Сунь Укун рождается из камня на цветущей горе, а позже охраняет монаха в долгом пути на запад за священными сутрами. Действие романа разворачивается на дороге в Индию, но его география почти целиком фантастическая.
Маршрут проходит по пяти эпизодам в порядке романа и отмечает реальные места, которые носят те же названия или были позднее с ними связаны. Одни названы в тексте; Хуагошань и Пылающие горы связаны с ним лишь поздней традицией.
В марте 1697 года из Москвы в Европу отправилось большое русское посольство, и вместе с ним, инкогнито, под именем «Пётр Михайлов», ехал царь — хотя при росте 2,03 метра он был одним из самых высоких людей вокруг. Он работал на верфях, учился артиллерийскому делу и пытался расширить Священную лигу против Османской империи.
Маршрут идёт за поездкой остановка за остановкой: Рига и Кёнигсберг, голландские верфи, Лондон и Дептфорд, затем Вена и встреча с Августом II в Раве-Русской. Даты даны по каждому источнику: голландская статья пользуется григорианским календарём, английские и русские источники — старым стилем, и подписи сообщают, о каком календаре идёт речь.
Сезон 3 «Белого лотоса» следит за богатыми гостями и персоналом тайского оздоровительного курорта. Он открывается выстрелами и телом в озере, а затем отматывает неделю назад. Майк Уайт написал и поставил все восемь серий, снятых с февраля по август 2024 года в Бангкоке, на Пхукете и на Ко Самуи.
Этот маршрут посещает шесть настоящих мест в порядке сюжета — от «Фор Сизонс» на Ко Самуи до бангкокского отеля и стадиона муай-тай. Курорт на экране собран из нескольких отелей, так что ни одно место не является «Белым лотосом» целиком.
Накануне коронации принц Рама из Айодхьи отправляется в лес на четырнадцать лет, чтобы на престол мог взойти сын его мачехи. С ним уходят жена Сита и брат Лакшмана. В лесу Ситу похищает Равана, царь демонов Ланки, и Рама, которому помогают Хануман и войско ванаров — лесного народа, похожего на обезьян, — переправляется через море, чтобы вернуть её. Санскритский эпос, приписываемый Вальмики, насчитывает около 24 000 стихов и до сих пор пересказывается, ставится на сцене и почитается по всей Южной и Юго-Восточной Азии.
На протяжении веков паломники связывали его эпизоды с реальными местами — от Айодхьи до холмов Шри-Ланки. Этот маршрут следует традиционным отождествлениям, которые относятся к области веры и местной памяти, а не археологии. Большинство остановок — действующие храмы.