Тесей на дороге в Афины

Эгей, царь Афин, зачал Тесея от Этры, дочери царя Питфея Трезенского, и перед отъездом «оставил меч и сандалии, спрятав их под огромным камнем с углублением, в точности по их размеру». Когда мальчик сможет поднять камень, ему следует прийти в Афины. Тесей легко поднял его — но отказался плыть по морю, «хотя это был куда более безопасный путь»: он намеревался очистить дорогу от разбойников, как его герой Геракл делал это в других краях. Руины древнего Трезена лежат на северо-востоке Пелопоннеса, на другом берегу залива от Афин.

Точность места: Камень из мифа определить нельзя; метка обозначает археологический памятник древнего Трезена.

Первая схватка произошла «неподалёку от Эпидавра» с Перифетом, прозванным Коринетом, Палиценосцем, который останавливал путников на дороге. Тесей убил его и взял палицу себе, и с тех пор носил её, как Геракл носил львиную шкуру, — как трофей и оружие. Позже Эпидавр прославился святилищем бога-целителя Асклепия, чей великий театр, построенный в IV веке до н. э., до сих пор используется для спектаклей.

Точность места: Плутарх говорит лишь «неподалёку от Эпидавра»; метка обозначает святилище Асклепия.

Советы для посещения: Святилище и его театр — археологический памятник с музеем; летом в театре проходят спектакли.

На Коринфском перешейке, узкой полоске земли, соединяющей Пелопоннес с материковой Грецией, жил Синид, «которого часто называли Сосногибом»: он пригибал к земле две сосны, привязывал между ними свои жертвы и отпускал. Тесей убил его «тем же способом, каким тот сам погубил многих других». Позже, говорит Плутарх, Тесей поставил на перешейке столб, отмечающий границу, с надписью: «Там Пелопоннес, здесь Иония». Через перешеек в 1893 году прорыли канал.

Точность места: Логово Синида не определено; метка обозначает Коринфский перешеек.

Затем он свернул в сторону, чтобы выследить чудовище — кроммионскую свинью по имени Фея, «свирепого и грозного зверя, врага отнюдь не презренного», опустошавшего землю вокруг селения Кроммион, между Коринфом и Мегарами. Тесей убил её, «нарочно свернув с пути, чтобы встретить её и вступить в схватку». Плутарх, неизменный рационалист, приводит и другое предание, по которому Фея была женщиной-разбойницей по прозвищу Свинья. Древний Кроммион лежал близ нынешнего Агии-Феодори.

Точность места: Место Кроммиона определено по древним источникам; метка обозначает его близ Агии-Феодори.

На границе Мегарид дорога шла вдоль высоких скал над морем, где разбойник Скирон «протягивал ноги чужестранцам, приказывая им омыть их, а когда они это делали, ударом ноги сбрасывал их со скалы в море» — к гигантской черепахе, ждавшей внизу, в других версиях. Тесей сбросил его с его же утёса. Скиронские скалы — морские обрывы Саронического побережья Перешейка на мегарской земле; метка обозначает берег под ними у Кинеты.

Точность места: Скалы определены по преданию; метка обозначает побережье у Кинеты, к западу от Мегар.

«В Элевсине он убил аркадянина Керкиона в борцовском поединке». Керкион заставлял прохожих бороться с ним и убивал побеждённых; Тесей победил его в его же игре. Плутарх замечает, что некоторые рассказывали иначе: будто Тесей расправился со Скироном лишь позже, когда отобрал Элевсин у мегарцев. Элевсин в древности был прежде всего известен как место Элевсинских мистерий — тайных обрядов Деметры и Персефоны, и руины его святилища лежат в нынешней Элефсине.

Точность места: Плутарх называет лишь город; метка обозначает археологический памятник Элевсин.

«Пройдя немного дальше, в Эринеосе он убил Дамаста, иначе Прокруста, подгонявшего тело гостя под длину собственного ложа, как он сам привык поступать со всеми чужестранцами». Прокруст растягивал коротких гостей и отрубал ноги высоким, пока те не вмещались; его имя до сих пор означает подгонку под произвольный стандарт. Дорога из Элевсина в Афины была Священной дорогой — путём процессии мистерий, — и она проходит мимо византийского монастыря Дафни.

Точность места: Эринеос не локализован; метка обозначает Священную дорогу у Дафни, между Элевсином и Афинами.

Очистившись фиталидами от пролитой крови у реки Кефис, Тесей достиг Афин неузнанным. Жена его отца, колдунья Медея, догадалась, кто он, и уговорила Эгея отравить чужестранца на пиру. Тесей обнажил меч, чтобы нарезать мясо; Эгей узнал его, выбил чашу и обнял сына. Плутарх говорит, что яд пролился там, где в его время стоял Делфиний, на месте дома Эгея; его остатки лежат близ позднейшего храма Олимпийского Зевса.

Точность места: Остатки Делфиния лежат близ Олимпейона; метка обозначает храм Олимпийского Зевса.