『ベーオウルフ』:レイレとスカンディナヴィアの舞台
古英語の叙事詩『ベーオウルフ』の舞台はデンマークとスウェーデンで、作中に登場する王や戦い、館の驚くほど多くが、北欧の史料や地中の遺跡にも姿を現す。英雄の足跡を、故郷のイェーアト族の地からフロースガールの館へ、次にフリジアでの襲撃、ウプサラの王墓群、そしてこの詩が生き延びた英国の舟葬墓と図書館の書架までたどる。 ここでの比定の多くは証明されたものではなく伝統的なもので、ピンもその旨を示している。
古英語の叙事詩『ベーオウルフ』の舞台はデンマークとスウェーデンで、作中に登場する王や戦い、館の驚くほど多くが、北欧の史料や地中の遺跡にも姿を現す。英雄の足跡を、故郷のイェーアト族の地からフロースガールの館へ、次にフリジアでの襲撃、ウプサラの王墓群、そしてこの詩が生き延びた英国の舟葬墓と図書館の書架までたどる。 ここでの比定の多くは証明されたものではなく伝統的なもので、ピンもその旨を示している。
フィン・マックールはアイルランド伝説の英雄で、サケで親指をやけどしてあらゆる知識を得、タラを火を吐く怪物から救い、民話ではスコットランドのライバルのもとへ行くためにジャイアンツ・コーズウェーを築いたとされる。彼の物語は実在の丘や川や岩と結びついており、その多くが今も彼の名で呼ばれている。 ルートは、少年時代のボイン川から、タラ、アレンの丘、スリーヴ・ガリオン、ベンブルベンを経て、ネイ湖、コーズウェー、フィンガルの洞窟にまつわる法螺話までを、彼の伝説に沿ってたどる。ここにあるものは歴史ではない。ピンは、伝承がそれぞれの物語の舞台とする場所を示している。
ヘラクレスの六つの功業はペロポネソス半島に点在する。彼はティリュンスからネメア、レルネ、ケリュネイア、エリュマントス、エリスへ進む。彼は矢も通さぬ獅子を倒し、30年分の糞を掃除する。 このルートは、最初の6つの功業を伝統的な順にたどる。要塞ティリュンスから、ネメア、レルネ、ケリュネイア、エリュマントス、エリスを経て、ステュムパリア湖へ至る。神話が正確な場所を挙げることはまれなので、ほとんどのピンは洞窟やねぐらではなく、物語が結びつけられた土地を示している。
1865年4月14日の夜、ジョン・ウィルクス・ブースはワシントンのフォード劇場でエイブラハム・リンカーン大統領を撃ち、馬で逃走した。リンカーンは翌朝、通りの向かいの家で亡くなった。ブースは十二日後、バージニア州の納屋で追い詰められた。当時としてはアメリカ史上最大の追跡劇だった。 ルートは二つの筋を順にたどる。劇場とリンカーンが息を引き取った部屋、そしてブースの南への道――海軍工廠橋、メリーランドの酒場、医師の農家、沼地を経て、すべてが終わった農場まで。
ラスコーリニコフのサンクトペテルブルクを地図で。屋根裏部屋、質屋の家、センナヤ広場、運河、ネヴァ川の橋。異常に暑い7月の夕方、彼は質屋の戸口までぴったり730歩を数える。ドストエフスキーは多くの地名を「S横町」「K橋」といった頭文字の陰に隠した。 このルートは、ラスコーリニコフとスヴィドリガイロフの足跡を、屋根裏部屋から警察署までたどる。屋根裏部屋、質屋の家、警察署は研究者による比定であって事実ではなく、そのことを明記してある。
「テルマ&ルイーズ」はアーカンソーからグランドキャニオンへ向かうが、撮影はカリフォルニア州とユタ州のロングビーチ、ロサンゼルス、アーチーズ、デッドホース・ポイント周辺で行われた。 このルートは、映画の順に実在の6か所をたどる。ロングビーチのバー、ロサンゼルスのモーテル、コロラドの雑貨店、アーチーズの砂漠、ゴーストタウンのシスコ、デッドホース・ポイントの崖っぷちだ。ほとんどがどこか別の場所の代役で、各スポットで本来の場所を説明している。
「ポケットモンスター 赤・緑」のカントー地方のモデルは日本の関東地方。マサラタウンは町田、クチバシティは横浜、タマムシシティは新宿、シオンタウンは成田とされる。静かな町から旅立ち、8人のジムリーダーとロケット団に挑む。 このルートは、マサラタウンから最後のジムまでのゲームの旅をたどり、各地点を、それに似ているといわれる実在の場所と並べて紹介する。ゲームのカントーは現実の関東に着想を得たもので、そのままの写しではない。そのため、ここに打った地点はすべて地図を外から読み解いたものであり、公式の所在地ではない。
1066年の三つの戦い。北のフルフォードとスタンフォード・ブリッジ、南のペヴェンジー、ヘイスティングズ、バトルをたどり、ウェストミンスターで始まり終わる。クリスマスにウィリアムが戴冠した。 このルートは王冠の行方をたどる。ウェストミンスターから、ノルウェー王ハーラル・ハードラーダが上陸したヨークシャーのリカル、フルフォード、スタンフォード・ブリッジへ。さらにペヴェンジー、ヘイスティングズ、戦いの舞台となったバトルの野を経て、クリスマスの日にウェストミンスターへ戻る。いくつかの戦いの正確な場所は議論の的なので、それらのピンは最もよく知られた地点を示している。
ロビン・フッドは中世のバラッド(物語詩)で知られており、最古のものはシャーウッドと同じくらい、ヨークシャーのバーンズデールやノッティンガムを舞台にしている。このルートは『ロビン・フッドの武勲』とその関連作をたどる。緑の森での「悲しみの騎士」との最初の晩餐から、修道院でのロビンの最期までである。 これらの場所のどれも、証明することはできない。すべての比定は伝承であり、伝説は歴史ではない。各地点には、そのエピソードを語るバラッドの名と、その場所がどのくらい確かにそれと結びついているかを記している。
「バスカヴィル家の犬」はダートムーアを舞台に、キャベルの墓、パディントン駅、プリンスタウンの刑務所、ハウンド・トーを巡り、怪犬が現れる物語だ。 ルートは、伝説のもとになったかもしれない墓と、パディントン駅発10時30分の列車から始まり、プリンスタウンの刑務所、泥沼、トー(岩山)、ステープルトン家の屋敷へと続く。バスカヴィル館とメリピット・ハウスは作中にしか存在しないため、ピンは代わりの場所を指すか、置かれていない。
1625年4月、18歳のガスコーニュ人の若者が黄色い子馬に乗って市場町マンに入る。目指すはパリ、そして国王の銃士隊だ。デュマの小説は、ダルタニャンを追い、その最初の口論から、いくつもの決闘、ルーヴルでの秘密の夜、包囲戦のさなかの賭け、そして川岸での真夜中の結末までを描く。 ルートはロワール川からパリへ、さらにラ・ロシェルとポーツマスを経て、リス川の岸辺へと戻る。通りも広場も宮殿も実在するが、宿屋や家や稜堡の多くはデュマの創作であるため、いくつかのピンは建物ではなく町や通りを示している。
クライテリオン・バーでの偶然の出会いが、アフガニスタンから戻ったばかりの軍医を、セント・バーソロミュー病院の研究室へと導く。そこで見知らぬ男が彼の手を握り、こう言う。「アフガニスタンにおられたようですね」。数日のうちにワトスン博士はベイカー街221Bに引っ越す。多くの物語がここから始まる住所だ。こうして正典が走り出す。長編4作と短編56作で、1作を除きすべてが1880年から1914年の間を舞台としている。 このルートは、物語が発表された順にホームズのロンドンを歩く。ワトスンがスタンフォードと出会ったクライテリオン、有名な最初の推理の舞台となった病院、ドイルの執筆当時には存在せず、今は博物館になっているベイカー街の部屋、エンバンクメントにあるスコットランド・ヤードのヴィクトリア朝の本部、花嫁が消える上流階級の教会、ポール・モールの静寂のクラブ、列車の屋根から死体が落ちた地下鉄の駅である。
「アサシン クリード ヴァルハラ」は、ヴァイキングのエイヴォルとその一族をアングロ・サクソン時代のイングランドへ連れていく。そこでハイサムは、「古き者たちの教団」をこの地から一掃する手助けをエイヴォルに頼む。「キリストの貧しき戦友」と署名する情報提供者の密告を頼りに、エイヴォルはグランテブリッジからヨルヴィク、ウィンセスターまで、教団の一員を追っていく。 このルートが巡るのは、ゲームの舞台の元になった実在の場所だ。女首長ソーマが町を取り戻すケンブリッジ、ヴァイキング支配下のブリテンの中心だったヨーク、大異教徒軍が冬を越したレプトンの港、アルフレッド王のウィンチェスター、878年のチッペナムの戦い、そして情報提供者の正体がついに明かされるアセルニー。6か所すべて、今も訪れることができる。
紀元前431年のギリシャ。アテナイとスパルタがギリシャ世界を引き裂くなか、あなたはその狭間に立たされたスパルタの傭兵だ。「アサシン クリード オデッセイ」は、折れた槍を手に、一羽の鷲を伴って、エーゲ海を渡り、生き別れた家族と、それを破滅させた仮面のコスモス教団を探す旅へとあなたを送り出す。 このルートは、鷲を携える者の足跡を、熱い門テルモピュライから、デルポイの神託所、アテナイのアクロポリス、オリンピアの聖域、戦士の都スパルタ、そして最後のタユゲトス山までたどる。どの場所も実在し、訪れることができ、ゲームの広大なオープンワールドに再現されている。
ペリアス王は甥のイアソンに、黒海の果てのコルキスから金羊毛を取ってくるよう命じる。二度と戻ってこないことを願ってのことだった。イアソンは船アルゴ号を造り、ヘラクレスをはじめ当代随一の英雄たちを集めて、東へ漕ぎ出す。ロドスのアポロニオスは紀元前3世紀、この航海を『アルゴナウティカ』に語り、実在の海岸や港、土地の伝説をふんだんに盛り込んだ。 このルートは、コルキスへ向かう往路をたどる。帰路は省いた。古代の作家たちはアルゴ号の帰り道を、川をさかのぼってアドリア海に出るものや、リビアを横断するものなど、てんでばらばらに描いているからだ。英雄たちも金羊毛も神話だが、海岸、島々、古代都市は実在する。引用はR・C・シートンによる1912年の翻訳に基づく。
1914年8月、フランスはドイツ人居住者を国外追放し、サン=ミエル近郊の農場で、カールはフランス人の妻マリーと赤ん坊から引き離されてドイツ軍に徴兵される。マリーの父エミールは、反対側の軍に召集される。ユービーアイソフト・モンペリエが大戦100周年に合わせて作った、手描き風の2014年のゲームは、この二人と、アメリカ人志願兵のフレディ、ベルギー人看護師のアンナ、衛生兵の犬ウォルトを追って、西部戦線の4年間を描く。 主人公たちは架空の人物だが、戦いは実在のものだ。どの章にも、本物の物品と短い歴史解説が詰まっている。このルートでは、1914年のマルヌから1917年のシュマン・デ・ダムまで、物語が通り抜ける場所を訪ねる。そのほとんどは、いまでは慰霊碑や博物館、保存された戦場となっている。
「モーターサイクル・ダイアリーズ」は1952年にゲバラとグラナードがブエノスアイレスから南米を旅した道をたどる。バルパライソ、マチュピチュ、アマゾンのサン・パブロを経てカラカスへ向かった。 この旅のゲバラの日記は、数十年後に「モーターサイクル・ダイアリーズ」として出版された。そこには、貧困、搾取される鉱山労働者、そして一緒に働いたハンセン病患者たちが彼をどう変えたかが記されている。数年のうちに彼は「チェ」となり、キューバ革命の指導者になった。このルートは、歴史家がまとめた二人の記録をもとに旅をたどる。
1689年の春、俳人・松尾芭蕉は江戸の庵を手放し、友人で弟子の河合曽良とともに、日本の遠い北の地、奥へと徒歩で旅立った。約156日、およそ2,400キロメートルをかけて、二人は古の歌人たちが名所にした場所、すなわち関所、松の島々の浮かぶ湾、古戦場、山の寺を訪ね歩き、芭蕉はそのたびに俳句で応えた。 彼がこの旅をもとにまとめた紀行文「おくのほそ道」は1702年に刊行され、日本文学の古典のひとつで、立ち寄った場所は今も巡礼の地になっている。芭蕉は芸術のために事実に手を入れたが、曽良自身の日記を見ればどこを変えたかがわかる。日付は旧暦に従うため、ここでは季節で示す。
1930年3月12日、60歳のマハトマ・ガンディーは、78人の同志とともにアフマダーバードのアシュラムを出て、海をめざして歩き出した。標的は、インドのあらゆる家庭に響く税であるイギリスの塩の専売だった。24日後、約385キロを歩き終えたガンディーはダーンディーの浜辺で塩を含んだ泥の塊を拾い上げ、法を破った。そして何百万もの人々があとに続いた。 このルートは、日ごとの行程表に沿って、グジャラート州を南下する行進を実際の順にたどる。アシュラム、最初の夜の宿営地、ケーダー地方、ボルサド、スーラト、そして現在は記念碑が立つダーンディーである。最後の地点では、その後の出来事を取り上げる。ガンディーの逮捕と、世界に衝撃を与えたダラサナ塩田での殴打事件だ。
『三十九階段』のハネーはロンドンから7時10分発の列車でギャロウェイへ逃げ、モファットからケントの断崖へ向かう。ブロードステアーズの実在の階段は39段ではなく78段だった。 これはジョン・バカンの1915年の小説であり、ヒッチコックの大きく異なる映画ではない。ロンドン、セント・パンクラス、ケアンズモア・オブ・フリート、モファットは作中に名前が出てくるが、荒野のハネーの隠れ場所やケントのリゾート地ブラッドゲートは実在しない。一方、この本の題名のもとになった階段は実在する。
『ダロウェイ夫人』の6月の一日は、ウェストミンスター、セント・ジェームズ・パーク、ピカデリーのハッチャーズ書店、リージェンツ・パークをめぐる。ビッグ・ベンが時を告げる。 このルートは、登場人物たちが歩くロンドンをたどる。そのほとんどが今も残っている。ダロウェイ家の屋敷、花屋、医者たちは架空である。
『80日間世界一周』を現実にしようとしたネリー・ブライは1889年、ホーボーケンを発ち、アミアンのヴェルヌの家を経てサンフランシスコに着いた。彼女は72日6時間11分で世界を一周した。 ルートは1890年の彼女の著書に従い、立ち寄り先ごとに、彼女自身の記録にある日付をたどる。東回りで、汽船と鉄道を乗り継ぎ、スエズ運河とアジアのイギリス領の港を通った。
ミノタウロスの前に、道があった。テセウスは父を知らないままトロイゼンで育った。大きな石を持ち上げ、その下に隠された剣とサンダルを取り出せる年頃になると、父を捜しにアテナイへ旅立つ。安全なのは海路だった。だが彼はあえて、盗賊がはびこるサロニコス湾沿いの海岸道を選び、一人ひとりの盗賊を、その者が旅人を扱ったのと同じやり方で片づけていく。 このルートは、この旅の六つの難業を、プルタルコスが『テセウス伝』で語るとおりにたどる。この書は紀元100年ごろに、はるかに古い物語をもとに書かれたものである。場所は実在するが、巨人や盗賊は神話の存在であり、いくつかの遺跡は伝統的な推定にすぎない。