カタログ
3件のルート
1810年9月16日、メキシコの小さな町の司祭が教区の人々に武器を取るよう呼びかけ、数週間のうちに武装の乏しい大軍が首都へ向かって進んでいた。ミゲル・イダルゴの蜂起は、メキシコ独立戦争の幕開けとなった。 ルートはその道筋をたどる。ケレタロでの陰謀とドローレスの叫びに始まり、グアナファトのアルホンディガ襲撃、メキシコシティ目前での撤退、カルデロン橋での敗北を経て、コアウイラでの待ち伏せ、チワワでの処刑に至る。暴力はこの物語の一部であり、ありのままに記している。
戴冠式の前夜、アヨーディヤーの王子ラーマは、継母の息子に王位を継がせるため、十四年間の森への追放を言い渡される。妻シーターと弟ラクシュマナも彼に付き従う。森の中でシーターはランカーの魔王ラーヴァナにさらわれ、ラーマはハヌマーンと、猿に似た森の民ヴァーナラの軍勢の助けを借りて、海を渡って彼女を取り戻しに向かう。ヴァールミーキの作とされるこのサンスクリット語の叙事詩は約24,000の詩節からなり、南アジアと東南アジア各地で今も語り継がれ、上演され、信仰されている。 何世紀にもわたって、巡礼者たちはこの物語の場面を実在の場所に結びつけてきた。アヨーディヤーからスリランカの丘陵地帯まで、その範囲は広い。このルートはそうした伝統的な比定をたどるもので、それらは考古学ではなく、信仰と土地の記憶によるものである。立ち寄る場所の大半は、今も信仰を集める寺院である。
紀元前334年の春、22歳のマケドニア王アレクサンドロスは、マケドニア人とギリシア人の軍勢を率いてアジアに渡り、ペルシア帝国との戦いに臨んだ。11年後、彼はペルシア王ダレイオス3世を3度破り、エジプトを奪い、ペルセポリスを焼き、将兵をパンジャブの河のほとりまで導いた。そしてバビロンで32歳で亡くなった。帝国はギリシアからインドまで広がっていた。 このルートは、遠征の転換点をたどる。主な案内役は、4世紀後に、それ以前の記録をもとに書かれたアッリアノスの『アナバシス』である。いくつかの戦場は、おおよその位置しか特定できないため、そのピンにはその旨を記している。