるもので、それらは考古学ではなく、信仰と土地の記憶によるものである。立ち寄る場所の大半は、今も信仰を集める寺院である。
ペリアス王は甥のイアソンに、黒海の果てのコルキスから金羊毛を取ってくるよう命じる。二度と戻ってこないことを願ってのことだった。イアソンは船アルゴ号を造り、ヘラクレスをはじめ当代随一の英雄たちを集めて、東へ漕ぎ出す。ロドスのアポロニオスは紀元前3世紀、この航海を『アルゴナウティカ』に語り、実在の海岸や港、土地の伝説をふんだんに盛り込んだ。 このルートは、コルキスへ向かう往路をたどる。帰路は省いた。古代の作家たちはアルゴ号の帰り道を、川をさかのぼってアドリア海に出るものや、リビアを横断するものなど、てんでばらばらに描いているからだ。英雄たちも金羊毛も神話だが、海岸、島々、古代都市は実在する。引用はR・C・シートンによる1912年の翻訳に基づく。
紀元前49年のエジプト。シワ・オアシスを守る最後のメジャイであるバエクは、仮面の男たちの一味に息子を奪われる。その行方を追ううちに、彼はクレオパトラと弟プトレマイオス13世の戦争に巻き込まれ、ユリウス・カエサルの到来に立ち会うことになる。ユービーアイソフトの2017年のゲームは、バエクと妻アヤが、シリーズ全体の源となる秘密の結社を結成するところで幕を閉じる。 開発チームはエジプト学者や歴史家と協力し、「ファラオの規模感」を出すために都市を拡大し、のちには戦闘のない「ディスカバリーツアー」も追加した。このルートでは、シワの神託所から、カエサルが死んだローマの場所まで、物語が使う実在の場所を通して本編をたどる。バエクと秘密の結社は創作だが、女王や将軍、そして殺害の多くは史実である。