Dos años después de que una pandemia convierta a millones de personas en salvajes Freakers, el motero proscrito Deacon St. John recorre el centro de Oregón como vagabundo y cazarrecompensas. Cree que su esposa Sarah murió cuando un helicóptero de NERO la sacó del brote, hasta que descubre que la trasladaron a un puesto militar en Crater Lake.
El Oregón de Days Gone es una versión comprimida y rebautizada del auténtico desierto de altura: Bend se convierte en Farewell, Black Butte Ranch en Iron Butte Ranch, y la milicia ocupa Crater Lake. La ruta sigue el viaje de Deacon desde la evacuación inicial hasta el lago volcánico donde termina la historia, pasando por las aguas termales, los pueblos pequeños y la región maderera que Bend Studio tomó como modelo.
In the 1920s the Osage Nation drew oil wealth from beneath its Oklahoma land, and newspapers called the Osage the richest nation or social group on earth, man for man. Then they began to die — shot, poisoned, killed by a bomb in Fairfax — while local courts and guardians controlled the money.
This route follows the documented places of the Osage murders, from Mollie Kyle's Gray Horse and Pawhuska's Million Dollar Elm to the Fairfax bombing, a lawyer's body beside the railroad, and the trials at Guthrie and Oklahoma City. It ends at the Osage Nation Museum, which keeps the record in the tribe's own voice. Scorsese's 2023 film was shot in many of the same towns.
A los 21 años, Jack London viajó en barco hacia el norte en julio de 1897 para unirse a la fiebre del oro del Klondike. Volvió a casa sin oro, pero con escorbuto y con los relatos que le dieron fama: «La llamada de lo salvaje», «Encender una hoguera» y otros.
Esta ruta lo sigue desde la playa de Dyea, por el paso Chilkoot, a lo largo de los lagos y rápidos del Yukón, a través de un invierno en el río Stewart, hasta Dawson City, donde aún se conserva su cabaña.
Hemingway escribió su última gran novela corta en Cuba, sobre un pescador y un enorme marlín. Los lugares que la rodean son reales: la habitación de hotel donde vivió al principio, el bar que tanto quería, la casa donde escribió y el pueblo de pescadores vecino.
Esta ruta recorre la Cuba del escritor, desde La Habana Vieja hasta el puerto de Cojímar, donde estaba amarrado el Pilar. La novela corta sigue protegida por derechos de autor, así que la historia se cuenta solo a grandes rasgos.
Una huérfana de cinco años es llevada por un sendero de montaña suizo a vivir con un abuelo al que todo el pueblo evita. La novela de Johanna Spyri, de 1881, sigue a Heidi desde el pasto alpino hasta una gran casa de Fráncfort, donde la añoranza la hace caminar dormida, y de vuelta a la montaña, donde por fin su amiga Clara va a visitarla.
La ruta va de Ragaz, donde Spyri escribió el libro, a Fráncfort y al turístico Heididorf, pasando por Maienfeld y el pasto alpino que se alza sobre el pueblo. Spyri nunca nombra la aldea ni la casa exactas, así que casi todos los marcadores señalan una zona o una tradición.
El 6 de enero de 1482, un poeta, una bailarina gitana, un campanero sordo y un sacerdote atormentado se cruzan en el París de la imaginación de Víctor Hugo. Es una ciudad de multitudes, hogueras, horcas y una catedral que es casi un personaje por derecho propio.
Esta ruta sigue la historia desde el Palais de Justice hasta la plaza donde se celebraban los castigos, la corte de los mendigos, el puente sobre el Sena, la propia Notre Dame y la horca de la colina. Gran parte del París medieval ha desaparecido, así que la mayoría de las chinchetas marcan una zona y no un edificio que se conserve.
Bruce Lee nació en San Francisco, pero Hong Kong fue la ciudad que lo formó: una infancia en Nathan Road, clases de wing chun con Ip Man y los estudios de cine que lo convirtieron en una estrella. Esta ruta sigue su vida documentada y los lugares donde se encuentran sus películas y su legado.
Va desde un piso de Kowloon y los años de escuela, pasando por una localización superviviente de «Operación Dragón» y el hospital donde murió, hasta la estatua y el museo que lo recuerdan. Cuando los relatos difieren, la parada lo indica.
La Zona de Andréi Tarkovski, un páramo vallado donde un guía lleva a un escritor y a un profesor hacia una Habitación que, según dicen, concede deseos, se rodó en gran parte en los alrededores de Tallin, Estonia, entre centrales hidroeléctricas abandonadas, una central eléctrica y una vieja fábrica química.
Esta ruta sigue la historia de la película a través de esos lugares: la fábrica y la central que se ven antes de la Zona, la puerta, las centrales fluviales donde se rodó el viaje, un puente de carretera y la central eléctrica que humea tras el regreso final a casa. Los lugares exactos a menudo no están documentados, así que la mayoría de los marcadores son aproximados.
El 19 de octubre de 1812, el Gran Ejército salió de Moscú tras cinco semanas de ocupación. Seis semanas después, lo que quedaba de él cruzó a trompicones el Berézina por dos puentes construidos a toda prisa. Entre una fecha y otra hubo un camino cortado, una ciudad en llamas, un depósito agotado, una ventisca y un río lleno de hielo.
La ruta recorre seis lugares de esa marcha, desde el Kremlin minado, pasando por Maloyaroslávets, Viazma, Smolensk y Krasny, hasta el paso de Studienka. La mayoría de los marcadores señalan una ciudad o un pueblo, no un campo de batalla.
Toru Watanabe, estudiante de arte dramático en el Tokio de finales de la década de 1960, rememora los años que pasó entre dos mujeres: Naoko, la frágil novia de su mejor amigo muerto, y Midori, una compañera de clase que es todo lo que Naoko no es. La novela de Haruki Murakami de 1987 lo convirtió en una superestrella en Japón.
La ruta sigue a Watanabe por la ciudad: su residencia de estudiantes, un largo paseo dominical junto al foso, el apartamento de Naoko en Kokubunji, el campus, el tranvía hasta el barrio de Midori, una casa en las afueras de Kichijōji y el andén de Ueno. Murakami se inspiró en sus propios años de estudiante, pero la residencia y la universidad de la novela son inventadas, así que esos dos puntos señalan lugares reales que hacen de sustituto.
En 1910 dos expediciones partieron hacia el fin del mundo. Los noruegos de Roald Amundsen, maestros del esquí y de los perros de trineo, llegaron al Polo Sur el 14 de diciembre de 1911. La partida de Robert Falcon Scott llegó el 17 de enero de 1912, 34 días después, y se encontró con una tienda noruega ya plantada. Amundsen dio su noticia desde Hobart; la partida de cinco hombres de Scott murió en el viaje de regreso.
La ruta sigue a los dos hombres desde Cardiff y Madeira hasta sus bases, por sus dos glaciares, hasta el Polo y hasta los finales: los telegramas de Amundsen desde Hobart y el último campamento de Scott. Los marcadores de la Antártida señalan glaciares y bahías, no campamentos, y el hielo se ha movido desde entonces.
El rey Arturo no pertenece a un solo lugar. Su historia la construyeron Godofredo de Monmouth, Thomas Malory y muchos otros, y esta ruta la sigue en el orden de la propia leyenda: los dragones de Merlín, la concepción y la coronación de Arturo, sus batallas y su corte, la última lucha, la espada en el agua y Ávalon.
Cada punto marca un lugar real que la tradición ha vinculado a un episodio, no un sitio probado por la historia, y cada parada indica dónde se duda de ese vínculo.
Tommy parte hacia Seattle para dar caza a Abby, y Ellie y Dina lo siguen hasta una ciudad en ruinas donde la milicia de los Lobos (WLF) y una secta, los Serafitas, se disputan el control. The Last of Us Parte II reproduce dos veces los mismos tres días: primero como Ellie, después como Abby. La ciudad es la de verdad: Naughty Dog eligió Seattle por sus colinas y su clima variado, y sus artistas viajaron allí para estudiar la arquitectura, la vegetación y la topografía.
Este itinerario sigue ambos recorridos. El de Ellie: la sinagoga que llaman la Cúpula, el teatro Pinnacle, el centro de convenciones y sus acechadores, el hospital y el acuario. El de Abby: el estadio donde vive, la Gran Rueda de sus recuerdos, la Puerta de Chinatown y la Space Needle vista desde la isla. Muchos de los edificios del juego llevan nombres nuevos; cada parada nombra el real que hay detrás.
Un pianista de jazz y una aspirante a actriz discuten a través de las ventanillas de sus coches en un atasco de Los Ángeles, y la propia ciudad se convierte en el romance: una noche en un funicular, un proyector estropeado, un beso en un planetario. Damien Chazelle rodó «La La Land» en 40 días por todo Los Ángeles en el verano de 2015, y la mayoría de los lugares a los que llega la pareja siguen ahí.
Esta ruta sigue a Mia y Sebastian desde las rampas de la autopista donde se gritan hasta el local de jazz que Seb por fin consigue abrir: las rampas de enlace 105/110, la cafetería de Burbank en el recinto de Warner, el Lighthouse Café y el muelle contiguo, el Rialto en South Pasadena, el observatorio Griffith y Angels Flight. La película rara vez nombra sus propias localizaciones, así que algunos marcadores señalan el edificio real que hizo las veces del que se ve en pantalla.
Arno Dorian es un noble que cae en una trampa: acusado falsamente del asesinato del hombre que lo adoptó, pasa las primeras horas de la París de 1789 en Unity encerrado en una celda, y sale de ella convertido en asesino. A partir de ahí recorre la capital tras los verdaderos poderes que mueven la Revolución, mientras Napoleón, Robespierre y una Manzana del Edén se le adelantan una y otra vez.
Unity reconstruye la París de finales del siglo XVIII a una escala casi de 1:1, en siete distritos más Versalles, así que casi todas las paradas de este recorrido son edificios a los que se puede llegar andando: el solar de la Bastilla, el escondite de los Asesinos bajo la Île Saint-Louis, las torres de Notre-Dame, el asalto a las Tullerías, la plaza de las ejecuciones que hoy es la plaza de la Concordia, Robespierre en el Hôtel de Ville y, con la expansión Dead Kings, un templo de los Precursores bajo la basílica de Saint-Denis. Dos paradas son lugares que el juego inventó en lugar de construir: ese escondite y ese templo.
Walter Mitty se ocupa de los negativos fotográficos de la revista Life, en Nueva York, y escapa de sus días grises con elaboradas fantasías. Cuando el negativo elegido para la portada de la última edición impresa desaparece, tiene que localizar a su fotógrafo, Sean O'Connell, en Groenlandia, Islandia y el Himalaya. La película de Ben Stiller, de 2013, se rodó en película analógica, y casi toda su aventura se filmó en Islandia.
La ruta empieza en la verdadera sede de Life en Manhattan y sigue a Walter por los pueblos, el puerto, la carretera de montaña, el volcán y la cascada de Islandia que sustituyen a Groenlandia y Afganistán. Los lugares son reales; el país que interpretan, no.
Hacia 1986, un niño de cinco o seis años se quedó dormido en un tren vacío en el centro de la India y despertó a casi 1500 kilómetros de distancia, en Calcuta, incapaz de decir el nombre de su pueblo. Adoptado por un matrimonio de Tasmania, Saroo Brierley encontró el camino de vuelta 25 años después, siguiendo las líneas de ferrocarril en Google Earth. Sus memorias, «Un largo camino a casa», se convirtieron en la película «Lion» (2016), con Dev Patel como el Saroo adulto y Nicole Kidman como su madre adoptiva.
La ruta sigue el viaje real, que la película cuenta con fidelidad, desde la estación de Khandwa hasta Burhanpur, Howrah y Hobart, y de vuelta a Khandwa. Las casas de las familias son privadas y no están marcadas.
En la primavera de 1689, el poeta Matsuo Bashō abandonó su cabaña de Edo y partió a pie con su amigo y discípulo Kawai Sora hacia Oku, el remoto norte de Japón. Durante unos 156 días y unos 2400 kilómetros caminaron hasta los lugares que los antiguos poetas habían hecho famosos —una puerta de barrera, una bahía de islas de pinos, un campo de batalla, un templo de montaña— y Bashō les respondió con haikus.
El diario de viaje que escribió con todo ello, Oku no Hosomichi («Sendas de Oku»), publicado en 1702, es uno de los clásicos de la literatura japonesa, y sus paradas siguen siendo lugares de peregrinación. Bashō pulió los hechos en favor del arte; el diario del propio Sora muestra dónde. Las fechas siguen el antiguo calendario lunar, así que aquí se dan por estaciones.
En 1791, Saint-Domingue era la colonia más rica de Francia, una economía de azúcar y café en la que cientos de miles de africanos esclavizados trabajaban en condiciones brutales. Trece años después era Haití, la primera nación nacida de una revuelta de esclavos triunfante y el primer Estado independiente de las Américas gobernado por personas negras. El costo fue enorme: murieron unos 200 000 haitianos negros, y decenas de miles de soldados franceses y británicos, la mayoría de fiebre amarilla.
La ruta sigue los momentos decisivos, desde la ceremonia que la tradición sitúa en Bois Caïman hasta la declaración en Gonaïves, con un desvío a la fortaleza de montaña francesa donde murió Toussaint Louverture. Los combates fueron salvajes en todos los bandos, y los textos lo dicen sin rodeos. La ruta no ofrece consejos de viaje para Haití.
La tarde del 2 de octubre de 1872, el puntual e imperturbable Phileas Fogg apuesta con sus compañeros del Reform Club 20 000 libras, la mitad de su fortuna, a que puede dar la vuelta al mundo en ochenta días, y parte esa misma noche con su nuevo criado francés, Picaporte. Pisándole los talones va el inspector Fix, convencido de que Fogg es un ladrón de bancos en fuga. La novela de Julio Verne apareció en 1872, cuando la apertura del canal de Suez y los nuevos ferrocarriles de la India y de América habían hecho casi posible una carrera así contra el horario.
La ruta sigue el viaje hacia el este con las fechas de la propia novela, de Pall Mall de vuelta a Pall Mall.
En 1888, Nellie Bly, la reportera estrella del World de Nueva York de Joseph Pulitzer, propuso convertir en realidad La vuelta al mundo en ochenta días de Julio Verne. El 14 de noviembre de 1889, con dos días de aviso y el menor equipaje posible, zarpó de Hoboken para batir el récord ficticio de Phileas Fogg. Volvió a casa 72 días, 6 horas y 11 minutos después, con un récord mundial —por poco tiempo— y convertida en una celebridad, mientras los lectores del World adivinaban su hora de llegada al segundo.
La ruta sigue su libro de 1890, parada a parada, con las fechas de su propio registro. Fue hacia el este en vapor y en tren, a través del canal de Suez y de los puertos británicos de Asia.
