Гильгамеш, царь Урука, отправляется на поиски тайны бессмертия. Маршрут проходит по эпосу от его города к Кедровому лесу и дому героя потопа, а затем к ниневийской библиотеке, где нашли таблички.
Места поэмы — легенда, а места табличек — археология; каждая остановка говорит, о чём речь и какие метки лишь предположительны. Иракские памятники не рассчитаны на посетителей.
Финн Мак Кумал — герой ирландских легенд: он обрёл всё знание, обжёгши палец о лосося, спас Тару от огнедышащего чудовища, а в народных сказаниях построил Дорогу гигантов, чтобы добраться до шотландского соперника. Его истории связаны с настоящими холмами, реками и скалами, многие из которых до сих пор носят его имя.
Маршрут следует за его легендой от Бойна, где прошло его детство, через Тару, холм Аллен, Слив-Галлион и Бенбулбен — к небылицам о Лох-Нее, Дороге гигантов и Пещере Фингала. Здесь нет истории: метки отмечают, где предание помещает каждый рассказ.
По приказу царя Эврисфея Геракл должен убить льва, которого не пробивает ни одна стрела, многоглавую гидру и людоедских птиц с бронзовыми клювами, а ещё поймать лань, обгоняющую стрелы, и вепря на заснеженной горе и без чьей-либо помощи вычистить конюшню от тридцатилетнего навоза.
Маршрут проходит по первым шести подвигам в традиционном порядке: от крепости Тиринф через Немею, Лерну, Керинею, Эриманф и Элиду к Стимфалийскому озеру. Миф редко называет точное место, поэтому большинство меток обозначают место, с которым связан рассказ, а не пещеру или логово.
Царь Пелий отправляет своего племянника Ясона за золотым руном в Колхиду, на дальний край Чёрного моря, надеясь, что тот никогда не вернётся. Ясон строит «Арго», собирает величайших героев своего времени, среди них Геракла, и плывёт на восток. Аполлоний Родосский рассказал об этом плавании в «Аргонавтике» в III веке до н. э. и наполнил поэму реальными берегами, гаванями и местными легендами.
Этот маршрут повторяет путь в Колхиду. Обратная дорога опущена: античные авторы отправляли «Арго» домой совершенно разными путями — вверх по рекам в Адриатику и даже через Ливию. Герои и руно — миф; берега, острова и древние города — настоящие. Цитаты переведены с английского перевода Р. К. Ситона (1912).
До Минотавра была дорога. Тесей вырос в Трезене и не знал своего отца; когда он стал достаточно силён, чтобы поднять огромный камень и взять спрятанные под ним меч и сандалии, он отправился разыскивать отца в Афины. Безопасный путь лежал по морю. Тесей выбрал вместо него береговую дорогу вокруг Сароникоса, кишевшую разбойниками, и расправился с каждым из них так же, как тот обходился с путниками.
Маршрут следует за шестью подвигами этого пути в изложении Плутарха в «Жизни Тесея», написанной около 100 года н. э. по гораздо более древним сказаниям. Места настоящие; великаны и разбойники принадлежат мифу, а несколько мест — предание или догадка.