Каталог
Восстание в Симабаре 1637–38 годов шло у Томиоки и замка Симабара и закончилось у замка Хара; его корни — в мученичестве христиан в Нагасаки, а наследие — скрытые христиане. Маршрут начинается на холме Нисидзака в Нагасаки, проходит по восстанию через Амакусу, Симабару и замок Хара и заканчивается на Дэдзиме, где политика закрытия страны загнала христианство в подполье.
Фильм «Королевская битва» (2000) снимали на острове Хатидзё-кодзима, в школе в Они-иси в префектуре Гумма, на маяке Цуругисаки в Миуре и на студии «Тоэй» в Токио, а заканчивается он в Сибуе, в Токио. Действие происходит на вымышленном острове, и эти пять остановок ведут за фильмом от пробуждения класса на острове до последнего бега к станции Сибуя. Каждая метка обозначает место, где снимали сцену.
Действие «Точек и линий» разворачивается между вокзалом Токио и пляжем Касии в Фукуоке, а в «Замке из песка» сыщик идёт от сортировочной станции Камата в Токио до Акиты и Симанэ. В двух самых известных детективах Сэйтё Мацумото железные дороги Японии становятся уликами. Маршрут проходит по обоим романам: четыре минуты на платформах вокзала Токио, берег в Касии и станции с названием Камэда, которые приводят сыщика в Камэдакэ. Метки в Касии и Камате приблизительные.
Накасэндо — старая «Горная дорога через центр» между Эдо и Киото, а самый известный её отрезок проходит через долину Кисо, от Нарай-дзюку до Цумаго и Магомэ в Нагано и Гифу. Маршрут проходит шесть остановок на запад по Кисодзи, дороге в долине, ставшей частью Накасэндо: самый высокогорный почтовый город, застава, город, отстроенный после наводнения, и две деревни, так хорошо восстановленные, что между ними до сих пор можно пройти по старой дороге. Номера станций считаются от Эдо.
«Тоно моногатари» — книга народных легенд Кунио Янагиты, вышедшая в 1910 году, — разворачивается в Тоно, в префектуре Иватэ. Каппабути, Дэнсёэн, гора Хаятинэ и деревня Ямагути хранят её истории о каппа, дзасики-вараси и божествах Осира-сама. Маршрут проходит через пять мест в том порядке, в каком идут сказания: от горной богини Хаятинэ к богам Осира-сама и к омуту каппа. Два места указаны лишь приблизительно, а одно — по традиционному отождествлению.
Жизнь Минамото-но Ёсицунэ проходит от храма Курама в Киото через сражения войны Гэмпэй — при Итинотани в Кобэ, Яшиме в Такамацу и Дан-но-ура близ Симоносеки — к его последнему бою в Такадати в Хираидзуми. Маршрут следует за знаменитым полководцем: от мальчика среди монахов до героя, которого родной брат не пустил дальше Коситое. Места сражений указаны приблизительно; храм, храм в Коситое и часовню в Хираидзуми можно посетить.
Действие Tokyo Xtreme Racer (в Японии — Shutokō Battle) разворачивается на скоростной магистрали Сюто: на кольце C1 и трассе Бэйшор в Токио, затем в Нагое, Осаке и на горной дороге Ирохадзака в Никко. Маршрут проводит по серии от токийских истоков на магистрали через расширение до целых городов в Tokyo Xtreme Racer 3 к горным ответвлениям Kaido Battle. Игры воссоздают длинные дороги, поэтому на каждой отмечена одна точка.
«Тридцать шесть видов Фудзи» Хокусая привязаны к реальным местам: от моста Маннэн и Нихонбаси в Токио до Ходогаи, залива Эдо у Канагавы, озера Сува и реки Фудзи в Кадзикадзаве. Серию создавали примерно в 1830–1832 годах, и на каждом листе назван его пейзаж. Маршрут идёт по семи из них — от столицы к горе. Некоторые места указаны лишь приблизительно, а метки обозначают ближайшее современное место.
Действие романа Мисимы «Золотой храм» разворачивается в Киото, в Кинкаку-дзи, а ранние сцены — близ Майдзуру и мыса Нариу, в Нандзэн-дзи и на побережье Японского моря в местечке Юра. Роман в общих чертах основан на поджоге Золотого павильона молодым буддийским послушником в 1950 году. Маршрут следует за рассказчиком Мидзогути от детства на северном побережье до ночи, когда он поджигает храм. Три места указаны приблизительно, два остались без метки.
Японский рыбак Джон Мандзиро, спасённый в 1841 году, проделал путь из Тосасимидзу в Японии в Гонолулу, Фэрхейвен и Нью-Бедфорд в Массачусетсе, а домой вернулся через Окинаву и Нагасаки. Маршрут проходит по следам потерпевшего кораблекрушение: от рыбацкой деревни до крушения на Торисиме, школьных лет в Фэрхейвене, китобойного промысла в Южных морях, калифорнийских золотых приисков и возвращения в закрытую Японию. Несколько остановок указаны приблизительно: источники называют места, но не точные точки.
Миф о Ямата-но Орочи разворачивается вдоль реки Хий в Идзумо, префектура Симанэ; гора Сэнцу названа полем битвы, а святилища Яэгаки и Суса почитают Сусаноо после неё. Меч змея оказывается в святилище Ацута в Нагое. Маршрут идёт по повествованию «Кодзики»: бог Сусаноо видит палочку для еды, плывущую по реке, встречает семью выше по течению и побеждает восьмиглавого змея с помощью сакэ. Каждое место — традиционное отождествление мифического события, а не доказанное место.
В битвах при Каванакадзиме Такэда Сингэн из Каи сошёлся с Уэсуги Кэнсином из Этиго на равнине близ Нагано; ключевыми местами стали Дзэнко-дзи, замок Кайдзу (Мацусиро) и замок Касугаяма. Два полководца не раз сражались за эту равнину. Маршрут следует за четвёртой битвой 1561 года: поход Кэнсина из Касугаямы, сигнальные костры с замка Кайдзу до ставки Сингэна в Кофу и легендарный поединок на Хатиманбаре. Точное поле боя установлено по преданию, а сам поединок — рассказ из хроник.
Действие повести Кавабаты «Танцовщица из Идзу» происходит на полуострове Идзу: от Сюдзэндзи и Югасимы через туннель Амаги до Югано и гавани Симоды. Студент в последние дни летних каникул идёт на юг за труппой бродячих музыкантов, привлечённый её младшей танцовщицей. Маршрут повторяет тот же путь — от горячих источников на севере до причала, где он садится на лодку домой. Большинство меток обозначают город или район, а не отдельное здание.
Японская история Филиппа Франца фон Зибольда начинается на Дэдзиме, голландском торговом острове в Нагасаки, куда врач прибыл в 1823 году. Дальше маршрут ведёт к его школе в Нарутаки, к придворному путешествию в Эдо в 1826 году и к дому-музею в Лейдене. Маршрут идёт за Зибольдом от Нагасаки до Эдо, затем в «Зибольдхёйс» в Лейдене и к его могиле в Мюнхене. Мемориальный музей Зибольда в Нагасаки и «Зибольдхёйс» в Лейдене можно посетить и сегодня. Остановка в Эдо — общая метка, а не отдельное здание.
«Повесть о старике Такэтори» (Кагуя-химэ) нигде не называет место действия, но связь с ней утверждают японские города — от Корё и Такатори в префектуре Нара до города Фудзи и озера Ёго, — а финал повести — гора Фудзи. Маршрут идёт по сюжету: от сияющего стебля бамбука через прощание лунной принцессы к императору, сжигающему её письмо на вершине. Четыре из пяти мест — соперничающие местные притязания, а не доказанные места.
Токугава Иэясу, основатель сёгуната Токугава, родился в замке Окадзаки и был похоронен в Никко Тосё-гу. Его путь пересекает и поле битвы при Сэкигахаре, замок Эдо в Токио и замок Сумпу в Сидзуоке. Маршрут проходит через пять мест: от рождения в 1543 году через битву 1600 года, получение титула сёгуна в 1603 году, отставку и до смерти в 1616 году. Сэкигахара обозначена приблизительно, по городу.
Действие манги «Золотое божество Камуи» (Golden Kamuy) разворачивается на Хоккайдо после Русско-японской войны, а поиски золота ведут через Отару, Юбари, болота Кусиро, тюрьму Абасири и Саппоро. Ветеран Сайти Сугимото и айнская девочка Асирпа охотятся на каторжников, на коже которых вытатуирована карта к спрятанному золоту. Маршрут идёт по следу манги через реальные места Хоккайдо — от порта Отару до тюрьмы в Абасири. Манга называет города и достопримечательности, а не точные места, поэтому большинство меток приблизительные.
Действие романа Кавабаты «Снежная страна» разворачивается в курортном городке Юдзава с горячими источниками в префектуре Ниигата, куда попадают через туннель Симидзу на линии Дзёэцу. Автор нигде не называет городок в романе, но позже написал, что снежная страна — это горячие источники Эчиго-Юдзава. Маршрут идёт за поездкой Симамуры: от длинного пограничного туннеля, мимо сигнального поста и станции Эчиго-Юдзава, к гостинице, где жил Кавабата, мансарде Комако и пожару на складе, которым заканчивается книга.
В 1691 году Энгельберт Кемпфер отправился с острова Дэдзима в Нагасаки ко двору сёгуна в Эдо через Симоносеки, Осаку и дорогу Токайдо у озера Асино-ко. Он был немецким врачом при голландской фактории. Маршрут повторяет его путешествие 1691 года в пяти остановках: от острова Дэдзима до приёма у сёгуна Токугавы Цунаёси. Точные места в Симоносеки, Осаке и Хаконэ неизвестны, поэтому эти метки приблизительные.
Урасима Таро, японский рыбак, побывавший во Дворце Дракона, связан с полуостровом Танго в префектуре Киото, где его историю хранит святилище Урасима в Инэ, а также с соперничающими притязаниями Окинавы, Йокогамы и долины Кисо. Маршрут идёт по сказке от её танговских корней VIII века через подводный дворец к открытой шкатулке, а затем заходит в места, которые считают, что он жил или оказался там. Большинство связей — местные легенды, и каждая остановка говорит, насколько они надёжны.
Тоётоми Хидэёси, сын пешего воина из Накамуры в Нагое, добившийся высшей власти, оставил свой след во многих местах: Суномата, Нагахама, гора Тэннодзан, замок Осака, Дзюракудай в Киото, замок Фусими. Маршрут следует за его возвышением: место рождения, легендарная крепость за одну ночь, первое владение на озере Бива, битва 1582 года, отомстившая за Нобунагу, и великие замки и дворцы его поздних лет. Многие первоначальные постройки утрачены, поэтому часть остановок приблизительна.
Легенда о Кришне разворачивается на севере и западе Индии: он рождается в Матхуре, растёт в окрестностях Гокула, Вриндавана и холма Говардхан, затем — его город Двараки в Гуджарате, поле битвы Джьотисар и последнее пристанище в Бхалке. Семь остановок следуют за историей от рождения в тюремной камере до смерти от охотничьей стрелы. Большинство мест — традиционные отождествления, поэтому подписи говорят, насколько надёжна каждая метка.
Святитель Николай, епископ Мир Ликийских времён раннего христианства, родился в Патаре, служил в Мирах (нынешний Демре) и ныне покоится в Бари; часть мощей хранится и в Венеции. Маршрут проходит по его легенде из Ликии в Никею, на остров Гемилер и в Апулию. Историки знают о реальном человеке мало, поэтому маршрут следует традиционному преданию и пути его мощей. Он заканчивается в 1087 году, когда моряки перевезли их через море, и в венецианской церкви, где хранится ещё часть мощей.
Легендарный японский принц Ямато Такэру отправляется на восток от великого святилища Исэ, спасается из горящей равнины в Яидзу, пересекает перевал Асигара и находит свой конец на горе Ибуки. Его меч оказывается в святилище Ацута в Нагое. Маршрут следует легенде, изложенной в летописях «Кодзики» и «Нихон сёки», через пять мест. Некоторые из них — традиционные отождествления, так что метки обозначают святилища и горы, связанные со сказанием, а не доказанные поля сражений.