El anime Hyouka está ambientado en una ciudad ficticia, pero sus fondos son calles reales de Takayama, en las montañas de Gifu. La ciudad natal del autor se convirtió en el modelo, y la oficina de turismo local publica un recorrido modelo oficial de peregrinación.
Esta ruta sigue seis lugares desde la pantalla de título de apertura hasta el último episodio: el río y el mercado matinal, el cruce del camino a la escuela, el casco antiguo, la biblioteca, el santuario de la colina y el santuario del festival a las afueras de la ciudad. Cuando la historia cambia el nombre de un lugar, el marcador señala el real.
El Dorado es la laguna de Guatavita, a 57 km al noreste de Bogotá, donde la leyenda sitúa la balsa del zipa cubierto de oro, con paradas en Funza, Sogamoso y el Museo del Oro. El ritual se puso por escrito generaciones después de la conquista; el oro y el desagüe son historia.
La ruta sigue ambos hilos, y cada parada dice cuál es cuál: la marcha de Quesada en 1537, la propia laguna, el desagüe, una laguna rival, la cueva donde apareció una balsa en 1969 y el museo de Bogotá que la conserva.
En julio de 1911 un profesor de Yale salió en busca de la última capital de los incas y encontró en su lugar Machu Picchu, guiado por un posadero peruano y por el hijo pequeño de un campesino.
La ruta sigue a la Expedición Peruana de Yale desde Cuzco, río Urubamba abajo, hasta las ruinas, y luego a Vitcos y Espíritu Pampa, donde estaba la verdadera respuesta, sin que nadie la reconociera. La ciudad ya había sido visitada por la gente de la zona, y la conclusión de Bingham sobre ella resultó equivocada.
En 1819 Bolívar llevó un ejército desde los Llanos inundados hasta el páramo de Pisba, un paso de 3960 metros de altura que había quedado sin vigilancia porque parecía impracticable. Semanas después ganó en Boyacá y entró en Santa Fe.
La ruta lo sigue desde el Congreso de Angostura, pasando por la helada travesía, el enfrentamiento de Gámeza y la carga de los lanceros en el Pantano de Vargas, hasta el puente de Boyacá y la capital. Varias paradas son aproximadas, ya que las fuentes nombran regiones y no puntos exactos.
En enero de 1817 el general José de San Martín sacó de Mendoza un ejército y lo condujo a través de los Andes para liberar Chile del dominio español. La travesía duró 21 días, y la hazaña se ha comparado con los cruces de los Alpes de Aníbal y de Napoleón.
La ruta sigue la campaña desde el monumento de la colina de Mendoza y el campamento de El Plumerillo, por los dos pasos que usaron las columnas, hasta las victorias de Chacabuco y Maipú. Las paradas de montaña están señaladas de forma aproximada; los pasos son largos y no se conocen las sendas exactas del ejército.
En noviembre de 1532, Francisco Pizarro llegó a Cajamarca con 110 soldados de infantería y 67 de caballería. En un solo día capturó al emperador inca Atahualpa, y un año después los españoles entraron en Cuzco, la capital inca.
La ruta sigue a Pizarro desde su primer desembarco en Tumbes en 1528, pasando por la primera población española en el Perú y el Cuarto del Rescate en Cajamarca, hasta el Templo del Sol en Cuzco y, por último, Lima, la ciudad que fundó y donde lo mataron. La conquista se cuenta desde los lugares donde ocurrió; los dos primeros marcadores son solo aproximados.
En abril de 1519 Cortés desembarcó en la costa de Veracruz; en agosto de 1521 cayó la capital azteca. Entre una fecha y otra hubo alianzas, una matanza, una noche de desastre en una calzada y un asedio de ocho meses.
La ruta sigue la campaña desde Villa Rica hasta Tlatelolco y contrapone los relatos españoles de Cortés y Díaz a los tlaxcaltecas y aztecas allí donde se conocen. Cuando los relatos se contradicen, la parada lo indica.
En agosto de 1492, tres pequeñas naves bajaron por el río Tinto desde Palos con el plan de llegar a las Indias navegando hacia el oeste. A mediados de marzo de 1493, Colón estaba de regreso en Palos sin su nave capitana, que había naufragado frente a La Española, pero con cautivos, muestras de oro y plantas desconocidas en Europa.
La ruta sigue el viaje en orden: el convento donde el plan encontró amigos, una escala en las Canarias, la primera tierra avistada en las Bahamas, la capitana naufragada y el fuerte de la Navidad, una escala en Lisboa empujado por la tormenta, el regreso a Palos y el informe a los monarcas en Barcelona. Tanto la isla del primer desembarco como el emplazamiento del fuerte son objeto de debate, y los marcadores lo señalan.
En «Roma», de Alfonso Cuarón, una empleada doméstica interna llamada Cleo atraviesa un año de desamor en la colonia Roma de la Ciudad de México, desde la casa de sus patrones en la calle Tepeji hasta la violencia callejera del 10 de junio de 1971 y un rescate en la playa de Tuxpan. Cuarón construyó la historia con sus propios recuerdos de infancia.
La ruta sigue la película en orden por cinco lugares: la casa, el Teatro Metropólitan, una esquina de cine reconstruida, el sitio de la masacre de Corpus Christi y la playa. Varios fueron reconstruidos o filmados en otro sitio, por eso los puntos están marcados como aproximados.
Los «spaghetti westerns» de Sergio Leone trasladaron el Oeste americano al sur de España. Sus pueblos del desierto de Almería y los decorados construidos para esas películas siguen en pie.
La ruta recorre el desierto y el pueblo blanco de Los Albaricoques a través de tres películas de Leone: «Por un puñado de dólares», «La muerte tenía un precio» y «Hasta que llegó su hora». Una parada queda al otro lado del límite provincial, en Granada.
Pedro Almodóvar ha rodado la mayoría de sus películas en Madrid, y la oficina de turismo de la ciudad enumera las calles, los bares y las plazas exactos donde transcurrieron sus escenas.
La ruta recorre ocho lugares de rodaje por orden de estreno, desde el bar de El Rastro de «Laberinto de pasiones» en 1982 hasta la plaza de las Comendadoras de «Madres paralelas» en 2021, con un desvío a Almagro, en La Mancha, por «Volver».
Federico García Lorca nació en un pueblo agrícola de la vega de Granada y escribió sus obras rurales en la casa de verano de la familia, en el borde de la ciudad. En agosto de 1936, a las pocas semanas de empezar la Guerra Civil, fue detenido en Granada y asesinado cerca de Víznar.
La ruta sigue su vida desde el lugar de nacimiento hasta la casa de la huerta, y después los últimos días de 1936 y los memoriales en las colinas. El lugar exacto de su muerte y de su tumba sigue en disputa, y las paradas finales están marcadas como aproximadas o especulativas.
La novela de Clarín esconde Oviedo tras el nombre de Vetusta, una capital de provincia de chismorreo, devoción y aburrimiento donde Ana Ozores, la Regenta, va consumiéndose poco a poco. Empieza con el Magistral observando la ciudad con un catalejo y termina con Ana desmayada en su capilla.
La ruta sigue siete escenas, de la torre al duelo y al confesonario, y termina en la estatua moderna de Ana. Las guías españolas vinculan algunas escenas con el Oviedo real; donde no lo hacen, el marcador es aproximado o falta.
Horacio Oliveira, en París, pasa sus noches recorriendo la ciudad con la Maga y el Club de la Serpiente, hasta que la muerte de un bebé rompe el grupo. Después la novela se traslada a Buenos Aires: un circo, una clínica psiquiátrica y una ventana sobre un patio.
La ruta sigue los lugares reales de París del libro, desde el pont des Arts hasta el cementerio de Montparnasse, y luego sus escenas de Buenos Aires. La mayoría de las paradas de París proceden de la ruta literaria Rutas Cervantes; las de Buenos Aires son inventadas y no tienen punto en el mapa.
Jorge Luis Borges es el escritor que convirtió una biblioteca en metáfora del universo, y sin embargo su propia vida transcurrió por lugares muy reales de Buenos Aires: una infancia pobre en Palermo, un empleo en el sótano de una biblioteca y dieciocho años como director de la Biblioteca Nacional.
Esta ruta lo sigue desde el barrio donde nació y un café famoso hasta los dos edificios de la biblioteca que conoció, con una parada ficticia: la casa de la calle Garay donde «El Aleph» lo ve todo a la vez.
Macondo no figura en ningún mapa, pero su autor creció en la costa caribeña de Colombia. Gabriel García Márquez se crió en Aracataca con unos abuelos para quienes lo extraordinario era perfectamente natural, y esa voz impasible se convirtió en la novela.
La ruta va de Riohacha, donde empiezan los Buendía, por la ciénaga y la sierra que rodean a Macondo hasta el ferrocarril, la compañía bananera y la masacre, y termina en la Ciudad de México, donde se escribió el libro. Macondo es ficticio, así que sus paradas son lugares reales que lo representan.
El poema épico más antiguo que se conserva en España sigue a Rodrigo Díaz, el Cid, desde un humillante destierro de Castilla hasta la conquista de Valencia y, después, hasta un juicio en Toledo tras el abandono de sus hijas por sus yernos.
La ruta va de Vivar y Burgos, pasando por Cardeña y Valencia, hasta Corpes y Toledo. El poema y el Cid histórico difieren en muchos detalles, y el emplazamiento de Corpes es discutido.
La leyenda de Kítezh, la Atlántida rusa, cuenta que la ciudad se hundió en el lago Svetloyar antes que caer ante los mongoles. La ruta pasa también por Gorodets, en el Volga, que sería el Pequeño Kítezh, y por Kideksha, cerca de Súzdal, origen popular del nombre. Dicen que en los días de calma aún se oyen sus campanas.
La ruta sigue la historia desde la etimología popular del nombre, pasando por la ciudad que se tiene por el Pequeño Kítezh y los bosques del Kerzhenets, hasta el propio lago y el escenario de San Petersburgo donde sonó por primera vez la ópera. Kítezh es una leyenda: los lugares son identificaciones tradicionales, no pruebas.
Los juegos S.T.A.L.K.E.R. envían a carroñeros llamados stalkers a la Zona, un páramo radiactivo construido a partir de la verdadera zona de exclusión de Chernóbil. Los desarrolladores copiaron puentes, vías de tren y edificios a partir de fotografías y visitas, y luego retorcieron la geografía para el juego.
Esta ruta va desde el borde de la Zona hasta el reactor y sitúa cada lugar del juego junto a su equivalente real. La zona real está restringida y se procesa a quienes entran sin permiso, así que esto es un mapa para leer, no un viaje que planear.
Veinte años después de una guerra nuclear, los supervivientes de Moscú viven en el metro, y un joven llamado Artyom debe llevar una advertencia desde su estación natal a través de toda la red. La novela y el juego basado en ella usan nombres reales de estaciones, así que se puede seguir el viaje de Artyom en un plano normal de la ciudad.
La ruta va desde VDNKh, en el norte, pasando por Kitay-gorod, Paveletskaya y Kievskaya, hasta la torre de Ostankino. El libro y el juego difieren en algunos puntos; cuando es así, el texto lo señala. La parada de la biblioteca es una coincidencia probable, no un lugar nombrado.
La Zona de Andréi Tarkovski, un páramo vallado donde un guía lleva a un escritor y a un profesor hacia una Habitación que, según dicen, concede deseos, se rodó en gran parte en los alrededores de Tallin, Estonia, entre centrales hidroeléctricas abandonadas, una central eléctrica y una vieja fábrica química.
Esta ruta sigue la historia de la película a través de esos lugares: la fábrica y la central que se ven antes de la Zona, la puerta, las centrales fluviales donde se rodó el viaje, un puente de carretera y la central eléctrica que humea tras el regreso final a casa. Los lugares exactos a menudo no están documentados, así que la mayoría de los marcadores son aproximados.
Danila Bagrov vuelve a casa de la primera guerra de Chechenia, va a buscar a su hermano mayor a San Petersburgo y acaba siendo sicario por accidente. En la secuela está en Moscú y luego en Chicago, persiguiendo a los hombres que amenazan al hermano gemelo de un amigo muerto.
La ruta sigue a Danila por la estación de Vitebsk, la casa Adamini, un mercado y un cementerio de Petersburgo, luego Moscú y las paradas estadounidenses. Varias paradas son lugares de rodaje que hacen las veces de los lugares del relato.
Paseando por Moscú se rodó por toda la ciudad: el bulevar Chistoprudni, el callejón Krivoarbatski, el GUM y la plaza Roja, el parque Gorki. La comedia de Gueorgui Danelia de 1964 sigue un día en la vida de Kolia, un constructor del metro de turno de noche que no puede dejar de ayudar a la gente, y de Volodia, un joven escritor recién llegado de Siberia.
La ruta sigue la película en orden a lo largo de siete lugares, desde el bulevar Chistoprudni hasta la estación Universitet. Algunas escenas se rodaron en una calle distinta de la que nombra el relato, y el texto dice cuál.
En Nochevieja un cirujano moscovita va a la casa de baños con sus amigos, despierta en Leningrado y entra en un piso idéntico al suyo. El clásico soviético que Rusia sigue viendo cada 31 de diciembre empieza como una broma sobre edificios idénticos y termina como una historia de amor.
La ruta sigue la noche de Zhenia desde su piso nuevo y la banya hasta el aeropuerto de Leningrado, el edificio idéntico y la estación, y luego de vuelta a Moscú. La salvedad: tanto la casa «de Leningrado» como la «de Moscú» se rodaron en el mismo distrito de Moscú, y la calle del relato había cambiado de nombre años antes.
