«Рамаяна»: изгнание Рамы и поход на Ланку

Царь Дашаратха готов короновать старшего сына, когда его жена Кайкейи требует исполнения двух даров, обещанных ей когда-то: править должен её сын Бхарата, а Рама должен уйти в лес на четырнадцать лет. Рама принимает это без возражений, и город плачет, когда он уходит с Ситой и Лакшманой; старый царь умирает от горя. Айодхья на реке Сараю почитается многими индуистами как место рождения Рамы. Храм Рам-мандир, освящённый там в январе 2024 года, стоит на давно спорном месте мечети Бабри, снесённой в 1992 году; Верховный суд Индии присудил землю под храм в 2019 году.

Точность места: Традиционное отождествление; метка обозначает Рам-мандир в Айодхье.

Советы для посещения: Паломники также совершают омовение у Рам-ки-Паиди — гхатов на Сараю, которые на Дивали освещают сотнями тысяч лампад.

Изгнанники строят хижину в холмах Читракута. Бхарата, ужаснувшись тому, что сделала его мать, следует за ними туда с войском и царским двором и умоляет Раму вернуться домой и принять престол. Рама отказывается нарушить слово отца. Тогда Бхарата берёт сандалии брата, дома ставит их на трон и правит от имени Рамы. Читракут на реке Мандакини, как считается, то самое место, где Рама провёл бо́льшую часть изгнания; паломники совершают омовение у Рамгхата, главной набережной.

Точность места: Традиционное отождествление; метка обозначает Рамгхат на Мандакини.

Советы для посещения: Читракут лежит на границе Уттар-Прадеша и Мадхья-Прадеша; Рамгхат — самый людный из его прибрежных гхатов.

В глубине леса изгнанники живут в Панчавати на Годавари. Сестра Раваны Шурпанакха пытается соблазнить Раму и нападает на Ситу, и Лакшмана отрезает ей нос. Чтобы отомстить, Равана посылает демона в облике золотого оленя; Рама гонится за ним, следом идёт Лакшмана, а Равана уносит Ситу на своей летающей колеснице. Предание связано с Нашиком, и его квартал Панчавати полон им: это Сита-гуфа, небольшая пещера, где, как говорят, жила Сита, и храм Каларам, названный по чёрному изображению Рамы.

Точность места: Традиционное отождествление; метка обозначает Сита-гуфу в Панчавати, Нашик.

Советы для посещения: Сита-гуфа и храм Каларам находятся в нескольких минутах ходьбы друг от друга в Панчавати, рядом с гхатами Годавари.

В поисках Ситы братья добираются до Кишкиндхи — царства ванаров. Там Рама встречает Ханумана и заключает союз с Сугривой, изгнанным принцем ванаров: Рама убивает брата Сугривы Вали, а взамен Сугрива рассылает поисковые отряды во все стороны. Предание помещает Кишкиндху в усеянной валунами местности вокруг Хампи на реке Тунгабхадра, позже ставшего столицей империи Виджаянагар. Холм Анджанадри за рекой почитается как место рождения Ханумана; на его вершине стоит храм.

Точность места: Традиционное отождествление; метка обозначает холм Анджанадри близ Хампи.

Советы для посещения: К храму Ханумана на Анджанадри ведут около 575 ступеней; лучше подниматься на рассвете или на закате — открывается вид на руины Хампи.

Хануман перелетает море, находит Ситу и приносит весть, и войско выступает к южному берегу. По храмовому преданию, именно здесь Рама молился Шиве перед переправой, а лингам храма Раманатхасвами — тот, который он установил. Это одно из четырёх мест паломничества Чар-Дхам в индуизме. Храм славится самыми длинными коридорами среди индуистских храмов, вдоль которых стоят около 1212 колонн, и 22 священными колодцами и водоёмами, которые, как говорят, соответствуют 22 стрелам в колчане Рамы.

Точность места: Традиционное отождествление; этот эпизод относится к более поздним версиям истории, а не к тексту Вальмики.

Советы для посещения: Многие паломники перед молитвой по очереди омываются у каждого из 22 колодцев; Дхануш-коди находится примерно в 20 км дальше по острову.

Бог моря объясняет Раме, как переправиться, и ванар Нала ведёт войско, которое строит дамбу из камней и деревьев до самой Ланки. Между Дхануш-коди, на оконечности острова Рамешварам, и островом Маннар на Шри-Ланке тянется настоящая цепь известняковых отмелей длиной 48 км, которую называют Рама-сету, или Мост Адама. Геологи видят в ней остатки древней сухопутной связи; море над ней редко глубже метра. Сам Дхануш-коди — город-призрак с тех пор, как циклон разрушил его в 1964 году.

Точность места: Отмели природные; их связь с мостом из эпоса — вопрос предания. Метка обозначает Дхануш-коди.

Советы для посещения: Дорога, завершённая в 2016 году, теперь ведёт к руинам Дхануш-коди и к оконечности острова.

На Ланке Равана держит Ситу в роще Ашоки под охраной демониц, и она раз за разом отвергает его. Хануман находит её там и отдаёт ей кольцо Рамы; взятый в плен, он поджигает город своим горящим хвостом. После войны Рама убивает Равану, и супруги возвращаются в Айодхью — это возвращение многие индуисты отмечают на Дивали. В холмистой части Шри-Ланки храм Ситха-Амман в Ситха-Элии отмечает место, где предание помещает рощу, рядом с ручьём, в котором, как говорят, купалась Сита.

Точность места: Традиционное отождествление; метка обозначает храм Ситха-Амман близ Нувара-Элии.

Советы для посещения: Храм стоит на дороге Нувара-Элия — Бадулла, в нескольких минутах ходьбы от ботанического сада Хакгала.