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神話推定

『ギルガメシュ叙事詩』　ウルクからディルムンへ

ウルクの王ギルガメシュは、不死の秘密を求めて旅に出る。このルートでは、叙事詩の舞台となった都市から杉の森、洪水を生き延びた英雄の故郷をたどり、最後に粘土板が発見されたニネヴェの図書館へと向かう。詩の中の場所は伝説であり、粘土板が出土した場所は考古学の領域にある。各スポットではそのどちらなのかを示し、ピンが候補地にすぎない場合もあわせて記した。イラクの遺跡は、観光で訪れる場所ではない。

6か所2/6か所訪問可

神話推定

フィンランドの国民叙事詩は、創作されたものではなく、集められたものだった。田舎の医師エリアス・リョンロットがカレリアの森に分け入り、老いた歌い手たちが語る歌を書き留めたのである。このルートは、1832年から1834年にかけての彼の採集旅行を、ヴィエナ・カレリアから、自宅のあったカヤーニ、最初の草稿を書いたクーモまでたどる。続いて、歌に名前の出てくる3か所、イマトラの急流、サーリ島、ケミ川を訪ねる。詩の地理はゆるやかなので、最後の二つのピンは推測として示してある。

7か所3/7か所訪問可

本架空

ボルヘスのブエノスアイレス：パレルモ、図書館、そしてアレフ

ホルヘ・ルイス・ボルヘスは、図書館を宇宙の隠喩に変えた作家だが、彼自身の人生はブエノスアイレスの実在の場所を通っていた。貧しいパレルモでの子ども時代、地下の図書館での勤務、そして18年にわたる国立図書館長の日々である。このルートは、生まれ育った地区と有名なカフェから、彼が知る二つの図書館の建物までたどり、虚構の地点を一つ加える。「エル・アレフ」で、あらゆるものが一度に見える、ガライ通りの家である。

6か所3/6か所訪問可

本推定

「わがシッドの歌」：ブルゴスからバレンシアへ

現存するスペイン最古の叙事詩は、ロドリーゴ・ディアス、すなわちシッドを追う。カスティーリャからの屈辱的な追放に始まり、バレンシアの征服へ、そして娘婿たちが娘を捨てたあとのトレドでの裁判へと至る。このルートは、ビバールとブルゴスから、カルデーニャとバレンシアを通って、コルペスとトレドへ進む。詩と史実のシッドは細部の多くで異なり、コルペスの場所も確定していない。

6か所4/6か所訪問可

映画おおよそ

「ドクトル・ジバゴ」（1965年）：リーンのロシアはスペインとフィンランドにあった

原作の小説はソ連で発禁になっていたため、デヴィッド・リーンはこの大作をソ連で撮影できなかった。そこで彼は、マドリード郊外の野原にモスクワを建設し、ソリアの松林をウラルに見立て、第2班をフィンランドの雪原へ送り込んだ。このルートは物語の順に、枠物語の舞台となるダムからヴァリキノの氷の宮殿まで進み、各場面が実際にどこで撮影されたかを示す。ピンの多くは正確なカメラ位置ではなく、おおよその地域を示している。

7か所1/7か所訪問可

神話推定

『ベーオウルフ』：レイレとスカンディナヴィアの舞台

古英語の叙事詩『ベーオウルフ』の舞台はデンマークとスウェーデンで、作中に登場する王や戦い、館の驚くほど多くが、北欧の史料や地中の遺跡にも姿を現す。英雄の足跡を、故郷のイェーアト族の地からフロースガールの館へ、次にフリジアでの襲撃、ウプサラの王墓群、そしてこの詩が生き延びた英国の舟葬墓と図書館の書架までたどる。ここでの比定の多くは証明されたものではなく伝統的なもので、ピンもその旨を示している。

6か所3/6か所訪問可

神話推定

フィン・マックール：ボイン川からジャイアンツ・コーズウェーへ

フィン・マックールはアイルランド伝説の英雄で、サケで親指をやけどしてあらゆる知識を得、タラを火を吐く怪物から救い、民話ではスコットランドのライバルのもとへ行くためにジャイアンツ・コーズウェーを築いたとされる。彼の物語は実在の丘や川や岩と結びついており、その多くが今も彼の名で呼ばれている。ルートは、少年時代のボイン川から、タラ、アレンの丘、スリーヴ・ガリオン、ベンブルベンを経て、ネイ湖、コーズウェー、フィンガルの洞窟にまつわる法螺話までを、彼の伝説に沿ってたどる。ここにあるものは歴史ではない。ピンは、伝承がそれぞれの物語の舞台とする場所を示している。

8か所5/8か所訪問可

神話推定

『ニーベルンゲンの歌』：ヴォルムスからドナウ川へ

竜を倒した英雄の財宝、大聖堂の扉口で言い争う二人の王妃、泉のほとりでの殺害、13年がかりの復讐。中世の叙事詩『ニーベルンゲンの歌』は、裏切りを描いたドイツ最大の物語である。前半の舞台はライン川沿いのヴォルムス周辺、後半はフン族の王エッツェルの宮廷で幕を閉じる。このルートは、ジークフリートの故郷クサンテンからヴォルムス、オーデンヴァルトをたどり、ドナウ川に沿って東へ進んでトゥルンとペヒラルンに至る。いくつかの場所は証拠ではなく土地の言い伝えにすぎない。詩そのものも、ほとんどの場所についてはあいまいにしか語っていない。

6か所5/6か所訪問可

神話推定

マハーバーラタ：パーンダヴァ兄弟のクルクシェートラへの道

同じ王家の二つの家系、五人のパーンダヴァ兄弟と百人のカウラヴァの従兄弟たちが、クル王国の王位をめぐって争う。パーンダヴァ兄弟は謀殺の企てを生き延び、王女ドラウパディーを妻に迎え、壮麗な都を築くが、いかさまの賭け事ですべてを失い、十三年にわたる流浪の身となる。その後、両家は十八日間の戦争でクルクシェートラに相まみえる。古代サンスクリット語のこの叙事詩は、これまでに作られた最も長い詩の一つであり、バガヴァッド・ギーターも含んでいる。北インドには、この物語にゆかりがあると伝えられる場所が点在し、その中には実際に鉄器時代の遺跡が残るところもある。このルートは、そうした伝承の地をたどってパーンダヴァ兄弟の足跡を追う。これらは信仰と土地の記憶による比定であり、考古学が見つけたのは古代の町であって、叙事詩の出来事そのものではない。

6か所6/6か所訪問可

神話推定

オデュッセウス、葡萄酒色の海を越えて

トロイアで10年を過ごしたのち、オデュッセウスは故郷の島イタケーへ向けて船出し、帰り着くのにさらに10年をかける。針路をそらされ、人食いのキュクロプス、部下を豚に変える魔女、セイレーン、スキュラとカリュブディス、彼を放そうとしないニンフに出会い、道中ですべての船と仲間を失う。紀元前8世紀末ごろに成立したホメロスの「オデュッセイア」は、読まれてきた限り、ずっと地図として読まれてきた。古代からすでに、この詩の場所は、主にシチリアとイタリア南部の実在の海岸と結びつけられてきた。これらの比定は伝承であって事実ではなく、古代の地理学者エラトステネスはそのすべてを疑った。そのため、ここにあるピンのほとんどは「推測」とされている。

9か所9/9か所訪問可