Мальчик, родившийся на реке Онон, стал правителем величайшей сухопутной империи в истории. Маршрут идёт за ним от степных стоянок Хэнтэя через войну, начавшуюся в пограничном городе в Казахстане, к осаде Самарканда и смерти посреди похода.
Источники расходятся в том, когда и где он родился и где похоронен. Там, где «Сокровенное сказание монголов» даёт легенду, а другие источники — документальные сведения, остановки указывают, что есть что.
В 1751 году император Цяньлун покинул Пекин и отправился в первую из шести поездок на юг, в Цзяннань; последняя состоялась в 1784 году. Значительная часть пути шла по Великому каналу, а в программу поездок входили дамбы на Хуайхэ, города Цзяннани и священные места Шаньдуна.
Маршрут повторяет первые две поездки. В 1751 году: дамба озера Хунцзэ, озеро Сиху и гора Тайшань. В 1757 году: Янчжоу, Сучжоу и Цюйфу. Даты даны по китайскому лунному календарю, которым пользовались придворные хроники.
Между 1405 и 1433 годами двор Мин семь раз отправлял флот из Нанкина через Южно-Китайское море и Индийский океан под командованием адмирала Чжэн Хэ. Флот возвращался с послами и экзотическими животными.
Маршрут идёт по этому пути: от верфи в Нанкине через Яву, Малакку, Цейлон, Каликут и Ормуз до Малинди в Восточной Африке — и заканчивается у пустой гробницы адмирала. Большинство портов отмечено приблизительными метками, а более поздние храмовые предания помечены как таковые.
Сунь Укун рождается из камня на цветущей горе, а позже охраняет монаха в долгом пути на запад за священными сутрами. Действие романа разворачивается на дороге в Индию, но его география почти целиком фантастическая.
Маршрут проходит по пяти эпизодам в порядке романа и отмечает реальные места, которые носят те же названия или были позднее с ними связаны. Одни названы в тексте; Хуагошань и Пылающие горы связаны с ним лишь поздней традицией.
В 1271 году семнадцатилетний венецианец отправился вместе с отцом и дядей ко двору Хубилая и не возвращался домой 24 года. Спустя годы, в генуэзской тюрьме, он продиктовал сокамернику всё, что видел, и так появилась «Книга Марко Поло».
Маршрут следует за книгой из Венеции и Акры к Персидскому заливу, через нагорья Памира и пустыню в летнюю и зимнюю столицы Хубилая, на юг в Ханчжоу и порт Зайтун и снова домой. Некоторые дороги реконструированы учёными, а Поло порой преувеличивает, так что на каждой остановке отмечено, где доказательств мало.
В 629 году молодой китайский буддийский монах, встревоженный противоречиями между китайскими переводами священных текстов, тайком покинул столицу Тан, нарушив запрет на поездки за границу, и отправился в Индию искать подлинники. Сюаньцзан прошёл по краю Такла-Макана, через Тянь-Шань и Гиндукуш, много лет учился в великом индийском монастыре Наланда и вернулся домой шестнадцать лет спустя с 657 санскритскими текстами, которые везли вереницей лошадей.
Его путевые записки, «Записки о Западных странах эпохи Великой Тан», и сегодня остаются ключевым источником по истории Центральной Азии и Индии, а его путешествие вдохновило классический роман «Путешествие на Запад». Маршрут проводит по его пути туда и обратно. Советов для поездок в Афганистан здесь нет.
В 1324 году Манса Муса, правитель империи Мали, отправился в паломничество в Мекку с караваном, настолько богатым золотом, что в Каире о нём говорили годами. Арабские хронисты писали о тысячах слуг, несущих золотые слитки, и о верблюдах, гружённых золотым песком; сегодня историки видят в этих числах способ сказать «больше, чем можно вообразить», а не точный подсчёт. На Каталонском атласе 1375 года он по-прежнему сидит на троне посреди Сахары и держит кусок золота.
Маршрут держится мест, которые действительно названы в источниках: царский город Мали, лагерь у пирамид, Каир, Мекка, а на обратном пути — Гао и Томбукту. Дорога через пустыню не задокументирована, поэтому её на карте нет. Советов по поездкам в Мали маршрут не даёт.
