Durante más de mil años, emperadores, samuráis y gente corriente han recorrido senderos de montaña hasta tres santuarios de la antigua religión sincrética de Kumano. El emperador Go-Shirakawa hizo el viaje él solo 34 veces, y en el periodo Muromachi la corriente de caminantes se llamaba la «peregrinación de hormigas».
Esta ruta sigue el Nakahechi desde Takijiri-oji, pasando por Chikatsuyu y Hongū, por el río hasta Shingū, y luego hasta los escalones de piedra y la cascada de Nachi. Algunas paradas están marcadas en la zona y no en un punto medido.
Entre 1180 y 1185, los dos grandes clanes guerreros de Japón, los Taira y los Minamoto, se disputaron el reino, y la guerra terminó con un emperador niño, una flota y la marea de Dan-no-ura. Fue la guerra que condujo al primer shogun.
La ruta visita siete campos de batalla por orden de fechas, desde el puente de Uji hasta el estrecho de Kanmon. Los hechos documentados se mantienen aparte de las leyendas del «Heike monogatari», que el texto atribuye al relato. La mayoría de las zonas de combate son aproximadas.
Yurucamp (ゆるキャン△) lleva a un puñado de colegialas a acampar alrededor del monte Fuji, y casi todo lo que visitan es real.
Esta ruta sigue ocho lugares de la serie, del lago Motosu a la zona de Mizugaki. Los nombres de los campings y las tiendas suelen cambiarse en pantalla, así que cada parada indica el lugar real en el que se inspira.
Takumi Fujiwara reparte tofu cada mañana en el viejo Toyota AE86 de su padre y, sin saberlo, se convierte en el piloto más rápido de Gunma en descenso. El manga de carreras callejeras de Shuichi Shigeno lo enfrenta a equipos rivales de una montaña tras otra.
Algunos nombres están ficcionalizados, pero todos los lugares de la serie se basan en sitios reales de Japón. La ruta los recorre desde el monte Haruna, el verdadero Akina, hasta Akagi, Myōgi e Irohazaka, y vuelve después al lago y al museo que conserva la fachada de la tienda de tofu.
Slam Dunk sigue a Hanamichi Sakuragi, que entra en el equipo de baloncesto del instituto Shohoku para impresionar a una chica y resulta ser un talento natural. Su costa de Shōnan es real: un paso a nivel de la apertura del anime, una estación junto al mar rebautizada con el nombre de un instituto rival y la playa donde termina la película.
La ruta va del paso a nivel de Kamakurakōkōmae a la playa de Kugenuma, en Fujisawa, pasando por el instituto que sirvió de modelo para Ryonan y el gimnasio de Hiratsuka.
Empiezas en un pueblo tranquilo, eliges un inicial, vences a ocho líderes de gimnasio y te enfrentas al Team Rocket. El Kanto de Pokémon Rojo y Azul es inventado, pero se basa en la región real de Kantō, en Japón, y los aficionados llevan décadas haciendo coincidir sus pueblos con lugares reales.
Esta ruta sigue el viaje del juego desde Pueblo Paleta hasta el último gimnasio y sitúa cada parada junto al lugar real al que se dice que se parece. El Kanto del juego se inspira en el real, no es una copia, así que todas las marcas son una lectura externa del mapa, no una ubicación oficial.
Taki, un estudiante de Tokio que sirve mesas en Shinjuku, se despierta una y otra vez en el cuerpo de Mitsuha, una sacerdotisa de santuario de un pueblo de montaña que nunca ha salido de él. Se dejan notas en la piel, se enamoran a distancia... y de pronto los intercambios cesan. Taki viaja hacia el oeste con dos amigos para encontrar el pueblo que solo puede dibujar de memoria, y lo encuentra desaparecido: un fragmento de cometa se llevó Itomori y a quinientas personas tres años antes de su visita.
El pueblo es inventado, pero la película se asienta en terreno real: el Shinjuku donde vive y trabaja Taki, el valle de Hida que prestó su paisaje a Itomori, el lago al que se suele atribuir la laguna del cráter y la escalinata de piedra donde termina la historia. Una advertencia: Itomori nunca se filmó, así que su cráter es la única parada de aquí sin marca.
En la primavera de 1689, el poeta Matsuo Bashō abandonó su cabaña de Edo y partió a pie con su amigo y discípulo Kawai Sora hacia Oku, el remoto norte de Japón. Durante unos 156 días y unos 2400 kilómetros caminaron hasta los lugares que los antiguos poetas habían hecho famosos —una puerta de barrera, una bahía de islas de pinos, un campo de batalla, un templo de montaña— y Bashō les respondió con haikus.
El diario de viaje que escribió con todo ello, Oku no Hosomichi («Sendas de Oku»), publicado en 1702, es uno de los clásicos de la literatura japonesa, y sus paradas siguen siendo lugares de peregrinación. Bashō pulió los hechos en favor del arte; el diario del propio Sora muestra dónde. Las fechas siguen el antiguo calendario lunar, así que aquí se dan por estaciones.
