ガンディーの塩の行進

ガンディーは1917年からサーバルマティー・アシュラムで暮らしていた。1930年3月12日の朝、彼はここから徒歩で出発した。同行したのは、インドのほぼすべての地域と宗教から選ばれた78人の志願者で、インドが自由になるまで戻らないと誓っていた。ガンディーが再びここで暮らすことはなかった。政府系の新聞でさえ、アシュラムとアフマダーバードの間の沿道に100,000人が並んだと伝えた。インド、ヨーロッパ、アメリカの数十の新聞の記者と3つのニュース映画会社が、行進の最後まで同行することになる。

訪問のヒント: アシュラムは毎日開いている。ガンディーの家ハリダイ・クンジと、1963年にチャールズ・コレアが設計した博物館を見学できる。

初日の約21キロの道のりは、アスラリ村で終わった。ガンディーはここで約4,000人の群衆に語りかけた。その後3週間の型がここで決まった。一日歩き、村で足を止め、祈りと演説を行うのである。志願者たちは寄付を集めて新たなサティヤーグラヒー（非暴力抵抗の実践者）を募り、村の役人たちは、イギリスの統治に仕え続けるよりはと進み出て辞職した。現在のアスラリは、アフマダーバード南端の市街地に飲み込まれている。

場所の精度: 宿営地の正確な場所は記録に残っていない。ピンはアスラリ村を示している。

3月15日、行進はナヴァガーム、マータルでの宿泊を経てナディアードに着いた。ここは馴染みの土地だった。1918年、飢饉と疫病のさなかに、ガンディーと若い弁護士ヴァッラブバーイー・パテールがケーダー県の農民を組織して増税を拒み、勝利したのである。今回も町は大規模な集会に沸き、商人や農民、学生がイギリス製品ボイコットの呼びかけに加わった。翌日、一行はさらにアーナンドまで歩き、最初の休息日をとった。

場所の精度: 集会が開かれた場所は記録に残っていない。ピンはナディアード中心部を示している。

3月18日、行進はボルサドに着いた。ガンディーの最も近い側近の一人で、1918年のケーダー闘争の英雄がいない状態だった。行進が出発したちょうどそのころ、ヴァッラブバーイー・パテールはボルサド近郊のラース村で逮捕され、弁護士も記者もいない場で裁かれたのである。逮捕はかえってグジャラートでの支持を固めた。ボルサドから一行はマヒー川へ進み、3月19日に川を渡って、村々を抜けて南のナルマダー川へ向かった。

場所の精度: 行進の野営地は記録に残っていない。ピンはボルサドの町を示している。

3月26日にアンクレーシュワルでナルマダー川を渡った一行は、タープティー川に至り、4月1日に古い港町スーラトへ入った。ここでは30,000人が出迎えた。隊列は当初の78人をはるかに超えるまでに膨れ上がり、詩人サロージニー・ナーイドゥーらの指導者も加わっていた。ガンディーは演説で、訴えを単純で普遍的なものにとどめた。塩は「空気と水に次いで……おそらく生活に最も必要なもの」であり、課税されるべきではない、と。その後2日でヴァーンズを通り、ダーンディーを管轄する県庁所在地ナヴサーリーに着いた。

場所の精度: 行進が市内のどこを通ったかは記録に残っていない。ピンはスーラト中心部を示している。

4月5日、行進は当時貧しい漁村だったダーンディーに着いた。ここには50,000人以上が集まっており、ガンディーはサイフィー・ヴィラで一夜を過ごした。翌朝8時30分、祈りのあとで彼は浜へ歩いていき、塩を含んだ泥の塊を拾い上げて言った。「これで、私は大英帝国の土台を揺さぶる」。それを海水で煮ると、違法な塩ができた。サロージニー・ナーイドゥーは彼を「法を破る者」と称えた。インド各地で人々が塩づくりを始め、その後の数週間で60,000人以上が逮捕された。

訪問のヒント: 国立塩のサティヤーグラハ記念館（2019年）には、ガンディーと78人の行進者の像や、太陽熱の塩田がある。2016年に修復されたサイフィー・ヴィラはその隣にある。

ガンディーはダーンディーから数キロのカラディの野営地にとどまり、さらに南にあるダラサナ塩田への非暴力の襲撃を予告した。5月4日から5日にかけての真夜中過ぎ、県の治安判事と武装警官約30人が、眠っていた彼を逮捕した。襲撃はサロージニー・ナーイドゥーの指揮のもとで決行された。5月21日、志願者の列が塩田に近づくと、警官はラーティー（鉄を巻いた警棒）で殴り倒したが、誰一人として手を上げなかった。アメリカ人記者ウェブ・ミラーは負傷者を320人と数え、その報道は世界中に伝わった。

場所の精度: ガンディーのカラディの野営地も、古い塩田も、確実な場所を特定できなかったため、この地点にはピンがない。