Перейти к основному содержанию
Mapped Chronicles

Мифология

«Калевала»: поездки Лённрота и места рун

Национальный эпос Финляндии был собран, а не выдуман: сельский врач Элиас Лённрот отправился в леса Карелии и записал то, что исполняли старые певцы.

Перевод. Язык оригинала: английский.

Автор: Mapped Chronicles editors7 местСтраны: Финляндия, РоссияGPX

Хронология и места

Что значат пометки у мест?
Точное
Метка стоит там, где всё произошло или снималось на самом деле.
Приблизительное
Верный район — город, парк или квартал, — но не точная точка.
Предположительное
Обоснованная догадка: источники расходятся или точное место неизвестно.
  1. В 1832 году, в третью свою поездку, Элиас Лённрот пришёл в Беломорскую Карелию и добрался до Аконлахти — остановки, оказавшейся самой удачной за всё путешествие. Сельский врач искал песни, а не сказания: он сидел с деревенскими певцами и записывал то, что они исполняли. Поездка принесла свыше 3000 стихов и обильные заметки — первую настоящую груду сырья для того, что стало «Калевалой».

    Не отмечено на картеВозможность посещения не подтверждена

    Точность места: Источники помещают Аконлахти в Беломорскую Карелию, но поиск по карте не находит надёжного места, поэтому у этой остановки нет метки.

    Источники

  2. В 1833 году Лённрот переехал в Каяани, где провёл следующие 20 лет окружным врачом. Он жил на хуторе Хёвелё близ озера Оулуярви, в деревне Палтаниеми, и свободное время тратил на поиски песен. Отсюда начинались и сюда заканчивались долгие походы к певцам Карелии. Сегодня Палтаниеми — деревня на берегу озера к северу от Каяани.

    Открыть район вGoogle MapsApple MapsOrganic MapsOpenStreetMapМожно посетить

    Точность места: Метка обозначает деревню; источники не говорят, где именно стоял хутор Хёвелё.

    Советы для посещения: Деревня на берегу озера к северу от Каяани.

    Источники

  3. Около 1834 года, в пятую поездку, Лённрот встретил рунопевца Архиппа Перттунена, и они три дня записывали песни. Старик дал для «Калевалы» около 4000 стихов — огромную долю материала эпоса. Перттунен, вероятно, родился в Латваярви в 1769 году. Теперь деревня называется Ладвозеро и находится в Калевальском районе России.

    Не отмечено на картеВозможность посещения не подтверждена

    Точность места: У деревни нет метки, потому что её положение не удалось подтвердить.

    Источники

  4. Осенью 1834 года шестая собирательская поездка Лённрота привела его в Кухмо, муниципалитет в Кайнуу к югу от Виены. Там он собрал свыше 4000 стихов и закончил первый черновик своего труда. Он написал предисловие и в феврале следующего года опубликовал книгу — так появилась «Старая Калевала», подарок Финляндии. Точный дом, где он работал, в наших источниках не указан.

    Открыть район вGoogle MapsApple MapsOrganic MapsOpenStreetMapМожно посетить

    Точность места: Источники называют муниципалитет, а не здание; метка обозначает город.

    Советы для посещения: Город в Кайнуу.

    Источники

  5. В руне III юный Йоукахайнен вызывает Вяйнямёйнена и хвастается всем, что знает: ему известны три великих водопада. Ни один из них, говорит он, не сравнится с Вуоксой там, где бушует Иматра. Настоящие пороги Иматры стали знаменитой туристической достопримечательностью после того, как в 1772 году их посетила Екатерина II. С 1929 года их сдерживает плотина; летом её затворы открывают для посетителей.

    Открыть вGoogle MapsApple MapsOrganic MapsOpenStreetMapМожно посетить

    Советы для посещения: В июне — августе затворы плотины открывают, чтобы ненадолго показать пороги; проверьте расписание.

    Источники

  6. В руне XI Лемминкяйнен отправляется искать жену среди знатных дев Саари. Награда — Кюлликки, прекрасная дева Саари. В глоссарии Кирби сказано, что Саари — остров, в частности остров, который теперь называется Кронштадт. Кронштадт стоит на острове Котлин, поэтому метка следует этому отождествлению. Глоссарий осторожно оговаривается словом «в частности», так что считайте это прочтением переводчика, а не установленной географией.

    Открыть район вGoogle MapsApple MapsOrganic MapsOpenStreetMapВозможность посещения не подтверждена

    Точность места: Поэма нигде не привязывает Саари к карте; метка следует отождествлению переводчика с Кронштадтом.

    Источники

  7. В руне XX для пира в Похьёле нужна еда на несметную толпу, и выращивают огромного быка, откормленного в Суоми. Он был так велик, что склонял голову к реке Кеми. В глоссарии Кирби Кеми значится лишь как название реки. Самая длинная река Финляндии, Кемийоки, имеет длину 550 км и — самый вероятный кандидат.

    Открыть район вGoogle MapsApple MapsOrganic MapsOpenStreetMapВозможность посещения не подтверждена

    Точность места: Поэма называет реку по имени Кеми; отождествление с Кемийоки — догадка, а метка — одна точка на реке.

    Источники

Заметили ошибку?

Места закрываются, источники расходятся, и мы тоже ошибаемся. Если на этом маршруте что-то не так, напишите нам — мы исправим.

Предложить исправление

Ещё в разделе «Мифология»

Открыть раздел «Мифология»
МифологияПредположительное

Садко: от Новгорода к Морскому царю

Садко — бедный гусляр из Новгорода, чья музыка завоёвывает расположение Морского царя, золотую рыбу и богатство — пока море не потребует расплаты. За рубежом это сказание больше всего известно по опере Римского-Корсакова. Маршрут проводит по сказанию через реальную географию, из которой оно выросло: купеческий рынок, озеро Ильмень, торговый путь по Волхову, исток реки и новгородская церковь человека, с которого мог быть списан Садко. Ни одно из мест в сказании не названо точно, поэтому все метки приблизительны.

5 местможно посетить 0 из 5
МифологияПредположительное

Пражский голем: легенда и история

Раввин лепит фигуру из речной глины, и клочок бумаги дарует ей жизнь. Пражский голем — одна из самых известных легенд города, но историки находят её впервые только в XIX веке, спустя много лет после смерти настоящего рабби Лёва в 1609 году. Маршрут идёт за легендой от Влтавы к Староновой синагоге и современной телебашне и ставит её рядом с тем, что показывают источники: императорской аудиенцией, надгробием и романом 1915 года.

6 местможно посетить 2 из 6
МифологияПредположительное

Влюблённые бабочки: от Шанъюя до Нинбо

Девушка из богатой семьи переодевается мальчиком, чтобы ходить в школу, влюбляется в однокашника, который ни о чём не догадывается, и её обещают другому. Когда он умирает, на его могиле раскрывается земля, и двое улетают бабочками. Это одна из четырёх великих китайских народных легенд, которую часто называют восточными Ромео и Джульеттой. Маршрут идёт по сказанию от дома героини в Шанъюе через школу в Ханчжоу к храму и гробнице в Нинбо, а затем к соперничающей версии в Исине и статуе в Вероне. Все китайские места — местное предание, а не доказанная история.

6 местможно посетить 4 из 6
Все маршруты