カタログ
4件のルート
ペリアス王は甥のイアソンに、黒海の果てのコルキスから金羊毛を取ってくるよう命じる。二度と戻ってこないことを願ってのことだった。イアソンは船アルゴ号を造り、ヘラクレスをはじめ当代随一の英雄たちを集めて、東へ漕ぎ出す。ロドスのアポロニオスは紀元前3世紀、この航海を『アルゴナウティカ』に語り、実在の海岸や港、土地の伝説をふんだんに盛り込んだ。 このルートは、コルキスへ向かう往路をたどる。帰路は省いた。古代の作家たちはアルゴ号の帰り道を、川をさかのぼってアドリア海に出るものや、リビアを横断するものなど、てんでばらばらに描いているからだ。英雄たちも金羊毛も神話だが、海岸、島々、古代都市は実在する。引用はR・C・シートンによる1912年の翻訳に基づく。
トロイアは陥落した。トロイアの王子アエネアスは、年老いた父を背負って燃える都から逃れ、神々が約束した新たな故郷を探して、生き残った者たちと船出する。紀元前20年代にアウグストゥスのために書かれたウェルギリウスの「アエネーイス」は、数年にわたる道の誤り、嵐、予言を経て、一行がイタリアに上陸するまでを追う。その子孫は、いつかローマを建てることになる。 このルートは航海を起きた順にたどるが、それはウェルギリウスの語る順ではない。詩はカルタゴで幕を開け、アエネアスが女王ディドに、それ以前の放浪を語って聞かせる形をとっている。どの立ち寄り先も実在の古代遺跡で、その大半は今は考古学公園として公開されている。アエネアス自身は伝説の人物である。引用はジョン・ドライデンによる1697年の英訳に基づく。
ミノタウロスの前に、道があった。テセウスは父を知らないままトロイゼンで育った。大きな石を持ち上げ、その下に隠された剣とサンダルを取り出せる年頃になると、父を捜しにアテナイへ旅立つ。安全なのは海路だった。だが彼はあえて、盗賊がはびこるサロニコス湾沿いの海岸道を選び、一人ひとりの盗賊を、その者が旅人を扱ったのと同じやり方で片づけていく。 このルートは、この旅の六つの難業を、プルタルコスが『テセウス伝』で語るとおりにたどる。この書は紀元100年ごろに、はるかに古い物語をもとに書かれたものである。場所は実在するが、巨人や盗賊は神話の存在であり、いくつかの遺跡は伝統的な推定にすぎない。
トロイアで10年を過ごしたのち、オデュッセウスは故郷の島イタケーへ向けて船出し、帰り着くのにさらに10年をかける。針路をそらされ、人食いのキュクロプス、部下を豚に変える魔女、セイレーン、スキュラとカリュブディス、彼を放そうとしないニンフに出会い、道中ですべての船と仲間を失う。紀元前8世紀末ごろに成立したホメロスの「オデュッセイア」は、読まれてきた限り、ずっと地図として読まれてきた。 古代からすでに、この詩の場所は、主にシチリアとイタリア南部の実在の海岸と結びつけられてきた。これらの比定は伝承であって事実ではなく、古代の地理学者エラトステネスはそのすべてを疑った。そのため、ここにあるピンのほとんどは「推測」とされている。