イブン・バットゥータ：タンジールから中国へ

イブン・バットゥータは1304年、ベルベル人の法学者の家に、タンジールで生まれた。1325年6月14日、21歳の彼は、北アフリカの海岸沿いを陸路でメッカへ向かって出発した。通常なら約16か月かかる旅だった。彼がタンジールを再び見るのは、およそ四半世紀後の1349年のことで、帰ってみると、母親はその数か月前に亡くなっていた。

場所の精度: 彼の生誕地はわかっていない。ピンは、伝承で彼のものとされる、タンジールのメディナにある小さな墓を示している。

訪問のヒント: 伝承上の墓はメディナにある。タンジールの空港とスタジアムも、彼にちなんで名づけられている。

約3,500キロメートルを進み、1326年の春にアレクサンドリアに着き、さらにマムルーク朝のスルタンの都カイロへ向かった。彼はそこに約1か月滞在したのち、メッカへの最も通る人の少ない道、つまりナイル川をさかのぼって砂漠を越え、紅海の港アイザーブに出る道を試みたが、引き返さなければならなかった。聖者が、彼はシリアを経由してのみメッカに着くだろうと予言していたため、代わりにダマスクス経由でメッカへ向かった。

場所の精度: ピンはカイロの中心を示している。

ダマスクスからは隊商に加わって南のメディナへ、それからメッカへ向かい、1326年11月に最初の巡礼を果たして、アル・ハッジの称号を得た。彼は帰郷せず、巡礼の隊商とともにイラクとイランに進み、バグダードとタブリーズに達した。その後メッカに戻り、『大旅行記』によれば、そこで約3年間学び、それがのちに裁判官を務める資格となった。

場所の精度: ピンはメッカの大モスクを示している。

アデンから南へ航海して、ゼイラとモガディシュを訪れ、1331年ごろ、金貿易の拠点だった島の都市キルワに着いた。彼はそれを世界で最も美しい都市の一つと呼び、気前がよく謙虚なスルタン、ハサン・ブン・スライマーンを称賛した。ただし、そのスルタンが奴隷と略奪品を求めて内陸を襲撃していたことにも触れている。スルタンの宮殿フスニ・クブワと、サンゴ石で造られた大モスクのドーム状の増築部分は、この時代のもので、その遺跡は今も残っている。

場所の精度: 遺跡は島全体に広がっている。ピンはキルワ・キシワニを示している。

訪問のヒント: キルワ・キシワニはユネスコ世界遺産である。ボートはキルワ・マソコから出ており、訪問者はそこの観光案内所で許可証を取る必要がある。

アナトリア、ジョチ・ウルスの草原、中央アジアを越えて、彼はデリーに着き、当時イスラム世界で最も富裕な人物と考えられていたスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクの宮廷に入った。学者たちの気前のよい庇護者だったスルタンは、彼をカーディー、すなわち裁判官に任じたが、宮廷の外ではイスラム法を適用するのは難しかった。彼は何年もとどまり、1341年にスルタンは彼を、中国のモンゴル人皇帝への使節として派遣した。

場所の精度: ピンはデリーの中心を示している。

中国への使節団はインドの海岸で挫折した。デリーに戻るのを恐れた彼は南へ流れていき、船でモルディブに渡った。島々は最近イスラム教に改宗したばかりで、支配者たちはアラビア語とクルアーンを知る裁判官を求めていた。彼は大カーディーとなり、王家と姻戚になって4人の妻をめとったが、厳格な裁定のせいで、まもなく宮廷と対立するようになった。彼は解任される前に辞任して船出し、スリランカと、その聖なる山アダムス・ピークを経て先へ進んだ。

場所の精度: ピンは諸島の首都マレを示している。

1345年、ベンガルとスマトラを経て、彼は泉州に上陸した。イスラム教徒はそこを「オリーブ」を意味するザイトゥーンと呼んだが、どこにもオリーブはなかったと、彼はこぼしている。イスラム教徒の商人社会の指導者たちが、旗と太鼓とラッパで彼を出迎えた。彼は港で造られる大型船に感嘆し、杭州へ、さらに彼によれば元の都である北京へと旅を進めた。中国についての章には、他の著者から借りたと思われる部分がある。当時世界最大級の港の一つだった泉州は、今はユネスコ世界遺産である。

場所の精度: ピンは、泉州旧市街にある、1009年に創建され現在は博物館になっている清浄寺を示している。

訪問のヒント: 清浄寺、開元寺、海外交通史博物館が、泉州の世界遺産登録の主な見どころである。

1349年に黒死病に荒れた中東を通って帰郷し、グラナダへも旅したのち、彼は最後の大旅行に出た。1351～1352年、隊商とともにサハラを越え、塩の町タガーザとウアラタを経て、マリ帝国の都に着いた。それからラクダでトンブクトゥへ行き、丸木舟でニジェール川を下ってガオへ向かった。彼の記録には、マンデの木琴についての最古の記述があるほか、出会った人々への辛辣な言葉も含まれている。1354年の初めには、モロッコに戻っていた。

場所の精度: 彼が訪れたマリの都の位置は確定していない。ピンはトンブクトゥを示している。

マリーン朝のスルタン、アブー・イナーン・ファーリスの求めにより、イブン・バットゥータは、グラナダで知り合った若い学者イブン・ジュザイイに旅の記録を口述した。1355年に完成した書物の題は『都市の驚異と旅の奇観を見つめる者への贈り物』という。イブン・ジュザイイは古い著者たちから一部の描写を拝借したが、その後の研究で、話の一部が裏づけられた。イブン・バットゥータはモロッコで裁判官となり、1368年ごろに亡くなった。同じスルタンは、そのころフェズでブー・イナニア・マドラサを建てていた。

場所の精度: 書物が口述された場所は記録されていない。ピンは、それを命じたスルタンが建てたブー・イナニア・マドラサを示している。

訪問のヒント: フェズのメディナにあるブー・イナニア・マドラサ（1350～1355年）は見学できる。礼拝室はイスラム教徒に限られる。