«Тридцать шесть видов Фудзи» Хокусая привязаны к реальным местам: от моста Маннэн и Нихонбаси в Токио до Ходогаи, залива Эдо у Канагавы, озера Сува и реки Фудзи в Кадзикадзаве.
Серию создавали примерно в 1830–1832 годах, и на каждом листе назван его пейзаж. Маршрут идёт по семи из них — от столицы к горе. Некоторые места указаны лишь приблизительно, а метки обозначают ближайшее современное место.
Действие романа Мисимы «Золотой храм» разворачивается в Киото, в Кинкаку-дзи, а ранние сцены — близ Майдзуру и мыса Нариу, в Нандзэн-дзи и на побережье Японского моря в местечке Юра.
Роман в общих чертах основан на поджоге Золотого павильона молодым буддийским послушником в 1950 году. Маршрут следует за рассказчиком Мидзогути от детства на северном побережье до ночи, когда он поджигает храм. Три места указаны приблизительно, два остались без метки.
Японский рыбак Джон Мандзиро, спасённый в 1841 году, проделал путь из Тосасимидзу в Японии в Гонолулу, Фэрхейвен и Нью-Бедфорд в Массачусетсе, а домой вернулся через Окинаву и Нагасаки.
Маршрут проходит по следам потерпевшего кораблекрушение: от рыбацкой деревни до крушения на Торисиме, школьных лет в Фэрхейвене, китобойного промысла в Южных морях, калифорнийских золотых приисков и возвращения в закрытую Японию. Несколько остановок указаны приблизительно: источники называют места, но не точные точки.
Миф о Ямата-но Орочи разворачивается вдоль реки Хий в Идзумо, префектура Симанэ; гора Сэнцу названа полем битвы, а святилища Яэгаки и Суса почитают Сусаноо после неё. Меч змея оказывается в святилище Ацута в Нагое.
Маршрут идёт по повествованию «Кодзики»: бог Сусаноо видит палочку для еды, плывущую по реке, встречает семью выше по течению и побеждает восьмиглавого змея с помощью сакэ. Каждое место — традиционное отождествление мифического события, а не доказанное место.
В битвах при Каванакадзиме Такэда Сингэн из Каи сошёлся с Уэсуги Кэнсином из Этиго на равнине близ Нагано; ключевыми местами стали Дзэнко-дзи, замок Кайдзу (Мацусиро) и замок Касугаяма.
Два полководца не раз сражались за эту равнину. Маршрут следует за четвёртой битвой 1561 года: поход Кэнсина из Касугаямы, сигнальные костры с замка Кайдзу до ставки Сингэна в Кофу и легендарный поединок на Хатиманбаре. Точное поле боя установлено по преданию, а сам поединок — рассказ из хроник.
Действие повести Кавабаты «Танцовщица из Идзу» происходит на полуострове Идзу: от Сюдзэндзи и Югасимы через туннель Амаги до Югано и гавани Симоды.
Студент в последние дни летних каникул идёт на юг за труппой бродячих музыкантов, привлечённый её младшей танцовщицей. Маршрут повторяет тот же путь — от горячих источников на севере до причала, где он садится на лодку домой. Большинство меток обозначают город или район, а не отдельное здание.
Японская история Филиппа Франца фон Зибольда начинается на Дэдзиме, голландском торговом острове в Нагасаки, куда врач прибыл в 1823 году. Дальше маршрут ведёт к его школе в Нарутаки, к придворному путешествию в Эдо в 1826 году и к дому-музею в Лейдене.
Маршрут идёт за Зибольдом от Нагасаки до Эдо, затем в «Зибольдхёйс» в Лейдене и к его могиле в Мюнхене. Мемориальный музей Зибольда в Нагасаки и «Зибольдхёйс» в Лейдене можно посетить и сегодня. Остановка в Эдо — общая метка, а не отдельное здание.
Токугава Иэясу, основатель сёгуната Токугава, родился в замке Окадзаки и был похоронен в Никко Тосё-гу. Его путь пересекает и поле битвы при Сэкигахаре, замок Эдо в Токио и замок Сумпу в Сидзуоке.
Маршрут проходит через пять мест: от рождения в 1543 году через битву 1600 года, получение титула сёгуна в 1603 году, отставку и до смерти в 1616 году. Сэкигахара обозначена приблизительно, по городу.
Тоётоми Хидэёси, сын пешего воина из Накамуры в Нагое, добившийся высшей власти, оставил свой след во многих местах: Суномата, Нагахама, гора Тэннодзан, замок Осака, Дзюракудай в Киото, замок Фусими.
Маршрут следует за его возвышением: место рождения, легендарная крепость за одну ночь, первое владение на озере Бива, битва 1582 года, отомстившая за Нобунагу, и великие замки и дворцы его поздних лет. Многие первоначальные постройки утрачены, поэтому часть остановок приблизительна.
Легенда о Кришне разворачивается на севере и западе Индии: он рождается в Матхуре, растёт в окрестностях Гокула, Вриндавана и холма Говардхан, затем — его город Двараки в Гуджарате, поле битвы Джьотисар и последнее пристанище в Бхалке.
Семь остановок следуют за историей от рождения в тюремной камере до смерти от охотничьей стрелы. Большинство мест — традиционные отождествления, поэтому подписи говорят, насколько надёжна каждая метка.
Святитель Николай, епископ Мир Ликийских времён раннего христианства, родился в Патаре, служил в Мирах (нынешний Демре) и ныне покоится в Бари; часть мощей хранится и в Венеции. Маршрут проходит по его легенде из Ликии в Никею, на остров Гемилер и в Апулию.
Историки знают о реальном человеке мало, поэтому маршрут следует традиционному преданию и пути его мощей. Он заканчивается в 1087 году, когда моряки перевезли их через море, и в венецианской церкви, где хранится ещё часть мощей.
Легендарный японский принц Ямато Такэру отправляется на восток от великого святилища Исэ, спасается из горящей равнины в Яидзу, пересекает перевал Асигара и находит свой конец на горе Ибуки. Его меч оказывается в святилище Ацута в Нагое.
Маршрут следует легенде, изложенной в летописях «Кодзики» и «Нихон сёки», через пять мест. Некоторые из них — традиционные отождествления, так что метки обозначают святилища и горы, связанные со сказанием, а не доказанные поля сражений.
Момотаро, японский герой, рождённый из персика и победивший демонов-они, связан с Окаямой через легенду о демоне Ура, крепость на горе Кидзё, святилище Кибицу и Мегидзиму — остров пещер, который сопоставляют с Онигасимой.
Маршрут идёт по легенде об Ура: от крепости на вершине холма к святилищам принца Кибицухико, затем на остров демонов и к статуе у вокзала Окаяма. Связь Окаямы со сказкой возникла уже в новое время, а часть мест — традиционные отождествления.
Легенда о Ромуле и Реме начинается в Альба-Лонге в Альбанских горах, а заканчивается на римских холмах — Палатине и Авентине; между ними — пещера волчицы и смоковница на берегу Тибра. Бронзовая Капитолийская волчица и сегодня рассказывает эту историю посетителям на Капитолийском холме.
Маршрут идёт по мифу от рождения близнецов до ссоры, после которой Ромул остаётся основателем города. Большинство мест — традиционные, а не доказанные, и остановки об этом говорят.
Места рождения олимпийских богов разбросаны по Греции: Зевс — в пещере на Крите или на горе Ликеон, Аполлон и Артемида — на Делосе, оракул Аполлона — в Дельфах, а дом богов — на горе Олимп.
Маршрут идёт по мифам от колыбели Зевса до горы, где живут боги. Античные авторы расходились в том, где родился Зевс, поэтому первые две остановки — традиционные притязания, а не доказанные места.
Ирландская легенда о детях Лира ведёт от озера Дерраварах в графстве Уэстмит в море Мойл у графства Антрим, затем к устью Бэнна и дальше на запад — Эррис и Инишглора на побережье Мейо.
Четверо детей морского владыки Лира превращены ревнивой мачехой в лебедей и 900 лет проводят на водах Ирландии. Маршрут следует за тремя приговорами по 300 лет до колокола, который кладёт им конец. Несколько меток обозначают традиционные районы, а не точные места.
«Мабиногион», средневековый уэльский сборник мифов, разворачивается от Нарберта в Пембрукшире до Харлеха, Томен-и-Мур, Сегонтия и Динас-Эмриса в Гвинеде. Сказания о Рианнон, Бранвен, Ллеу и двух сражающихся драконах привязаны к реальным холмам, крепостям и замкам.
Маршрут проходит по трём из Четырёх ветвей и двум коренным сказаниям, от Пембрукшира до Гвинеда. Несколько отождествлений традиционны, а не доказаны, и каждая остановка об этом говорит.
Действие «Саги об Эгиле» разворачивается в Исландии, Норвегии и Англии и начинается в Борге — хуторе, где близ нынешнего Боргарнеса поселился Скаллагрим. Её герой Эгиль — поэт и воин, и его путь проходит через пир с элем на острове Атлёй, битву при Винхейде, тинг в Гулатинге и Йорк.
Маршрут следует за сагой от поселения Скаллагрима до старости Эгиля и завершается легендой о его спрятанном серебре близ Мосфедльсбайра. Некоторые места указаны лишь приблизительно: места действия саги не определены точно.
«Путешествие с ослом по Севеннам» Роберта Льюиса Стивенсона рассказывает о настоящем пешем переходе 1878 года из Ле-Монастье через Праделль и холмы Жеводана в Пон-де-Монвер и Сен-Жан-дю-Гар, с ночлегом в траппистском монастыре по дороге.
Маршрут идёт за упрямой ослицей Стивенсона Модестиной — от покупки до продажи — по тропе, которая теперь носит его имя (GR 70). Одна остановка, близ Фузильяка, приблизительная, потому что книга не даёт точного положения.
Поездка Изабеллы Бёрд по Колорадо в 1873 году, описанная в книге «Жизнь леди в Скалистых горах», ведёт из Грили и Форт-Коллинса в Эстес-Парк, к пику Лонгс и в Манитоу-Спрингс. Она жила под открытым небом и в седле и поднялась на пик высотой 14 700 футов с проводником Джимом Скалистых гор.
Шесть остановок следуют за её письмами с равнин в горы и дальше, в Колорадо-Спрингс. Большинство меток обозначают города, потому что в письмах она редко называет конкретные здания.
Третье плавание капитана Джеймса Кука началось на Плимутском рейде, прошло через Столовую бухту, пролив Королевы Шарлотты и остров Рождества и привело к Гавайским островам: там Кук впервые сошёл на берег в Ваимеа на острове Кауаи, а позже погиб в бухте Кеалакекуа.
Маршрут следует за кораблями по семи остановкам: мыс, якорная стоянка в Новой Зеландии, коралловый атолл и две гавайские бухты, на которых плавание закончилось для своего командира. Положение бухт и атолла приблизительное.
Транссибирская магистраль тянется на 9 289 километров от Ярославского вокзала в Москве через Красноярск, Байкал и Хабаровск до Владивостока, пересекая рекордные восемь часовых поясов.
Строительство линии началось в 1891 году и завершилось только с открытием Амурского моста в 1916 году. Этот маршрут идёт по ней с запада на восток через пять достопримечательностей: два одинаковых конечных вокзала, большой Енисейский мост, Кругобайкальскую дорогу и долгий переход через Амур.
В 1648 году Семён Дежнёв вышел с Колымы на кочах мимо мыса Дежнёва и через Берингов пролив — на восемьдесят лет раньше, чем в 1728 году в пролив вошёл Витус Беринг, — и в итоге потерпел крушение близ устья Анадыря.
Маршрут проходит по этому плаванию: от Среднеколымска к мысу, к островам Диомида, к устью Анадыря и к зимовью в Анадырске. Некоторые подробности, в том числе точный путь, оспариваются, поэтому большинство меток приблизительные.
Экспедиция Бёрка и Уиллса 1860–61 годов выступила из Ройал-парка в Мельбурне, чтобы пересечь Австралию с юга на север — через Менинди, Дерево «Копай» на Купер-Крик и болота у залива Карпентария. Из четверых, совершивших бросок на север, живым вернулся только один.
Маршрут идёт по порядку: от проводов на глазах у толпы до дерева, где вырезанная надпись и зарытый запас припасов разминулись с путниками на считаные часы, и заканчивается на Мельбурнском общем кладбище, где в 1863 году прошли государственные похороны. Метка у залива приблизительная: это последний лагерь отряда, а не доказанный берег.
