En septiembre de 1786 Goethe se escabulló de Carlsbad a las 3 de la madrugada, sin decírselo a ninguno de sus amigos, y se encaminó a Italia. Fue arrestado por dibujar un castillo, conoció el mundo antiguo en Verona y compartió una casa en Roma con un pintor.
La ruta sigue su diario desde Carlsbad, pasando por el Brennero y la orilla del lago italiano, hasta Verona, Venecia y Roma, y de allí al Vesubio y Sicilia. Algunas paradas son ciudades o montañas y no edificios concretos; la precisión de la chincheta lo indica.
El 16 de septiembre de 1810 un cura de un pequeño pueblo mexicano llamó a las armas a sus feligreses, y en pocas semanas un enorme ejército mal armado marchaba hacia la capital. La rebelión de Miguel Hidalgo dio comienzo a la guerra de independencia de México.
La ruta la sigue desde la conspiración de Querétaro y el Grito de Dolores, pasando por el asalto a la Alhóndiga en Guanajuato, el casi logrado avance sobre Ciudad de México y la derrota en el puente de Calderón, hasta la emboscada en Coahuila y el fusilamiento en Chihuahua. La violencia forma parte de la historia y se nombra sin rodeos.
En el otoño de 1600 dos ejércitos se encontraron en Sekigahara para decidir quién ostentaría el poder tras Toyotomi Hideyoshi. Un solo día entre la niebla dio a Tokugawa Ieyasu una victoria decisiva y lo puso en el camino hacia el shogunato.
La ruta sigue la campaña desde el asedio de Fushimi hasta los castillos de Mino, el campo de Sekigahara, la caída de Sawayama, el castillo de Mitsunari, y su entierro en Kioto, y termina en el castillo de Edo en 1603. Las fechas del antiguo calendario japonés se indican como tales.
Un heredero de diecisiete años es vendido a un bergantín rumbo a las colonias, naufraga frente a Mull y es arrojado entre los brezos junto a un fugitivo llamado Alan. La persecución de Stevenson los lleva desde el estuario del Forth, pasando por Appin y las Tierras Altas, hasta el puente de Stirling.
La ruta sigue el viaje de David en el orden de los capítulos, desde la posada de Queensferry donde es entregado hasta el viejo puente donde la pareja cruza el Forth. Varias escenas se apoyan en hechos reales, como el asesinato de Appin y el escondite de Cluny MacPherson.
Una muchacha de familia rica se disfraza de chico para ir a la escuela, se enamora de un compañero que nunca lo sospecha y es prometida a otro hombre. Cuando él muere, la tierra se abre en su tumba y los dos se van volando convertidos en mariposas. Es uno de los cuatro grandes cuentos populares de China y a menudo se le llama el Romeo y Julieta oriental.
La ruta sigue el cuento desde el hogar de la heroína en Shangyu, hasta la escuela en Hangzhou, hasta el templo y la tumba de Ningbo, y luego hasta una pretensión rival en Yixing y una estatua en Verona. Todos los lugares chinos son tradición local, no historia demostrada.
Dos espíritus de serpiente toman forma humana, una pide prestado un paraguas a un joven boticario y un abad pasa el resto de la historia intentando separarlos. Uno de los cuentos populares más queridos de China sigue teniendo su escenario en lugares reales.
La ruta sigue la versión de la ópera popular desde el origen montañoso de la leyenda, pasando por el Lago del Oeste de Hangzhou y el templo inundado de Jinshan, hasta el Puente Roto y la pagoda donde acaba presa la Serpiente Blanca. El cuento existe en muchas versiones; esta ruta sigue el relato estándar de la ópera.
En 1751 el emperador Qianlong salió de Pekín para el primero de seis viajes al sur, a Jiangnan, el último en 1784. Buena parte del trayecto discurrió por el Gran Canal, y los viajes incluyeron los diques del Huai, las ciudades de Jiangnan y los lugares sagrados de Shandong.
La ruta sigue los dos primeros viajes. En 1751: el dique del lago Hongze, el Lago del Oeste y el monte Tai. En 1757: Yangzhou, Suzhou y Qufu. Las fechas siguen el calendario lunar chino que usaban los registros de la corte.
Bruce Lee nació en San Francisco, pero Hong Kong fue la ciudad que lo formó: una infancia en Nathan Road, clases de wing chun con Ip Man y los estudios de cine que lo convirtieron en una estrella. Esta ruta sigue su vida documentada y los lugares donde se encuentran sus películas y su legado.
Va desde un piso de Kowloon y los años de escuela, pasando por una localización superviviente de «Operación Dragón» y el hospital donde murió, hasta la estatua y el museo que lo recuerdan. Cuando los relatos difieren, la parada lo indica.
El romance wuxia de Ang Lee lleva a un espadachín retirado, a la hija de un gobernador fugada y a una espada robada por una China ensamblada a partir de muchos lugares. El rodaje de la película comenzó en Xinjiang el 31 de julio de 1999 y después se trasladó a la región de Jiangnan y a Pekín.
Esta ruta sigue la historia a través de las localizaciones reales que la sostienen: una ciudad fantasma del desierto, dos aldeas de Anhui, el bosque de bambú de Anji y el monte Cangyan, que hace de la ficticia Wudang. El verdadero monte Wudang está en la historia, pero la película no se rodó allí.
Jin Yong, el gran maestro de la novela de artes marciales, nació en Haining, Zhejiang. Esta ruta lo sigue desde la casa familiar hasta la marea que amaba, y después por toda China hasta los lugares donde luchan sus héroes: un lago en Jiaxing, una isla frente a Zhoushan, las montañas y el monasterio de Hua, Shaolin y Wudang, y una celda bajo el lago del Oeste de Hangzhou.
Los lugares reales están documentados; las sectas, las mansiones y los duelos que se sitúan en ellos son ficción. Cada parada dice qué es qué, y cuando un marcador señala el lugar real, no es una escena.
«A la orilla del agua» sigue a 108 espíritus liberados de un salón sellado que regresan como bandidos, con Song Jiang como jefe. Sus episodios van desde la montaña taoísta de Jiangxi hasta el pantano de Shandong, una cresta infestada de tigres, una taberna del Yangtsé y la marea de Hangzhou.
Cada parada es una escena de la novela, puesta junto a lo que está documentado: un Song Jiang real aparece en la «Historia de la dinastía Song», y el verdadero pantano de Liangshan se colmató de sedimentos hace siglos. Se señalan los lugares ligados a la historia solo por una tradición posterior.
Sun Wukong nace de una piedra en una montaña florida y más tarde protege a un monje en el largo camino hacia el oeste para traer los sutras. La novela transcurre en el camino a la India, pero su geografía es casi por completo fantástica.
Esta ruta sigue cinco episodios en el orden de la novela y marca los lugares reales que comparten sus nombres o que más tarde se les asociaron. Algunos se nombran en el texto; Huaguo Shan y las Montañas Flamígeras solo están vinculados por la tradición posterior.
Liyue, en Genshin Impact, es una nación de fantasía, pero sus acantilados, sus estanques y su puerto se construyeron a partir de lugares reales de China.
La ruta sigue los paisajes que sus desarrolladores citaron como modelos, desde Yangshuo y Huanglong hasta Zhangjiajie, Fenghuang y Huangshan. Tres de ellos, Zhangjiajie, Huanglong y Guilin, acogieron además colaboraciones oficiales dentro de los parques en 2020. Los marcadores señalan los modelos reales, no lugares del juego.
Game Science escaneó templos, pagodas y estatuas reales de China para construir Black Myth: Wukong, y la mayoría de los lugares de su lista de localizaciones de rodaje están en Shanxi: 27 de 36.
Esta ruta visita siete de ellos, desde el templo colgado de un acantilado cerca de Datong hasta una torre en Yongji. Cada uno está vinculado al juego por Wikipedia o por una guía publicada de localizaciones, pero el juego no dice qué escena copia qué lugar.
El «Kojiki», compilado en 711-712, es el libro más antiguo que se conserva en Japón. Cuenta cómo los dioses se disputaron la tierra, cómo Amaterasu se escondió en una cueva, cómo Izumo cedió ante su linaje y cómo su nieto descendió a la tierra.
Esta ruta sigue esa historia a lo largo de siete lugares, de Izumo a Takachiho, Kirishima e Ise. El mito es lo que cuenta el texto; las fundaciones de santuarios y las excavaciones son historia documentada, y cada parada mantiene separadas ambas cosas. Varios lugares son identificaciones tradicionales que otros sitios rivales también reclaman.
Recorrer a pie la isla de Shikoku de templo en templo, siguiendo los pasos del monje Kūkai, es una de las peregrinaciones más antiguas de Japón.
Esta ruta visita siete de los 88 templos, desde el templo 1, en Tokushima, hasta la meta en el templo 88, y pasa por las cuatro provincias, el lugar de nacimiento de Kūkai y el templo más alto. Las leyendas que se cuentan aquí son tradición de los templos, no historia demostrada.
Durante más de mil años, emperadores, samuráis y gente corriente han recorrido senderos de montaña hasta tres santuarios de la antigua religión sincrética de Kumano. El emperador Go-Shirakawa hizo el viaje él solo 34 veces, y en el periodo Muromachi la corriente de caminantes se llamaba la «peregrinación de hormigas».
Esta ruta sigue el Nakahechi desde Takijiri-oji, pasando por Chikatsuyu y Hongū, por el río hasta Shingū, y luego hasta los escalones de piedra y la cascada de Nachi. Algunas paradas están marcadas en la zona y no en un punto medido.
Entre 1180 y 1185, los dos grandes clanes guerreros de Japón, los Taira y los Minamoto, se disputaron el reino, y la guerra terminó con un emperador niño, una flota y la marea de Dan-no-ura. Fue la guerra que condujo al primer shogun.
La ruta visita siete campos de batalla por orden de fechas, desde el puente de Uji hasta el estrecho de Kanmon. Los hechos documentados se mantienen aparte de las leyendas del «Heike monogatari», que el texto atribuye al relato. La mayoría de las zonas de combate son aproximadas.
En 1832 el grabador Hiroshige recorrió el Tōkaidō, el camino de Edo a Kioto, y lo convirtió en «Las cincuenta y tres estaciones del Tōkaidō». Esta ruta sigue siete de sus estampas, desde el puente donde empezaba el camino hasta el puente donde terminaba.
Cada parada une una estampa con lo que hay hoy en el lugar: un puesto de control reconstruido, un largo puente sobre un río, un santuario, una ciudad de posta conservada. Los estudiosos discuten si Hiroshige vio con sus propios ojos todas las estaciones, así que los marcadores señalan los lugares, no sus puntos de vista exactos.
El anime Hyouka está ambientado en una ciudad ficticia, pero sus fondos son calles reales de Takayama, en las montañas de Gifu. La ciudad natal del autor se convirtió en el modelo, y la oficina de turismo local publica un recorrido modelo oficial de peregrinación.
Esta ruta sigue seis lugares desde la pantalla de título de apertura hasta el último episodio: el río y el mercado matinal, el cruce del camino a la escuela, el casco antiguo, la biblioteca, el santuario de la colina y el santuario del festival a las afueras de la ciudad. Cuando la historia cambia el nombre de un lugar, el marcador señala el real.
El rey dorado que se internaba en una laguna de montaña en una balsa, cubierto de polvo de oro, es una leyenda, puesta por escrito por primera vez varias generaciones después de la conquista. El oro, las expediciones españolas, el desagüe de la laguna y una pequeña balsa de oro en un museo son historia.
La ruta sigue ambos hilos, y cada parada dice cuál es cuál: la marcha de Quesada en 1537, la propia laguna, el desagüe, una laguna rival, la cueva donde apareció una balsa en 1969 y el museo de Bogotá que la conserva.
En enero de 1817 el general José de San Martín sacó de Mendoza un ejército y lo condujo a través de los Andes para liberar Chile del dominio español. La travesía duró 21 días, y la hazaña se ha comparado con los cruces de los Alpes de Aníbal y de Napoleón.
La ruta sigue la campaña desde el monumento de la colina de Mendoza y el campamento de El Plumerillo, por los dos pasos que usaron las columnas, hasta las victorias de Chacabuco y Maipú. Las paradas de montaña están señaladas de forma aproximada; los pasos son largos y no se conocen las sendas exactas del ejército.
El Camino Francés es la ruta más popular de la antigua peregrinación a Santiago de Compostela. Parte de Saint-Jean-Pied-de-Port, cruza los Pirineos y, desde Roncesvalles, ya en el lado español, aún recorre unos 780 kilómetros hacia el oeste hasta Galicia. Figura en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Esta ruta lo sigue a través de siete hitos: una puerta de montaña, un pueblo de leyenda, un puente de peregrinos, una gran catedral, un torneo de caballeros, una cima gallega y la tumba del apóstol Santiago.
Washington Irving llegó a Granada en 1829 y acabó viviendo en un palacio de los reyes moros. Con un guía local de 17 años llamado Mateo Ximenes a su lado, recogió las leyendas que en 1832 se convirtieron en Cuentos de la Alhambra.
Esta ruta sigue el libro a través de seis lugares: la puerta con la mano y la llave mágicas, las habitaciones de Irving, el Salón de Embajadores, el Patio de los Leones, el Generalife y la Torre de las Infantas. Varios cuentos son tanto leyenda como historia, así que los marcadores señalan los lugares donde Irving los cuenta.
