マンサ・ムーサのハッジ：サハラを越えた黄金

ムーサは、アラブの著述家が単にマリと呼んだ都から統治した。ウマリーはその正式名をニアニとしている。当時のマリはおそらく世界最大の金の産地で、その多くは、王自身が採掘したのではなく、貢納や交易によって集められたものだった。ムーサはカイロの役人たちに、24の都市を征服したと語った。どの遺跡が彼の首都だったのかは今も議論が続いている。現在のギニアにある村ニアニの発掘では、王の居住区、モスクのミフラーブ、都市の城壁が見つかっているが、ほかの遺跡も候補に挙がっている。

場所の精度: 首都の所在地については議論がある。ピンは最も有力な候補、ギニアのニアニを示している。

誰にも記録されなかった道筋でサハラを数か月かけて横断したのち、キャラバンは1324年7月にカイロの郊外へたどり着いた。ムーサの一行はギザのピラミッドのそばで3日間野営し、7月19日にナイル川を渡って市内に入った。その光景は何十年も記憶された。のちの記録は、金の杖を持つ絹をまとった先触れ役と、その規模と華やかさで前例がないとウマリーが評した行列を伝えている。マリの人々が天幕を張ったとき、ピラミッドはすでに約3,800歳だった。

場所の精度: 野営地がピラミッドのそばだったことは史料にあるが、正確な場所はわからない。ピンはギザ台地を示している。

訪問のヒント: ギザ台地は毎日開いている。大エジプト博物館は車で少しの距離にある。

ムーサはカイロの大墓地地区カラーファに宿を取り、その総督と親しくなった。総督はのちに歴史家たちにマリのことを語った。マムルーク朝のスルタン、ナーシル・ムハンマドに召されたとき、ムーサは平伏することを拒んだが、それから身をかがめ、これは神ただ一人のためにするのだと宣言した。一行は金を惜しみなく使い、与えたため、ウマリーによれば、金の価値は1ミスカルあたり銀25ディルハムから22ディルハム未満に下がり、何年も低いままだったという。現代の歴史家は、この下落は通常の変動の範囲内だったと考えている。10月18日、ムーサは巡礼のキャラバンとともに出発した。

場所の精度: カラーファのどこに宿泊したかはわからない。ピンは、イマーム・シャーフィイー廟を中心とする南墓地を示している。

旅の目的はハッジそのものだった。ムーサは、同じ巡礼者たちや、メディナとメッカの人々に贈り物をした。大モスクでは、マリの巡礼者とテュルク系の巡礼者との口論が剣を抜く寸前にまで至ったが、ムーサが部下を説き伏せた。ハッジのあともとどまり、本隊とは別に旅をしたマリの人々は、カイロへの帰路で悲惨な目に遭った。ムーサは資金を使い果たし、品物を売り、商人から借金をしたが、中には完全には返済されなかった者もいた。カイロでムーサはアンダルスの詩人サーヒリーに会い、マリに来るよう説得した。

場所の精度: 巡礼はメッカとメディナにまたがる。ピンはメッカの大モスクを示している。

3世紀後に書かれたトンブクトゥの年代記『タリーフ・アッ＝スーダーン』によれば、ニジェール川沿いのガオの町は、ムーサが帰路にそこを通ったときに服属したという。ガオはソンガイの本拠地で、のちにマリの大きな好敵手となる。史料は一致していない。イブン・ハルドゥーンはムーサの将軍サグマンジャが町を奪ったとしており、別の記録は、それ以前のマンサの下ですでに陥落していたとしている。いずれにせよ、ムーサの時代には、トンブクトゥからガオまでのニジェール川の湾曲部は帝国の領内にあった。

場所の精度: 史料に出てくるのは都市の名前だけである。ピンはガオを示している。

トンブクトゥも帰路のムーサの支配下に入り、彼はこの町をイスラームの学問の都にしようとした。伝承では、1327年のものとされるジンガリベル・モスクは彼が建てたとされ、長らくサーヒリーが設計したとも言われてきた。だが近年の研究は、その土造りの様式を、輸入されたものではなく西アフリカとサハラの伝統だと見ている。のちにトンブクトゥ大学と呼ばれる学術共同体の一部であったこのモスクは、1988年にユネスコの世界遺産に登録された。2012年以降は危機遺産リストに載っている。