1511年、年老いたアサシンのエツィオ・アウディトーレ・ダ・フィレンツェは、コンスタンティノープルを訪れる。目当ては、2世紀半前にアルタイルがマスヤフの地下に封印した図書館を開く、5つの鍵だ。鍵は、アハメトとセリムの両皇子の継承争いに揺れるオスマン帝国の首都に散らばっており、ビザンツのテンプル騎士団がこの都市に対して暗躍している。探索はガラタ塔やアヤソフィアからトプカプ宮殿へ、さらにボスポラス海峡の乙女の塔へと続き、最後にカッパドキアの地下にあるビザンツのテンプル騎士団の拠点にたどり着く。 このルートは、シリアのマスヤフから始まり、ゲームに登場する実在のイスタンブール、いまも訪れられる塔、教会、宮殿、小島を通ってエツィオを追い、カッパドキアの地下で終わる。
カロス地方は、フランス本土を星形の地方に置き換えたポケモンの世界だ。ミアレシティはパリ、プリズムタワーはエッフェル塔、美術館はルーヴル美術館がモデルとされる。バトルシャトーはロワール川沿いのシュノンソー城を、パルファム宮殿はヴェルサイユ宮殿を思わせ、セキタイタウンの外れの石はカルナック列石にあたる。ゲーム内でモデルが明言されることはなく、これらはファンや百科事典による比定なので、このルートのピンはすべて推測である。 ルートは物語の順に、カロス地方の背後にある本物のフランスをたどる。冒険が始まる町、ミアレの鉄の塔、二つの城と王宮、海辺の水族館、メガシンカを学ぶ島の塔、ヒャッコクシティの日時計の元になった大聖堂の時計、フレア団が究極の兵器を隠すブルターニュの巨石群、そして伝説のポケモン・ジガルデが眠る廃坑である。
ジェームズ・ジョイスの「ユリシーズ」は、1904年6月16日というダブリンのありふれた一日を、18のエピソードで描く小説だ。語り手となるのは、ユダヤ系の広告取りレオポルド・ブルームと、海辺の塔で一日を始める青年スティーヴン・ディーダラス。このルートは、小説の進行どおりにその一日をたどる。物語が幕を開けるサンディコーヴのマーテロー塔から、モリー・ブルームの記憶が「イエス」の一語で締めくくるハウス岬までだ。 ほとんどの地点は、今も実際に立つことができる場所である。1904年にジョイスが滞在した塔、スティーヴンが歩く砂浜、ブルームが石鹸を買う薬局のある通り、葬儀の行われた墓地、ブルームがサンドイッチを食べるパブ、彼がスティーヴンとマリガンの間を通り抜ける図書館、オーモンド・ホテルのある河岸、そして産院。最後の地点は舞台というより回想の場所で、ハウス岬のどこに二人が横たわっていたのか、小説は語っていない。
ボンドはトルコで列車から撃ち落とされ、死んだものとして置き去りにされる。一方、Mに恨みを持つ元エージェントが、MI6を内側から攻撃する。サム・メンデス監督による2012年のこの映画は、シリーズ第23作で、全作品のなかで最も高い興行収入を上げた。撮影は2011年11月から2012年5月にかけて、ロンドン、トルコ、スコットランドで行われ、「上海」や「マカオ」の多くはイングランドで偽装された。 このルートは、物語をたどる。グランド・バザールの屋根の上から、ボンドが落ちる鉄道の高架橋、フェティエのビーチバー、実在するMI6の本部、ナショナル・ギャラリーのターナー、放棄された日本の島、使われなくなった地下鉄のホーム、そしてボンドがMを連れ帰る谷までだ。スカイフォールの屋敷そのものは、サリー州に作られたセットだった。
ペリアス王は甥のイアソンに、黒海の果てのコルキスから金羊毛を取ってくるよう命じる。二度と戻ってこないことを願ってのことだった。イアソンは船アルゴ号を造り、ヘラクレスをはじめ当代随一の英雄たちを集めて、東へ漕ぎ出す。ロドスのアポロニオスは紀元前3世紀、この航海を『アルゴナウティカ』に語り、実在の海岸や港、土地の伝説をふんだんに盛り込んだ。 このルートは、コルキスへ向かう往路をたどる。帰路は省いた。古代の作家たちはアルゴ号の帰り道を、川をさかのぼってアドリア海に出るものや、リビアを横断するものなど、てんでばらばらに描いているからだ。英雄たちも金羊毛も神話だが、海岸、島々、古代都市は実在する。引用はR・C・シートンによる1912年の翻訳に基づく。
トロイアは陥落した。トロイアの王子アエネアスは、年老いた父を背負って燃える都から逃れ、神々が約束した新たな故郷を探して、生き残った者たちと船出する。紀元前20年代にアウグストゥスのために書かれたウェルギリウスの「アエネーイス」は、数年にわたる道の誤り、嵐、予言を経て、一行がイタリアに上陸するまでを追う。その子孫は、いつかローマを建てることになる。 このルートは航海を起きた順にたどるが、それはウェルギリウスの語る順ではない。詩はカルタゴで幕を開け、アエネアスが女王ディドに、それ以前の放浪を語って聞かせる形をとっている。どの立ち寄り先も実在の古代遺跡で、その大半は今は考古学公園として公開されている。アエネアス自身は伝説の人物である。引用はジョン・ドライデンによる1697年の英訳に基づく。
629年、玄奘は原典を求めて長安を出て、タクラマカン砂漠とヒンドゥークシュ山脈を越え、バーミヤン、ナーランダーへ向かった。657部の経典を持ち帰り、その旅は『西遊記』の着想になった。 旅の記録『大唐西域記』は、今も中央アジアとインドの歴史を知る重要な史料であり、彼の旅は古典小説『西遊記』の着想にもなった。ルートは往路と復路をたどる。アフガニスタンについては、旅行の案内は載せていない。
1977年、当時20代だったロビン・デイヴィッドソンは、4頭のラクダと1匹の犬を連れ、アリススプリングスからインド洋まで約2,700キロメートルを歩き通した。地球上でも屈指の何もない砂漠を横切る旅だった。彼女はアリススプリングスで2年かけて野生のラクダの調教を学んでいた。旅について書くつもりはなかったが、ナショナルジオグラフィック誌の記事とリック・スモランの写真で一躍有名になり、1980年の著書「Tracks」は古典となって、2013年に映画化された(邦題「ファイナル・ジャーニー」)。 このルートは、北部準州と西オーストラリア州を西へ横断する彼女の足取りを順にたどる。道のりの多くはアボリジニの土地を通り、彼女はピチャンチャチャラの長老ミスター・エディとともに旅をした。ピンが示すのは集落や牧場であり、聖地ではない。
1095年11月、教皇ウルバヌス2世は、セルジューク・トルコに対する援助を求めたビザンツ皇帝の訴えに応え、西方のキリスト教徒にエルサレムへの武装巡礼を呼びかけた。騎士、歩兵、貧しい巡礼者など数万人がこれに応じた。軍勢はそれぞれ別の道でコンスタンティノープルへ向かい、そこから共にアナトリアとシリアを行軍した。呼びかけから4年近くたって、彼らはエルサレムを襲撃し、住民の多くを虐殺した。 このルートは、クレルモンからエルサレムまで、主力軍の動きを順にたどる。参加者自身の年代記を現代の歴史家がまとめた記述に基づく。ラインラントでのユダヤ人に対する暴力や、道中の都市の人々への暴力もこの物語の一部であり、率直に記している。シリアやレバノン国境地帯の旅行情報は載せていない。
1324年、マリ帝国の王マンサ・ムーサは、カイロが何年も語り草にしたほど黄金に富んだキャラバンを率いて、メッカ巡礼に旅立った。アラブの年代記作者は、金の延べ棒を運ぶ何千人もの召使いと、砂金を積んだラクダのことを書いている。今日の歴史家は、その数字を実際の人数ではなく、「想像を超えるほど多い」という意味の表現として扱っている。1375年のカタルーニャ地図には、今も金の塊を掲げてサハラに座す彼の姿が描かれている。 このルートは、史料が実際に記録している場所だけをたどる。マリの王都、ピラミッドの下の野営地、カイロ、メッカ、そして帰路のガオとトンブクトゥ。砂漠を越えた道筋は記録されていないので、描いていない。このルートはマリへの旅行の助言を行うものではない。
トロイアで10年を過ごしたのち、オデュッセウスは故郷の島イタケーへ向けて船出し、帰り着くのにさらに10年をかける。針路をそらされ、人食いのキュクロプス、部下を豚に変える魔女、セイレーン、スキュラとカリュブディス、彼を放そうとしないニンフに出会い、道中ですべての船と仲間を失う。紀元前8世紀末ごろに成立したホメロスの「オデュッセイア」は、読まれてきた限り、ずっと地図として読まれてきた。 古代からすでに、この詩の場所は、主にシチリアとイタリア南部の実在の海岸と結びつけられてきた。これらの比定は伝承であって事実ではなく、古代の地理学者エラトステネスはそのすべてを疑った。そのため、ここにあるピンのほとんどは「推測」とされている。
アレクサンドロス大王の遠征路は、トロイアとグラニコス川からティロス、アレクサンドリア、ペルセポリスを経て、パンジャブのジェルム川へ続く。22歳でアジアに渡り、32歳でバビロンに没した。 このルートは、遠征の転換点をたどる。主な案内役は、4世紀後に、それ以前の記録をもとに書かれたアッリアノスの『アナバシス』である。いくつかの戦場は、おおよその位置しか特定できないため、そのピンにはその旨を記している。