アレクサンドラ・ダヴィッド＝ネール：ラサへ、1924年

ラサへの強行軍の何年も前に、ダヴィッド＝ネールと養子のヨンデンはクンブムで約3年を過ごし、そこで彼女はチベット語の書物を学び、「般若波羅蜜多」を翻訳した。彼女はその環境を愛した。山脈が雲をせき止め、その雲が僧房を白い霧の海で包み込んだ。

4か月歩き続けたのち、旅人たちはラサへの最後の行程を目指して夜明けにデチェンを発った。ヨンデンは、キチュ川に見張りの詰所が隠れているかもしれないと警告した。二人は人や家畜でいっぱいの渡し舟に乗り込み、気づかれることなく上陸した。ぼろをまとった巡礼者が毎年何百人もキチュ川を渡るので、二人を他の人々と区別するものは何もなかった。キチュ川はヤルンツァンポ川、つまりブラマプトラ川の上流に注いでいる。

場所の精度: 書物には川の渡しは出てくるが、どの渡し場かは書かれていない。ピンは、市街の東を流れるラサ川を示している。

朝日のばら色の光の中で、彼女はポタラ宮を目にした。まだ遠いが、すでに堂々としており、金色の屋根が青空にきらめいていた。やがて舞い上がる砂のカーテンが宮殿と道を隠したが、彼女はこれを安全の印と受け取った。ポタラ宮はダライ・ラマの冬の宮殿だった。市内に入ってから、彼女はその内部が中国風だと述べている。

彼女は巡礼者の群れにまぎれてラサに着き、ちょうどモンラム大祈願祭に間に合った。この祭りには、何千人もの僧侶がジョカン寺に集まって読経する。彼女は2か月間滞在し、聖なる都とその周囲の大寺院を訪ねた。やがて、毎朝川で体を洗うほど清潔すぎたために正体を見破られ、ラサの総督に密告された。総督が動いたときには、彼女とヨンデンはすでにギャンツェへ向けて出発していた。

場所の精度: 祭りを彼女がどこで見たのかは資料に書かれていない。ピンは、モンラムが行われるジョカン寺を示している。

ラサを離れた彼女はサムイェーに向かった。そこではブラマプトラ川が白い砂のあいだを蛇行し、僧院に独特の神秘的な雰囲気を与えている。彼女は、チベット最初の仏教寺院が8世紀にここに建てられ、建設は763年に始まったと記している。サムイェーは文化大革命で破壊され、1988年以降に再建されたので、現在の建物は彼女が見たものではない。

サムイェーのあと、彼女はヤルンの谷が広がるツェタンの近くでブラマプトラ川を渡った。そこは巡礼地で名高い土地だと彼女は感じた。ラサの南東約183kmのヤルン谷にあるツェタンは、古くからヤルン地方の中心で、チベットの古代の王たちの本拠地だった。

場所の精度: 書物は渡河の場所をツェタンの近くとしか記していない。ピンはツェタンの町を示している。

疲れ果て、金もなく、ぼろをまとった彼女とヨンデンは、かつてチベット第3の町とされたギャンツェのマクドナルド家に迎え入れられて2週間を過ごした。条約により、イギリスの通商代表と守備隊がそこに駐在していた。マクドナルドは彼女に500ルピーを貸し、その助けでシッキムを経由して北インドにたどり着くことができた。

場所の精度: 資料に出てくるのは町の名で、家は特定されていない。ピンはギャンツェの町を示している。