ロビン・フッド：バーンズデールからカークリーズまで

『ロビン・フッドの武勲』はバーンズデールで幕を開ける。リトル・ジョンと無法者たちが、裏通りで馬に乗った騎士に出会う。ジョンは騎士を森へ迎え入れ、主人のロビン・フッドが晩餐を用意して待っていると告げる。最古のバラッドはバーンズデールの森をロビンの根拠地としているが、ここには村も教区もなく、はっきりした境界もない。「ロビン・フッドの井戸」と呼ばれる小さな記念碑は、1960年ごろ、交差点の建設に伴って移されたため、本物の井戸はA1道路の下にある。

場所の精度: バーンズデールは一つの場所というより、ゆるやかな地域だった。ピンは、バラッドがロビンと結びつける一帯の中ほどを示している。

ヨークでは、セント・メアリー修道院の修道士たちが晩餐の席につき、今日が返済期限の400ポンドの借金を抱えた騎士のことを話題にしている。彼らの失望をよそに、騎士は門に姿を現す。修道院は『武勲』で中心的な役割を担い、バラッドの中で修道院長はたいていロビンの宿敵である。かつては北イングランドで最も栄えた修道院の一つだったが、今はヨーク・ミュージアム・ガーデンズの中に廃墟となっており、1483年にれんがで建てられた修道院長の館は、キングズ・マナーとして残っている。

訪問のヒント: 廃墟はヨーク・ミュージアム・ガーデンズにある。修道院長の館はキングズ・マナーとして残っている。

借金の返済日、騎士は供を連れてバーンズデールへ馬を走らせる。ウェントブリッジで一行は市の前を通りかかるが、そこでは一人の見知らぬ男がレスリングで勝ち、群衆に殺されかけていた。騎士は部下に男を取り囲ませ、全員が飲めるよう酒樽を一つ買う。その間、ロビンは緑の森の木の下で待っている。『武勲』はウェントブリッジの名をはっきりとは挙げていないが、それをほのめかしているように見える。『ロビン・フッドと陶工』ははっきりその名を挙げている。

場所の精度: 『武勲』は場所を直接は挙げていない。ウェントブリッジが通例の読みで、ピンはウェント川沿いの村を示している。

訪問のヒント: 村の名は、グレート・ノース・ロードをウェント川に渡していた橋に由来する。

ノッティンガムの代官は、北部のあらゆる名手を集めて弓の試合を開くと告げる。賞品は赤い金の矢と白い銀の軸だった。ロビンは射手として、同行者に6人だけを連れて出る。『武勲』の後半で、王はノッティンガムへの帰還を命じ、宴と酒と歌でロビンとその仲間を自らの家臣として迎え入れる。バラッドが挙げるのは町の名で、建物ではない。後の伝説では、城が代官と無法者の最後の対決の場となる。今日の城には、堀の跡にロビン・フッドの時代をテーマにした子ども向けの冒険エリアがある。

場所の精度: 『武勲』はノッティンガムの名を挙げるが、建物は挙げていない。ピンは、後の伝説が代官の居場所とする城を示している。

訪問のヒント: ノッティンガム城は長い再開発を経て再開し、古い堀にロビン・フッドをテーマにした冒険エリアがある。

「ロビン・フッドはシャーウッドに立っていた」という一節は、1420年ごろに書き写された、最初に公式に記録されたロビン・フッドの歌に出てくる。シャーウッドは『ロビン・フッドと修道士』にも出てくるが、土地そのものについての描写はほとんどない。地元の民間伝承では、メジャー・オークがロビンと陽気な仲間たちを雨露から守ったとされる。樹齢は800年から1,200年と考えられており、ロビンの時代には、よくても若木だったはずだ。2026年6月にRSPB（英国王立鳥類保護協会）は、この木が枯れたことを確認した。木はそのまま立ち続ける。

場所の精度: バラッドはロビンをシャーウッドに置くが、具体的な場所は挙げていない。この木は民間伝承による比定であり、バラッドの舞台ではない。

訪問のヒント: メジャー・オークは、エドウィンストウ近くのシャーウッドの森にあり、RSPBが管理する保護された自然保護区の中にある。

『ロビン・フッドと修道士』で、ロビンはミサに行くためノッティンガムへ向かい、せめて12人は連れて行くようにというマッチの忠告を断って、リトル・ジョンだけを連れて出発する。セント・メアリーで、以前に襲った修道士が彼に気づき、代官に知らせる。ロビンは両手持ちの剣で戦い、代官の部下を12人倒すが、刃が代官に当たって折れ、教会へ逃げ込む。のちにリトル・ジョンとマッチは牢に入り込み、看守を殺して、仲間とともに脱出する。セント・メアリーは、レース・マーケットのハイ・ペイヴメントにあるノッティンガム最古の教区教会である。

訪問のヒント: セント・メアリー教会は、レース・マーケットのハイ・ペイヴメントにある。

ロビンと仲間たちは、宮廷で1年を過ごす。やがてロビンは王に、バーンズデールにある自分のマグダラのマリア礼拝堂への巡礼の許しを願い出て、王は7日間を許す。緑の森に戻ったロビンは雄鹿を射て角笛を吹き、無法者たちは彼の帰還を迎える。そこで彼は22年間とどまる。歴史家ジョン・ポール・デイヴィスは、中世のバーンズデールで唯一のマグダラのマリア教会であるキャンプサルの教会を挙げている。地元の伝説は、ロビンとメイド・マリアンがここで結婚したとも伝える。

場所の精度: 『武勲』は礼拝堂を挙げるが、その村は挙げていない。キャンプサルは一人の歴史家による比定であり、証明された場所ではない。

数年後、ロビンの親戚であるカークリーの女子修道院長が、愛人のドンカスターのロジャー卿とともに、彼を殺そうと企む。ロビンが治療を受けに来ると、彼女は出血するにまかせて死なせる。『ロビン・フッドの死』では、ロビンはリトル・ジョンだけを連れて、従姉妹である院長を信じて行くが、院長は裏切って血を抜きすぎる。リトル・ジョンは修道院に火をつけようとするが、ロビンがそれを禁じる。シトー会の女子修道院で残っているのは、2つの側廊のある納屋、旧農家の一部、そしてロビンが滞在していたとされる門番小屋だけである。

場所の精度: バラッドはカークリーまたはチャーチリーズとしている。ブライトハウス近くのカークリーズ修道院が、伝統的な比定である。

『ロビン・フッドの死』の後の版では、死にゆくロビンが最後の矢を放ち、それが落ちた場所に自分を埋めてくれるようリトル・ジョンに頼む。修道院の門番小屋から650メートル離れた、カークリーズ・パークの私有林にある記念碑が、その場所を示すとされる。墓碑銘はおそらく偽造だが、早ければ16世紀にはここに標識があったかもしれない。最初の確かな言及は、1569年のリチャード・グラフトンの年代記である。2015年のレーダー調査では、埋葬の痕跡は見つからなかった。石に壁が築かれているのは、かつて作業員が歯痛の薬として破片を削り取ったからである。

場所の精度: 伝承は墓をカークリーズ修道院の近くとするが、埋葬を示すものは何もない。ピンは記念碑を示している。