カタログ
7件のルート
ディケンズの二つの小説、盗人の巣窟と監獄と狭苦しい下宿が並ぶ一つの街。「オリバー・ツイスト」の少年は、ホルボーンの路地でフェイギン一味に引きずり込まれる。「大いなる遺産」のピップはケントの湿地からやって来て、白く柔らかな街を思い描いていたのに、そこで汚れを目にする。 ルートはオリバーとナンシーを追って、サフラン・ヒルからロンドン橋、ジェイコブズ・アイランド、ニューゲートへ。続いてピップを追って、クーリングの教会墓地からロチェスターを抜け、リトル・ブリテンとバーナーズ・インへと進む。いくつかの場所は作中に名前の出る舞台ではなく、伝統的にモデルとされてきた場所で、各ピンにその旨を記してある。
「原神」の璃月は架空の国だが、その断崖や池や港は、中国に実在する場所をもとに作られている。 ルートは、開発者がモデルとして挙げた風景をたどる。陽朔や黄龍から、張家界、鳳凰、黄山まで。このうち張家界、黄龍、桂林の3か所では、2020年に公式の園内コラボも行われた。ピンが示すのはモデルとなった実在の場所で、ゲーム内の地点ではない。
一匹の小さなクマがペルーから密航してパディントン駅に現れ、ブラウン一家に引き取られる。ポール・キング監督の2014年の映画は、骨董店や紳士クラブが並ぶ居心地のよいロンドンを舞台に、彼の行方を追い、そこへ剥製師が迫ってくる。 撮影の大半は実在のロンドンの通りで行われた。このルートは、駅からプリムローズ・ヒル、ポートベロー・ロード、ポール・モール、自然史博物館までをたどる。ただし一つ注意がある。映画に出てくる駅の正面玄関は、メリルボーン駅を借りたものである。
ヒルバレーは架空の町だが、そのほとんどはロサンゼルスだ。1985年のこの映画は、マーティ・マクフライを30年前のカリフォルニアの小さな町へ送り込む。製作陣は撮影所のバックロットに町の広場を築き、ロサンゼルス各地の実在のショッピングモール、学校、教会、住宅を、ヒルバレーに見立てて飾りつけた。このルートは、シティ・オブ・インダストリーのツイン・パインズ・モールの駐車場から1955年を経て、アルレタのマクフライ家へと戻る物語をたどる。 各スポットは、ヒルバレーの一部を演じた実在の場所である。個人の住宅は通りからしか見られない。
教皇は死に、4人の枢機卿が誘拐され、行方不明の反物質の小瓶が真夜中にバチカンを消し去ろうとしている。呼び出されたアメリカ人の象徴学者ロバート・ラングドンは、この脅迫を一本の道筋として読み解く。古典的な四大元素に結びついた、「啓示の道」の4つの祭壇だ。午後8時から1時間ごとに、枢機卿が一人ずつ殺される。ラングドンは、CERNの科学者ヴィットリア・ヴェトラとともに、時間と戦いながらローマを駆けめぐる。最初の答えがあると思い込んだパンテオンから、枢機卿が溺死させられようとしている噴水まで。 このルートがたどるのは、ダン・ブラウンの小説ではなく、ロン・ハワード監督の2009年の映画である。パンテオンとラファエロの墓、サンタ・マリア・デル・ポポロ教会のキージ礼拝堂、サン・ピエトロ広場のオベリスク、ベルニーニの「聖テレサの法悦」、四大河の噴水、サンタンジェロ城にある暗殺者の隠れ家、そしてサン・ピエトロ大聖堂の地下での真夜中の結末。どれも今も実在している。ただし注意点として、ローマ教区が撮影隊の教会への立ち入りを認めなかったため、映画の内部の多くはスタジオのセットである。
ダン・ブラウンの2003年の小説を原作とするロン・ハワード監督の2006年のスリラーは、象徴学者ロバート・ラングドンと暗号解読官ソフィー・ヌヴーを、ルーヴル美術館で殺された館長のもとから、伝説の聖杯を求める旅へと送り出す。パリの教会、ロンドンのテンプル騎士団の教会、ニュートンの墓を経て、スコットランドの礼拝堂へと至る。 このルートは、物語の順に映画の足跡をたどる。ウィトルウィウス的人体図に見立てた殺人とサン・シュルピス教会の目印から、行き止まりのテンプル教会、ウェストミンスター寺院でのAPPLEのクリプテックス、そしてロスリン礼拝堂での「薔薇の下」の結末までである。なお、寺院の場面はリンカーン大聖堂とウィンチェスター大聖堂で撮影された。
ある夜、クルアハンで、コナハトの女王メイヴと夫アリルは互いの財産を比べ、ただ一つを除いてすべて同等だと知る。アリルは、白い角を持つ立派な牡牛を所有しているのだ。メイヴは、さらに立派な牛、アルスターにいるクーリーの褐色の牡牛を奪おうと出発する。アルスターの戦士たちは、古い呪いによってみな倒れ伏している。立ちはだかるのは、17歳のクー・フーリンただ一人。彼は浅瀬ごとに、1日に一人ずつの勇士を相手にして、彼女の軍勢を食い止める。 「クーリーの牛捕り」（タイン・ボー・クアルンゲ、「クーリーの牛の略奪」）は、アイルランドのアルスター神話群の中心をなす物語で、12世紀以降の写本に伝わっている。語り手たちは地名の由来を説くのを好み、この物語の舞台の多くは実在し、訪れることができる。このルートでは、コナハトからクーリーまでの襲撃と、牡牛の最後の故郷への旅をたどる。引用は、1914年のジョゼフ・ダンの翻訳による。