Мацуо Басё: «По тропинкам Севера»

Басё жил в хижине на реке Сумида в Фукагаве, названной в честь банановой пальмы (басё), которую посадил там один из учеников. Перед путешествием он оставил её и поселился на вилле ученика неподалёку. На рассвете 16 мая 1689 года он и Сора поплыли на лодке вверх по реке в Сэндзю, где друзья проводили их, и Басё написал первое стихотворение странствия: «Весна уходит — / птицы плачут, а в глазах / у рыб слёзы». Раскрытая книга начинается словами: «Месяцы и дни — путники ста поколений».

Точность места: Точное место хижины утрачено; метка обозначает святилище Басё-инари, построенное там, где, как считается, она стояла.

Советы для посещения: Небольшое святилище находится в районе Токива округа Кото; музей Басё и прибрежная статуя поэта — в нескольких минутах ходьбы.

По никкоской дороге на север путники добрались до Никко в первый день четвёртого месяца, где в богато украшенной резьбой Тосёгу почитают предка сёгунов Токугаву Иэясу. Басё был осторожен в словах о правящем доме, но мог сыграть на названии места, которое означает «солнечный свет»: «Как величественно — / на зелёных листьях, на молодой листве / свет солнца». Оттуда они пошли в Куробанэ, где их приняли так тепло, что они остались на четырнадцать дней — самая долгая остановка за всё путешествие.

Точность места: Басё посетил территорию святилища; метка обозначает Никко Тосёгу.

Советы для посещения: Святилища и храмы Никко входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, два часа на поезде от Токио.

Старая застава в Сиракаве отмечала вход на глубокий север, и поэты веками писали о том, как её пересекают, — об осеннем ветре, о весенней дымке, о столице, оставшейся позади. К времени Басё самой заставы давно не было. Перейдя здесь границу, написал он, он наконец почувствовал, что путешествие по-настоящему началось. Сора, глядя на цветущую белую дейцию, вспомнил о древних, надевавших лучшие одежды, чтобы пройти через ворота. Басё, подавленный поэтическим прошлым, оставил это место хайку своего спутника.

Советы для посещения: Место заставы, национальный исторический памятник к югу от города Сиракава, — это небольшое святилище среди старых деревьев.

Мацусима, залив, усеянный более чем двумя сотнями островов, поросших соснами, уже тогда считалась одним из трёх великих видов Японии. Басё мечтал увидеть её с самого начала, а когда увидел, лишился дара речи: в законченной книге он не помещает здесь ни одного собственного хайку, только хайку, которое сочинил Сора. Известное стихотворение «Мацусима, ах! Мацусима, ах!», которое часто приписывают Басё, ему не принадлежит. Путники остановились у залива и посетили храм Дзуйгандзи, перестроенный полководцем Датэ Масамунэ.

Точность места: Вид охватывает весь залив; метка обозначает храм Дзуйгандзи на его берегу.

Советы для посещения: Прогулочные катера возят по островам от станции Мацусима-Кайган, в 40 минутах от Сэндая.

Хираидзуми был сверкающей столицей северного клана Фудзивара до 1189 года, когда герой Минамото-но Ёсицунэ погиб здесь в последнем бою, и клан пал. Пять веков спустя Басё поднялся на место усадьбы Ёсицунэ в Такадати, окинул взглядом речную равнину, заплакал и написал самое известное стихотворение путешествия: «Летние травы — / всё, что осталось / от грёз воинов». У расположенного рядом Золотого зала он написал о летних дождях, которые, казалось, пощадили его.

Советы для посещения: Часовня Такадати-Гикэйдо стоит на холме; храмы Хираидзуми, включая Золотой зал Тюсондзи, входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Остановившись у богатого торговца сафлором в Обанадзаве, Басё услышал уговоры свернуть с маршрута, чего не планировал, — к Риссяку-дзи, «горному храму», основанному в 860 году среди скал над долиной. Он поднялся через храмовые залы, примостившиеся на камнях, и написал то, что многие считают его лучшим хайку: «Какая тишина — / проникая в камни, / стрекот цикад». Цикады Ямадэры сегодня числятся в официальном списке 100 звуковых пейзажей Японии.

Советы для посещения: Подъём по каменным ступеням храма занимает около часа; станция Ямадэра находится на линии между Ямагатой и Сэндаем.

Проплыв по порогам реки Могами — «Собрав дожди / лета, как стремительна / Могами», — Басё добрался до Трёх гор Дэва, священных для горных аскетов. Он остановился на Хагуро, затем поднялся на Гассан, самую высокую, и Юдоно, чьи обряды паломникам запрещалось описывать. На Хагуро он написал: «Как прохладно — / бледный серп луны / над горой Хагуро». Тропа к вершинному святилищу поднимается сквозь кедры мимо древней пятиярусной пагоды.

Советы для посещения: Каменная лестница к вершинному святилищу Хагуро насчитывает около 2400 ступеней среди кедрового леса; наверх ходят и автобусы.

Самой северной точкой путешествия была Кисаката, лагуна, полная маленьких сосновых островков, которую прославляли как соперницу Мацусимы. Басё увидел её под дождём и сравнил обе: «Мацусима будто смеётся, Кисаката — горюет». Пейзажа, который он видел, больше нет. В 1804 году землетрясение подняло морское дно, и старые острова теперь стоят лесистыми холмиками среди рисовых полей — странное зрелище, лучше всего видное весной, когда чеки залиты водой. Отсюда путники повернули на юг вдоль Японского моря.

Точность места: Старая лагуна занимала большую площадь; метка обозначает храм Канмандзи, который посетил Басё.

Советы для посещения: В храме Канмандзи в Никахо стоит статуя Басё; бывшие острова поднимаются из полей вокруг него.

Спускаясь по побережью — мимо Садо, лежащего за бурным морем под Млечным Путём, — и через Канадзаву, откуда нездоровый Сора пошёл вперёд, Басё осенью добрался до Огаки. Ученики собрались встречать его так, словно он вернулся из мёртвых. Но он не остановился: снова отправился на лодке посмотреть на перестройку святилища Исэ, завершив книгу прощанием с игрой слов: «Как моллюск, вырванный из раковины, / я иду дальше, в Футами, — / осень уходит». Он умер пять лет спустя, всё ещё в пути.

Точность места: Место ночлега Басё не отмечено; метка обозначает мемориальный музей «По тропинкам Севера» у старого речного порта.

Советы для посещения: Мемориальный музей «По тропинкам Севера» (Мусуби-но-ти) в Огаки рассказывает об истории путешествия.