Coco: los lugares detrás de Santa Cecilia

«Coco» empieza en Santa Cecilia, donde Imelda se casa con un músico que se va a perseguir una carrera musical y nunca regresa. Ella prohíbe la música en la familia y abre un negocio de zapatería. Santa Cecilia es inventada, pero el diseñador de producción dice que se basa en pueblos reales de México, y los visitantes suelen señalar este pueblo purépecha de Michoacán. Medios mexicanos también informaron de que el personaje de Mamá Coco se basó en María de la Salud Ramírez Caballero, de Santa Fe de la Laguna. Hoy el pueblo es conocido por su alfarería artesanal de colores vivos.

Precisión del lugar: Santa Cecilia es ficticia y los cineastas no nombran un único modelo; el punto marca un pueblo que los visitantes relacionan con ella.

Para el visitante: El pueblo vende alfarería artesanal, buena parte de ella muy colorida.

Los Rivera, una familia de zapateros encabezada por la formidable abuela de Miguel, son el corazón de la película, y es ella quien destruye su guitarra. Pixar dice que los basó en familias reales con las que convivió en los estados mexicanos de Oaxaca y Guanajuato entre 2011 y 2013. Una guía atribuye a la ciudad de Oaxaca gran parte del color y de los detalles artesanales que se ven en pantalla. El punto está en el centro de la ciudad, pero la investigación llegó a familias de ambos estados.

Precisión del lugar: Pixar nombra los estados de Oaxaca y Guanajuato, no familias ni casas concretas; el punto marca la ciudad de Oaxaca.

Para el visitante: El centro histórico de Oaxaca se recorre bien a pie; la guía citada nombra sus mercados y sus artesanías como fuente del colorido de la película.

La película nació del Día de Muertos, y los problemas empiezan cuando Miguel tropieza con la ofrenda familiar ese día y rompe la foto de Imelda y de la pequeña Coco. En Janitzio, una isla del lago de Pátzcuaro, procesiones de barcas iluminadas con velas cruzan hasta la iglesia y el cementerio para una vigilia que dura toda la noche. Las autoridades turísticas de Michoacán incluyeron a Janitzio, junto con Pátzcuaro y Santa Fe de la Laguna, en una ruta inspirada en las tradiciones del Día de Muertos de la película.

Precisión del lugar: Pixar no dice que Janitzio fuera un modelo; el vínculo viene de la ruta turística de México creada tras la película.

Para el visitante: Las procesiones de barcas se celebran en el Día de Muertos; la iglesia y el cementerio de la isla son el centro de la fiesta.

En la noche de la fiesta, Miguel entra en el mausoleo de Ernesto de la Cruz y toma su guitarra, y los muertos cruzan el puente de cempasúchil para visitar a los vivos. San Andrés Mixquic, en la alcaldía Tláhuac de la Ciudad de México, es un lugar real donde se celebra esa noche: el 2 de noviembre su Alumbrada hace brillar con miles de velas el cementerio que rodea la iglesia principal. Una guía de viaje dice que su camposanto inspiró escenas de «Coco», aunque el estudio no lo ha nombrado.

Precisión del lugar: El estudio no ha nombrado Mixquic; una guía de viaje relaciona su cementerio con escenas de la película.

Para el visitante: La Alumbrada se celebra en la tarde-noche del 2 de noviembre, en el cementerio junto a la iglesia.

Unkrich describió la Tierra de los Muertos como un mundo vertical de torres, en contraste con la planicie de Santa Cecilia, al que se llega por un puente de pétalos de cempasúchil. El vínculo de Guanajuato con ese mundo es vago: se dice que la ciudad inspiró al equipo de «Coco», los viajes de investigación de Pixar incluyeron a familias del estado de Guanajuato y una guía de viaje atribuye a la ciudad sus túneles, plazas y callejones. No se menciona ningún edificio concreto.

Precisión del lugar: La Tierra de los Muertos de la película es inventada; Guanajuato solo se menciona como inspiración, así que el punto marca el centro de la ciudad.

Para el visitante: Los túneles y plazas de Guanajuato se pueden explorar a pie por el centro.