«Atsuhime», el dorama de la NHK de 2008, sigue a Tenshō-in desde Kagoshima y Sakurajima, en Satsuma, hasta el castillo de Edo, en Tokio, donde se convirtió en esposa del 13.º shogun.
Nacida Okatsu en la rama Imaizumi del clan Shimazu, es adoptada por Shimazu Nariakira, se traslada al castillo de Tsurumaru y parte hacia la corte del shogun en 1853, el año de los barcos negros de Perry. La ruta recorre cinco lugares de la primera mitad de la serie, desde Satsuma hasta el Ōoku. El marcador de Imaizumi y la parada de Kurihama son aproximados.
Cien vistas famosas de Edo, de Hiroshige, una serie de 119 grabados ukiyo-e, muestra Edo, como se llamaba entonces Tokio: Nihonbashi, el santuario de Kanda, el estanque Shinobazu, Kameido Tenjin, Zōjō-ji y Sensō-ji, en Asakusa.
Esta ruta sigue siete de sus vistas en el orden de los grabados, desde Nihonbashi bajo la nieve hasta las puertas de Sensō-ji, cada una vinculada a un lugar que aún se puede visitar. El puente sobre el río Sumida del famoso chubasco repentino y la parada de Nihonbashi tienen marcadores aproximados.
La historia japonesa de Philipp Franz von Siebold empieza en Dejima, la isla comercial neerlandesa de Nagasaki, adonde llegó el médico en 1823. De allí pasa a su escuela de Narutaki, a su viaje a la corte de Edo en 1826 y a su casa-museo de Leiden.
La ruta sigue a Siebold desde Nagasaki hasta Edo, y después hasta la SieboldHuis de Leiden y su tumba en Múnich. El Museo Conmemorativo de Siebold de Nagasaki y la SieboldHuis de Leiden aún pueden visitarse. La parada de Edo es una marca general, no un edificio concreto.
Engelbert Kaempfer viajó en 1691 desde Dejima, en Nagasaki, hasta la corte del shogun en Edo, pasando por Shimonoseki, Osaka y el camino del Tokaido cerca del lago Ashi. Era un médico alemán al servicio de la factoría comercial holandesa.
La ruta sigue su viaje de 1691 en cinco paradas, desde la isla de Dejima hasta su audiencia con el shogun Tokugawa Tsunayoshi. No se conocen los lugares exactos en Shimonoseki, Osaka y Hakone, por lo que esos marcadores son aproximados.
Odoru Daisōsasen (Bayside Shakedown) se ambienta en la ficticia comisaría de Wangan, en Tokio, y su hogar real es Odaiba: la sede de Fuji Television, la isla y el Rainbow Bridge que da título a la segunda película.
La comedia policial empezó en Fuji TV en 1997, el año en que la cadena se mudó a Odaiba, entonces un distrito medio vacío. Esta ruta sigue la serie desde el estudio hasta la estación Teleport de Tokio, la comisaría rodada en Shiomi y un cruce de carreteras de Kioto que hizo las veces del puente.
En 1832 el grabador Hiroshige recorrió el Tōkaidō, el camino de Edo a Kioto, y lo convirtió en «Las cincuenta y tres estaciones del Tōkaidō». Esta ruta sigue siete de sus estampas, desde el puente donde empezaba el camino hasta el puente donde terminaba.
Cada parada une una estampa con lo que hay hoy en el lugar: un puesto de control reconstruido, un largo puente sobre un río, un santuario, una ciudad de posta conservada. Los estudiosos discuten si Hiroshige vio con sus propios ojos todas las estaciones, así que los marcadores señalan los lugares, no sus puntos de vista exactos.
Yurucamp (ゆるキャン△) lleva a un puñado de colegialas a acampar alrededor del monte Fuji, y casi todo lo que visitan es real.
Esta ruta sigue ocho lugares de la serie, del lago Motosu a la zona de Mizugaki. Los nombres de los campings y las tiendas suelen cambiarse en pantalla, así que cada parada indica el lugar real en el que se inspira.
La novela de Clarín esconde Oviedo tras el nombre de Vetusta, una capital de provincia de chismorreo, devoción y aburrimiento donde Ana Ozores, la Regenta, va consumiéndose poco a poco. Empieza con el Magistral observando la ciudad con un catalejo y termina con Ana desmayada en su capilla.
La ruta sigue siete escenas, de la torre al duelo y al confesonario, y termina en la estatua moderna de Ana. Las guías españolas vinculan algunas escenas con el Oviedo real; donde no lo hacen, el marcador es aproximado o falta.
Lazarillo de Tormes sigue a un niño hambriento que sirve a amos crueles por España: el toro de piedra del puente romano de Salamanca, las uvas de Almorox, la venganza en Escalona y la casa vacía de un escudero en Toledo. Está contado con su propia voz socarrona.
Esta ruta sigue sus primeros años: el toro de piedra, las uvas de Almorox, la venganza de Escalona, el cura avaro de Maqueda y la casa vacía del escudero en Toledo. La mayoría de los lugares se nombran solo como pueblos, así que la mayoría de los marcadores son aproximados.
El viaje de Ida Pfeiffer alrededor del mundo entre 1846 y 1848 pasó por Hamburgo, el bosque brasileño, Tahití y Bagdad, como cuenta su propio libro «Viaje de una mujer alrededor del mundo». Viuda vienesa de 48 años y con poco dinero, viajó casi siempre sola en barcos de carga, a caballo y con caravanas, y volvió a una Viena en plena revolución.
La ruta sigue en orden su primera vuelta al mundo, a partir de su propio libro, «Viaje de una mujer alrededor del mundo»: Hamburgo, la selva brasileña, el cabo de Hornos y Valparaíso, Tahití, Cantón, Bagdad, Persia y el regreso. No hay consejos para visitantes en Irak ni en Irán.
En 1961 los Viajeros de la Libertad fueron en dos autobuses de Washington, D. C., por Rock Hill, Anniston, Birmingham y Montgomery hasta Jackson, Misisipi, para poner a prueba la sentencia del Tribunal Supremo contra la segregación en las estaciones de autobuses. En Alabama una turba quemó un autobús mientras la policía miraba hacia otro lado; cientos más acabaron en las cárceles de Misisipi y en Parchman Farm.
La ruta recorre los viajes pasando por los lugares donde ocurrieron, varios de ellos hoy museos y parte de un monumento nacional.
Los mapas de tanques de War Thunder se basan en lugares reales: la Fábrica de Tractores de Stalingrado, Bastogne, el bosque de Hürtgen, la catedral de Colonia, el Reichstag de Berlín, Novorossiysk, Volokolamsk, Breslavia (Wrocław), Darwin Hill en las islas Malvinas y el Fulda Gap.
Los desarrolladores explican cuánto se parece cada mapa a su original, desde fotografías reconstruidas de la fábrica de Stalingrado hasta un trazado solo inspirado en el terreno real. Esta ruta recorre diez de ellos en el orden de su historia, con una breve nota sobre lo que ocurrió en cada lugar real.
Aquí los mapas se clasifican como exactos solo cuando los desarrolladores copian un barrio real; el resto se marca como aproximado.
¿Dónde estaba Yamatai, el reino de la reina Himiko? Las dos respuestas principales son Yoshinogari, en Saga, al norte de Kyushu, y Makimuku, junto al túmulo Hashihaka Kofun, en Sakurai, Nara.
La ruta sigue el relato del Wei Zhi sobre Himiko desde la isla de Iki y el sello de oro de Shikanoshima hasta los dos yacimientos rivales, y termina en el túmulo funerario que a menudo se vincula con su tumba. La ubicación de Yamatai sigue sin resolverse.
Los templos del príncipe Shōtoku en Japón van de Tachibana-dera y Asuka-dera, en Asuka, a Hōryū-ji y Chūgū-ji, en Ikaruga, además de Shitennō-ji, en Osaka.
La ruta sigue al regente que promovió el budismo, desde el lugar donde se dice que nació hasta el solar de su palacio en Ikaruga y el bordado hecho tras su muerte en 622. Varias fechas se basan en la tradición de los templos y no en registros firmes, y el lugar de nacimiento figura como tradicional.
Aquí se sigue la pista de Hiroo Onoda, el soldado japonés que siguió combatiendo en la isla de Lubang, en Filipinas, hasta 1974, desde la Escuela Nakano de Tokio hasta las montañas de Lubang y el palacio de Malacañang, en Manila.
Enviado a Lubang el 26 de diciembre de 1944 con la orden de no rendirse jamás, Onoda permaneció escondido durante 28 años, 6 meses y 8 días tras la rendición de Japón. La ruta sigue su formación, sus años en las colinas, su rendición en marzo de 1974 y una visita de regreso polémica en 1996. Varios lugares son aproximados, y los relatos sobre la violencia en la isla son objeto de controversia.
El último samurái (2003) transcurre en Japón en 1876, pero se rodó sobre todo en Taranaki, Nueva Zelanda, donde el monte Taranaki hace las veces del monte Fuji, además de en Engyō-ji, cerca de Himeji, en Chion-in, en Kioto, y en Castle Green, en Pasadena.
Esta ruta sigue la historia de Nathan Algren desde la escena inicial del restaurante hasta el campo de desfiles, la batalla en la niebla, la aldea de Katsumoto, su templo y el palacio del emperador, y muestra dónde está realmente cada lugar. Varias paradas son decorados o sustitutos.
La guerra de Shakushain (1669) fue el levantamiento de los ainu contra el clan Matsumae de Japón, librado entre Shinhidaka, el castillo de Matsumae y Kunnui, en Hokkaido.
La ruta sigue la revuelta desde la disputa en el río Shibechari hasta la mediación en Matsumae, los combates de Kunnui y la muerte del caudillo en Piypok. Termina con la estatua de Shakushain en Shinhidaka. Varios lugares son aproximados y así se indica.
El Reino de Ryukyu gobernó Okinawa desde el castillo de Shuri, en Naha, y su historia aún puede recorrerse en los castillos de Nakijin, Zakimi y Katsuren y en las tumbas reales de Tamaudun.
La ruta sigue al reino desde la era de los tres principados y la unificación de Shō Hashi en 1429, pasando por la caída de un señor rival en 1458, hasta las tumbas reales de 1501. La mayoría de estos castillos son ruinas o reconstrucciones.
La guerra ruso-japonesa de 1904–05 se libró en Port Arthur, en el río Yalu, en Mukden y en el estrecho de Tsushima, y terminó en Portsmouth, Maine.
Esta ruta sigue la guerra desde el primer ataque nocturno contra Port Arthur, en febrero de 1904, hasta el tratado de paz firmado en septiembre de 1905. Los campos de batalla están marcados de forma aproximada; solo el Mikasa y el astillero de Portsmouth son exactos.
A todo gas: Tokyo Race (The Fast and the Furious: Tokyo Drift) está ambientada en Tokio, pero casi toda se rodó en Los Ángeles; el cruce de Shibuya es el lugar real de Tokio más conocido.
Esta ruta sigue a Sean Boswell desde su instituto de Arizona hasta las quedadas de coches, los talleres y el puerto de montaña de la película, y muestra los lugares de Los Ángeles que hicieron las veces de Tokio, desde Hawthorne Plaza hasta la presa de San Gabriel. Varias escenas se marcan en el lugar que las dobló y no en el escenario de la historia.
La leyenda de Hagoromo, que retoma la obra de teatro noh Hagoromo, transcurre en Miho no Matsubara, una playa bordeada de pinos en el distrito de Shimizu, en Shizuoka, con el santuario de Miho cerca y el monte Fuji a lo lejos.
Un pescador encuentra colgado de un pino el manto de plumas de una doncella celestial y no se lo devuelve hasta que ella baile. La ruta sigue el cuento desde la playa y el legendario pino hasta el ascenso de la doncella hacia el monte Fuji, el santuario que conserva su plumaje y el monumento a una bailarina francesa que amaba esta historia.
Nansō Satomi Hakkenden (Hakkenden) comienza en Awa, hoy el sur de Chiba, con el castillo de Takida, el castillo de Tateyama y el monte Tomi en Chiba, y continúa con el castillo de Koga y Gyōtoku.
Una broma descuidada de un señor a su perro desata una maldición, y ocho guerreros perro nacen de las cuentas de oración que la princesa dispersa. La ruta sigue el relato inicial desde los viejos castillos de Awa hasta la montaña de la princesa Fuse, y después el duelo de los primeros guerreros perro en Koga y su rescate en Gyōtoku.
El Tateyama y el Hōryūkaku de la novela no son los mismos que los lugares reales, así que casi todos los puntos del mapa son aproximados.
Yotsuya Kaidan, la historia del fantasma de Oiwa, transcurre en Yotsuya, en el antiguo Edo, y se representó por primera vez en el teatro Nakamura-za en 1825; Banchō Sarayashiki, el cuento de Okiku y el plato desaparecido, transcurre en Banchō, Edo, y el castillo de Himeji lo reclama como suyo.
Esta ruta sigue ambas historias de fantasmas del kabuki por Tokio y Himeji: la réplica del teatro del estreno, el santuario Oiwa Inari Tamiya en Yotsuya, la supuesta tumba de Oiwa en Myōgyō-ji, en Sugamo, el distrito de Banchō y el pozo de Okiku. Varias identificaciones son tradicionales o discutidas, y cada parada lo indica.
Los shogunes Ashikaga gobernaron Japón desde Kioto entre 1336 y 1573, y sus templos han llegado hasta hoy: Tenryū-ji, Shōkoku-ji, Kinkaku-ji (el Pabellón Dorado), Ryōan-ji y Ginkaku-ji (el Pabellón Plateado).
La ruta sigue a la dinastía desde el templo conmemorativo que Ashikaga Takauji dedicó al emperador Go-Daigo, pasando por el Palacio de las Flores y la villa dorada de Yoshimitsu, hasta la guerra de Ōnin y el pabellón plateado inacabado de Yoshimasa. El Palacio de las Flores ya no existe; solo una piedra conmemorativa lo recuerda.
