Эцио Аудиторе да Фиренце приезжает в Константинополь в 1511 году — старый ассасин, ищущий пять ключей, которые открывают библиотеку, запечатанную под Масиафом Альтаиром два с половиной века назад. Ключи разбросаны по османской столице, разрываемой притязаниями на престол принцев Ахмета и Селима, а византийские тамплиеры действуют против города; поиски ведут от башни Галата и Айя-Софии к дворцу Топкапы, дальше на Девичью башню в Босфоре и, в конце, в крепость византийских тамплиеров под Каппадокией.
Маршрут начинается в Масиафе в Сирии и ведёт за Эцио по настоящему Стамбулу из игры — башня, храм, дворец и островок, которые можно посетить и сегодня, — а заканчивается под землёй в Каппадокии.
Бонда сбрасывают с поезда в Турции и считают погибшим, а бывший агент, затаивший обиду на М, наносит удар по МИ-6 изнутри. Фильм Сэма Мендеса 2012 года — 23-й о Бонде и самый кассовый из всех — снимали с ноября 2011 по май 2012 года в Лондоне, Турции и Шотландии, а «Шанхай» и «Макао» в основном изобразили в Англии.
Маршрут идёт по сюжету: от крыш Гранд-базара до железнодорожного виадука, откуда падает Бонд, затем пляжный бар в Фетхие, настоящая штаб-квартира МИ-6, картина Тёрнера в Национальной галерее, заброшенный японский остров, закрытая платформа лондонского метро и долина, куда Бонд привозит М. Сам дом «Скайфолл» был декорацией в Суррее.
Царь Пелий отправляет своего племянника Ясона за золотым руном в Колхиду, на дальний край Чёрного моря, надеясь, что тот никогда не вернётся. Ясон строит «Арго», собирает величайших героев своего времени, среди них Геракла, и плывёт на восток. Аполлоний Родосский рассказал об этом плавании в «Аргонавтике» в III веке до н. э. и наполнил поэму реальными берегами, гаванями и местными легендами.
Этот маршрут повторяет путь в Колхиду. Обратная дорога опущена: античные авторы отправляли «Арго» домой совершенно разными путями — вверх по рекам в Адриатику и даже через Ливию. Герои и руно — миф; берега, острова и древние города — настоящие. Цитаты переведены с английского перевода Р. К. Ситона (1912).
Троя пала. Эней, троянский царевич, выносит из горящего города старого отца и отплывает с уцелевшими искать новую родину, обещанную богами. «Энеида» Вергилия, написанная для Августа в 20-х годах до н. э., рассказывает о годах ошибочных путей, бурь и пророчеств, пока изгнанники не высаживаются в Италии, где потомки их однажды основают Рим.
Этот маршрут следует за плаванием в том порядке, в каком оно происходило, а не в том, в каком о нём рассказывает Вергилий: поэма начинается в Карфагене и позволяет Энею поведать царице Дидоне о прежних скитаниях. Каждая остановка — настоящее античное место, большинство из них сегодня открыты как археологические парки; сам Эней принадлежит легенде. Цитаты переведены с английского перевода Джона Драйдена (1697).
В ноябре 1095 года папа Урбан II, откликнувшись на просьбу византийского императора о помощи против турок-сельджуков, призвал западных христиан к вооружённому паломничеству в Иерусалим. Откликнулись десятки тысяч — рыцари, пехотинцы и бедные паломники. Их армии шли в Константинополь разными дорогами, а потом вместе двинулись через Анатолию и Сирию. Почти через четыре года после призыва они взяли Иерусалим штурмом и перебили значительную часть его жителей.
Маршрут следует за главными армиями по порядку, от Клермона до Иерусалима, по хроникам самих участников в изложении современных историков. Насилие против евреев Рейнской области и против жителей городов на пути — часть этой истории, и о нём сказано прямо. Советов для поездок в Сирию и в приграничные районы Ливана здесь нет.
После десяти лет под Троей Одиссей отправляется к родной Итаке и добирается до неё ещё десять: сбитый с пути ветрами, он встречает людоеда-циклопа, колдунью, превращающую его спутников в свиней, сирен, Сциллу и Харибду и нимфу, которая не хочет его отпускать, и теряет на пути все корабли и всех товарищей. «Одиссею» Гомера, сложенную около конца VIII века до н. э., читают как карту с тех пор, как вообще читают.
Уже в древности места поэмы связывали с реальными берегами, в основном вокруг Сицилии и юга Италии. Эти отождествления — предания, а не факты, и древний географ Эратосфен сомневался во всех, поэтому большинство меток здесь помечены как гипотетические.
Путь Александра Македонского идёт от Трои и Граника в Турции к Тиру, Александрии и Персеполю, а затем к Джелуму в Пенджабе. Он вступил в Азию в 22 года, а одиннадцать лет спустя умер в Вавилоне в 32 года, оставив империю от Греции до Индии.
Маршрут следует за походом через его поворотные пункты, главным проводником служит «Анабасис» Арриана, написанный четыре века спустя по более ранним рассказам. Несколько полей сражений можно определить лишь приблизительно; их метки помечены соответствующим образом.
