神話
イアソンとアルゴナウタイ:金羊毛を求めて
ペリアス王は甥のイアソンに、黒海の果てのコルキスから金羊毛を取ってくるよう命じる。二度と戻ってこないことを願ってのことだった。イアソンは船アルゴ号を造り、ヘラクレスをはじめ当代随一の英雄たちを集めて、東へ漕ぎ出す。ロドスのアポロニオスは紀元前3世紀、この航海を『アルゴナウティカ』に語り、実在の海岸や港、土地の伝説をふんだんに盛り込んだ。
このルートは、コルキスへ向かう往路をたどる。帰路は省いた。古代の作家たちはアルゴ号の帰り道を、川をさかのぼってアドリア海に出るものや、リビアを横断するものなど、てんでばらばらに描いているからだ。英雄たちも金羊毛も神話だが、海岸、島々、古代都市は実在する。引用はR・C・シートンによる1912年の翻訳に基づく。
『アルゴナウティカ』の物語の結末に触れる内容を含みます。
英語からの翻訳です。
年表と場所
場所のラベルの意味は?
- おおよそ
- 町、公園、地区など正しい範囲を示していますが、正確な地点ではありません。
- 推定
- 根拠のある推測です。出典の間で食い違いがあるか、正確な場所が不明です。
英雄たちはイオルコスの港パガサイの浜辺に集まり、見送りに押し寄せた群衆の中で、女たちはイアソンの母のために涙を流す。船さえも口をきく。アルゴ号には、ゼウスの聖なるドドナの樫の梁が使われており、それが話すのだ。イオルコスは今ではヴォロスの一部で、湾には今もパガサイの名が残っている。街の背後には、イアソンを育てた半人半馬のケイロンの住処であるペリオン山がそびえている。浜辺ではケイロンの妻が、赤子のアキレウスを掲げて別れの手を振らせている。
場所の精度: ピンは、現在はヴォロスの一部である古代のイオルコスを示している。詩に出てくる浜辺の場所は特定されていない。
訪問のヒント: ヴォロスの考古学博物館では、古代のイオルコスとテッサリアが紹介されている。ペリオン山の斜面は市街のすぐ外から始まる。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Iolcus
- 該当箇所:
- Introduction
- The Argonautica
最初の寄港地は、男のいない島レムノスである。1年前、島の女たちは夫と男という男をみな殺し、ヒュプシピュレ女王だけが、年老いた父トアスをひそかに助けた。守り手が足りないため、女たちはアルゴナウタイを歓迎し、英雄たちは長居しすぎて、船に残っていたヘラクレスが彼らをたしなめて出帆させなければならなかった。イアソンは身ごもったヒュプシピュレを残していく。島の主要な町ミュリナには城の下に良い港があり、レムノスは伝説を守り続けた。ヒュプシピュレとミュリナは、どちらもアマゾンの名である。
場所の精度: 詩は女たちの都市の名を挙げていない。ピンは島の主要な港ミュリナを示している。
訪問のヒント: ミュリナの城は岩の岬の上にあり、海の向こうのアトス山を望める。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Lemnos
- 該当箇所:
- Mythology; Geography
- The Argonautica
ドリオネス人の若き王キュジコスは、マルマラ海に突き出た半島で英雄たちをもてなす。一行は出帆するが、嵐で暗闇の中を吹き戻され、ドリオネス人は彼らを略奪者だと思って襲いかかる。夜の戦いで、イアソンは自分を歓待してくれた主人を殺してしまう。夜明けに両軍は自分たちのしたことを知り、キュジコスの若い妻は首をくくる。実在のギリシャ都市キュジコスは、かつて島だったカプダー半島の付け根に立っていた。地震で廃墟となり、城壁、円形劇場、ハドリアヌスの巨大な神殿の基壇が残っている。
場所の精度: ピンはキュジコスの遺跡を示している。詩の中の戦いは、その近くの海岸で起こる。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Cyzicus
- 該当箇所:
- Introduction; Ruins
- The Argonautica
キオス川の河口近くに上陸したとき、ヘラクレスの若い従者ヒュラスは、ペガイという泉へ水を汲みに行き、その美しさに心を奪われた水の精に水中へ引き込まれる。ヘラクレスは彼を探しに駆け出し、アルゴ号は夜明けに二人を残して出帆し、最強の英雄は航海から離脱する。アポロニオスは、キオスの人々は彼自身の時代にも、毎年ヒュラスを探し続けていたと言う。キオスは現在の港町ゲムリクで、イスタンブールの南にある同名の湾に面している。
場所の精度: ペガイは特定されていない。ピンはゲムリク、すなわち古代のキオスを示している。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Gemlik
- 該当箇所:
- Introduction
- The Argonautica
ボスポラス海峡のトラキア側の岸で、英雄たちは盲目の予言者ピネウスに出会う。彼は、食べ物を奪ったり汚したりするハルピュイアに飢えさせられていた。北風の翼ある息子たちがハルピュイアを追い払い、ピネウスは乗組員に、黒海の入り口でぶつかり合うキュアネアイの岩を通り抜ける方法を教える。まず鳩を飛ばすのだ。鳩は尾羽を失い、アルゴ号は船尾の先を失っただけで、岩は永遠に動かなくなる。伝統的には、ボスポラス海峡北口のルメリフェネリ沖の小島とされる。
場所の精度: 衝突岩は神話上のものである。ピンは、伝統的にそれと同一視される小島に近いルメリフェネリを示している。
訪問のヒント: 防波堤で岸とつながったこの小島には、「ポンペイウスの柱」として知られる古代の祭壇がある。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Symplegades
- 該当箇所:
- Introduction
- The Argonautica
黒海の南岸沿いで、アルゴナウタイはマリアンデュノイ人の王リュコスに歓迎される。そこは険しい岬の近くで、道が冥界へ下りており、アケローン川が海に注いでいる。悲しい寄港地だ。予言者イドモンは猪に殺され、舵取りのティピュスは病で死ぬ。ここにあるギリシャ都市ヘラクレイア・ポンティカは、現在のカラデニズ・エレーリである。土地の伝承は今も、町の上にある洞窟ジェヘンネムアーズ、つまり「地獄の口」を、ヘラクレスがケルベロスを連れ出すために降りた場所だとしている。
場所の精度: ピンはエレーリのジェヘンネムアーズの洞窟を示している。伝統的に冥界の入り口とされる場所である。
訪問のヒント: ジェヘンネムアーズの洞窟はエレーリの北の外れにあり、見学できる。
出典
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Karadeniz Ereğli
- 該当箇所:
- History
- The Argonautica
アレスの島の沖で、鳥が矢のように羽根を飛ばして乗組員を襲い、オイレウスの肩を傷つける。ピネウスの助言を思い出した英雄たちは、兜をかぶって上陸し、槍で盾を打ち鳴らす騒音で鳥を追い払う。島には、金の羊に乗ってコルキスへ飛んだプリクソスの息子たち4人が難破しているのを見つけ、案内役として連れていく。島はトルコ沿岸から1.2キロ沖のギレスン島と同定されている。島に残る廃墟の神殿は、のちにアマゾンのものだと言われた。
場所の精度: 詩に出てくるアレスの島は、伝統的にギレスン島と同定されている。
訪問のヒント: 島はギレスンの海岸通りからよく見える。毎年開かれる町のアクス祭りでは、人々が島の周りを船で巡り、願いの石を訪れる。
出典
- Giresun Island
- 該当箇所:
- History; In legend, literature, and film
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Giresun Island
パシス川をさかのぼると、アイエテス王の都アイアがある。王は、イアソンが火を吐く雄牛にくびきをかけ、畑を耕して竜の歯を蒔いたときにだけ、羊毛を渡すと言う。王の娘メデイアは魔術師で、イアソンに恋するよう仕向けられ、彼に身を守るまじないを授ける。のちには羊毛を守る大蛇を眠らせ、二人は一緒に逃げる。コルキスは実在した。パシス川(現在のリオニ川)の支流を見下ろす丘の町ヴァニでは、考古学者が、紀元前8世紀から紀元前1世紀にかけての神殿とまばゆい地元の金細工を見つけている。
場所の精度: アイアは見つかったことがない。ピンは古代コルキスで最もよく知られた都市、ヴァニを示している。
訪問のヒント: ヴァニ考古学博物館は、発掘された丘の頂の隣にある。コルキスの金細工は、トビリシのジョージア国立博物館にもさらに収められている。
出典
- Vani archaeological site
- 該当箇所:
- Introduction
- The Argonautica
- 該当箇所:
- Books 1–4
- Vani archaeological site