El viaje hacia el sur pasó primero por Marruecos. En la tercera temporada, las murallas atlánticas de Essaouira hicieron de Astapor, la ciudad esclavista donde Daenerys compra un ejército de soldados eunucos, y el ksar de adobe de Aït Benhaddou hizo de Yunkai, cuyos doscientos mil esclavos promete liberar. Cuando la historia llegó a Dorne, respondió España: el Real Alcázar de Sevilla se convirtió en los Jardines del Agua de la casa Martell, y la plaza de toros de Osuna, en los fosos de combate de Meereen.
Seis paradas en el orden en que se emitieron los episodios: dos en Marruecos y cuatro en España. Las dos últimas son los grandes escenarios de las temporadas sexta y séptima: la catedral y la escalinata de Girona como el Septo de Baelor, y las ruinas romanas de Itálica como la Fosa del Dragón en ruinas.
Un hidalgo manchego, la cabeza llena de libros de caballerías, una llanura llena de molinos: esta ruta sigue a don Quijote desde el pueblo que se considera el suyo hasta la playa de Barcelona, respetando el orden del libro.
Empieza en el pueblo cuyo nombre el narrador se niega a dar, en la venta donde un ventero que lee de su libro de cuentas lo arma caballero y en la sierra de molinos que le hizo trizas la lanza. En la Segunda parte lo sigue hasta el pueblo de Dulcinea, de noche, la cueva donde duerme una hora y cree que han pasado tres días, las lagunas de Ruidera y, por último, Barcelona, donde las tripulaciones de las galeras lo saludan tres veces y un bachiller de su propia aldea lo derriba del caballo.
Qué molinos arremetió y dónde estaba la venta de aquella primera noche son conjeturas: Campo de Criptana y Puerto Lápice son las respuestas habituales.
Poco después de la medianoche del 6 de junio de 1944, unos planeadores aterrizaron junto a un puente sobre un canal en Bénouville, y a media mañana las tropas aliadas ya estaban en tierra en cinco playas con nombre en clave —Utah, Omaha, Gold, Juno y Sword— a lo largo de la costa de Normandía. Esta ruta recorre los lugares donde se ganó y se perdió aquel día, y lo que se levanta hoy en ellos.
Empieza con el golpe de mano de los planeadores en el puente Pegasus y sigue por la costa de oeste a este: el museo construido sobre la arena de Utah, la escalada de los Rangers en Pointe du Hoc, el cementerio estadounidense sobre Omaha, el hormigón del puerto Mulberry en Arromanches, el centro canadiense detrás de Juno y el Gran Búnker sobre Sword.
Arno Dorian es un noble que cae en una trampa: acusado falsamente del asesinato del hombre que lo adoptó, pasa las primeras horas de la París de 1789 en Unity encerrado en una celda, y sale de ella convertido en asesino. A partir de ahí recorre la capital tras los verdaderos poderes que mueven la Revolución, mientras Napoleón, Robespierre y una Manzana del Edén se le adelantan una y otra vez.
Unity reconstruye la París de finales del siglo XVIII a una escala casi de 1:1, en siete distritos más Versalles, así que casi todas las paradas de este recorrido son edificios a los que se puede llegar andando: el solar de la Bastilla, el escondite de los Asesinos bajo la Île Saint-Louis, las torres de Notre-Dame, el asalto a las Tullerías, la plaza de las ejecuciones que hoy es la plaza de la Concordia, Robespierre en el Hôtel de Ville y, con la expansión Dead Kings, un templo de los Precursores bajo la basílica de Saint-Denis. Dos paradas son lugares que el juego inventó en lugar de construir: ese escondite y ese templo.
El thriller de Ron Howard de 2006, basado en la novela de Dan Brown de 2003, envía al simbologista Robert Langdon y a la criptóloga Sophie Neveu, desde un conservador asesinado en el Louvre, en busca del legendario Santo Grial: por una iglesia de París, una iglesia templaria de Londres y la tumba de Newton hasta una capilla escocesa.
La ruta sigue el rastro de la película en el orden de la historia, desde el asesinato al estilo del Hombre de Vitruvio y la marca de Saint-Sulpice hasta el callejón sin salida de la iglesia del Temple, el críptex APPLE de la abadía de Westminster y el final «bajo la rosa» en la capilla de Rosslyn. Ojo: las escenas de la abadía se rodaron en las catedrales de Lincoln y de Winchester.
El Kamurocho de Kazuma Kiryu parece una auténtica noche de Tokio porque casi lo es: Sega lo modeló a partir de Kabukicho y después hizo lo mismo con Dotonbori, Shinsekai, Yokohama y la ciudad portuaria de Onomichi. Cada distrito de la serie está basado en su lugar real tal como era el año en que salió su juego, y los juegos posteriores vuelven a remodelarlos.
Esta ruta recorre los seis modelos reales que hay detrás de la ficción, en el orden en que los juegos los presentaron: las calles insomnes de Kabukicho, la plaza del teatro, el canal de neón de Dotonbori, la torre de Shinsekai, las cuestas con templos de Onomichi y el Isezaki Mall de Yokohama. Los seis son lugares públicos corrientes que se pueden visitar hoy.
Los Santos se parece a Los Ángeles porque es Los Ángeles, condensado. Grand Theft Auto V comprime las millas más famosas de la ciudad en un único mapa jugable, desde un cartel en una colina hasta un paseo marítimo de Venice.
Este recorrido visita siete lugares reales que hay detrás de la ficción: el cartel de la colina, un palacio del cine, una calle de lujo, un observatorio, un muelle, una playa y un parque de arte popular con torres. Cada chincheta marca el lugar real, y cada parada indica a qué lugar del juego sustituye. Cuenten con multitudes en la playa y en Hollywood Boulevard, y con tranquilidad en las torres.
Sunja crece en la pensión de su madre en Yeongdo, una isla en el puerto de Busan, bajo el dominio japonés. Embarazada de un hombre casado, se casa en cambio con un pastor amable y se va con él a Osaka, donde los coreanos viven pobres y despreciados en un barrio llamado Ikaino. La serie de Apple TV+ (2022–2024), basada en la novela de Min Jin Lee de 2017, sigue a cuatro generaciones de su familia de 1915 a 1989.
La ruta sigue a la familia por lugares reales de Corea y Japón, en el orden de la historia. Las casas, tiendas y oficinas de la serie son ficticias, así que los marcadores señalan los barrios y ciudades donde se ambienta la historia, no los lugares de rodaje.
Puyi fue emperador de China a los dos años, perdió el trono a los seis y pasó el resto de su vida siendo utilizado por otros: como emperador títere de Japón en Manchuria, después como criminal de guerra reeducado en una prisión comunista y, por último, como ciudadano corriente que trabaja en un jardín de Pekín. La epopeya de Bernardo Bertolucci de 1987, que ganó los nueve premios Óscar a los que estaba nominada, fue la primera película occidental a la que se permitió rodar dentro de la Ciudad Prohibida.
La ruta visita los lugares reales de la vida de Puyi, casi todos hoy museos. La película condensa y suaviza su historia, y algunas de sus escenas se rodaron en Italia.
Hacia 1986, un niño de cinco o seis años se quedó dormido en un tren vacío en el centro de la India y despertó a casi 1500 kilómetros de distancia, en Calcuta, incapaz de decir el nombre de su pueblo. Adoptado por un matrimonio de Tasmania, Saroo Brierley encontró el camino de vuelta 25 años después, siguiendo las líneas de ferrocarril en Google Earth. Sus memorias, «Un largo camino a casa», se convirtieron en la película «Lion» (2016), con Dev Patel como el Saroo adulto y Nicole Kidman como su madre adoptiva.
La ruta sigue el viaje real, que la película cuenta con fidelidad, desde la estación de Khandwa hasta Burhanpur, Howrah y Hobart, y de vuelta a Khandwa. Las casas de las familias son privadas y no están marcadas.
Tras un trabajo que sale terriblemente mal en Londres, dos sicarios irlandeses reciben la orden de esconderse en Brujas y esperar una llamada. A Ken la ciudad le parece preciosa; Ray se aburre como una ostra y lo dice a cada paso. La comedia negra de Martin McDonagh de 2008 se rodó íntegramente en la ciudad en febrero y marzo de 2007.
Esta ruta sigue a Ken y a Ray por el centro medieval: su hotel, el Belfort, una iglesia con una reliquia, la visión del infierno de El Bosco en el Museo Groeninge, un parque, el Lago del Amor y la calle donde termina la historia. Una escena se rodó en una iglesia sustituta, y la cima de la torre fue un decorado de estudio.
Troya ha caído. Eneas, príncipe troyano, saca a su anciano padre de la ciudad en llamas y zarpa con los supervivientes en busca de la nueva patria que les han prometido los dioses. La Eneida de Virgilio, escrita para Augusto en la década del 20 a. C., narra años de rumbos equivocados, tormentas y profecías hasta que los desterrados desembarcan en Italia, donde sus descendientes fundarán algún día Roma.
Esta ruta sigue el viaje en el orden en que ocurre, que no es el orden en que lo cuenta Virgilio: el poema empieza en Cartago y hace que Eneas relate a la reina Dido sus errantes aventuras anteriores. Cada parada es un yacimiento antiguo real, la mayoría abiertos hoy como parques arqueológicos; Eneas, en cambio, pertenece a la leyenda. Las citas son de la traducción de John Dryden de 1697.
Egipto, 49 a. C. Bayek, el último medjay protector del oasis de Siwa, pierde a su hijo a manos de un grupo de hombres enmascarados, y su caza de los culpables lo lleva a la guerra entre Cleopatra y su hermano Ptolomeo XIII, y a la llegada de Julio César. El juego de Ubisoft de 2017 termina con Bayek y su esposa Aya fundando la hermandad secreta de la que nace toda la serie.
El estudio trabajó con egiptólogos e historiadores, agrandó las ciudades para lograr una sensación de «escala faraónica» y más tarde añadió un Discovery Tour sin combates. Este recorrido sigue la historia principal por los lugares reales que utiliza, desde el oráculo de Siwa hasta el sitio de Roma donde murió César. Bayek y las órdenes secretas son ficción; la reina, los generales y los asesinatos, en su mayor parte, no.
En abril de 1947, el noruego Thor Heyerdahl y cinco compañeros zarparon de Perú en una balsa de nueve troncos de balsa, construida al estilo de los viejos dibujos españoles de las balsas sudamericanas. Querían demostrar que los pueblos antiguos pudieron ir a la deriva desde Sudamérica hasta la Polinesia. Tras 101 días y casi 7000 kilómetros en pleno Pacífico, se estrellaron contra un arrecife de coral de las Tuamotu, y los seis llegaron a tierra a pie.
La travesía dio lugar a un libro superventas y a un documental ganador del Óscar. La teoría de Heyerdahl, sin embargo, no ha resistido: la arqueología, la lingüística y la genética muestran que los polinesios llegaron desde el oeste, desde el Sudeste Asiático insular, como grandes navegantes. La ruta sigue a la balsa desde El Callao hasta Tahití.
El viaje de Xuanzang en busca de las escrituras budistas originales lleva de Chang'an, por el borde del Taklamakán, el Tian Shan y el Hindu Kush, a los Budas de Bamiyán, y luego a Taxila, Cachemira y Nalanda. El monje partió en 629 desafiando la prohibición Tang de viajar al extranjero, y su relato inspiró «Viaje al Oeste».
Su relato de viaje, la Gran crónica Tang de las regiones occidentales, sigue siendo una fuente clave para la historia de Asia Central y de la India, y su travesía inspiró la novela clásica Viaje al Oeste. La ruta lo acompaña a la ida y a la vuelta. No se ofrecen consejos de viaje para Afganistán.
En diciembre de 1831, un graduado de Cambridge de 22 años, apasionado por los escarabajos y las rocas, zarpó de Plymouth como naturalista sin sueldo a bordo del HMS Beagle, un bergantín de reconocimiento de diez cañones. El viaje debía durar dos años y duró cinco. Charles Darwin volvió a casa con cajones de fósiles, pieles y cuadernos, y con preguntas sobre las islas que, dos décadas después, lo llevarían a «El origen de las especies».
La ruta sigue al barco alrededor del mundo en orden, con las fechas y los detalles del propio «Diario de investigaciones» de Darwin: las islas volcánicas de Cabo Verde, la selva brasileña, los yacimientos de fósiles de Argentina, Tierra del Fuego, un gran terremoto chileno, las Galápagos, Ciudad del Cabo y el regreso a Falmouth.
En junio de 1325, un estudiante de derecho de 21 años salió de Tánger para peregrinar a la Meca. No volvió a casa hasta pasados 24 años. Ibn Battuta recorrió el mundo islámico y más allá (Arabia, África oriental, Anatolia, Asia Central, la India, las Maldivas, Sumatra y China), se ganó el sustento como juez y como invitado de sultanes, y se casó y se divorció por el camino. Según algunas estimaciones, recorrió unos 117 000 kilómetros, más que ningún viajero antes de la era del vapor.
De vuelta en Marruecos dictó sus recuerdos, la Rihla, a un erudito que los pulió y tomó prestados pasajes de libros más antiguos, de modo que no todas las escenas fueron vividas por él. La ruta destaca nueve paradas en el orden en que las alcanzó; no es un único camino continuo. No hay consejos de viaje para la Meca ni para Malí.
En 1977, Robyn Davidson, que entonces tenía veintitantos años, caminó unos 2700 kilómetros desde Alice Springs hasta el océano Índico con cuatro camellos y su perra, atravesando algunos de los desiertos más vacíos de la Tierra. Había pasado dos años en Alice Springs aprendiendo a adiestrar camellos salvajes. No pensaba escribir sobre ello, pero un artículo de National Geographic y las fotografías de Rick Smolan la hicieron famosa, y su libro de 1980, Tracks, se convirtió en un clásico y fue llevado al cine en 2013.
La ruta sigue en orden su línea hacia el oeste por el Territorio del Norte y Australia Occidental. Buena parte atraviesa tierras aborígenes, donde viajó con un anciano pitjantjatjara, el señor Eddie; los marcadores señalan comunidades y estancias, no lugares sagrados.
En la primavera de 1689, el poeta Matsuo Bashō abandonó su cabaña de Edo y partió a pie con su amigo y discípulo Kawai Sora hacia Oku, el remoto norte de Japón. Durante unos 156 días y unos 2400 kilómetros caminaron hasta los lugares que los antiguos poetas habían hecho famosos —una puerta de barrera, una bahía de islas de pinos, un campo de batalla, un templo de montaña— y Bashō les respondió con haikus.
El diario de viaje que escribió con todo ello, Oku no Hosomichi («Sendas de Oku»), publicado en 1702, es uno de los clásicos de la literatura japonesa, y sus paradas siguen siendo lugares de peregrinación. Bashō pulió los hechos en favor del arte; el diario del propio Sora muestra dónde. Las fechas siguen el antiguo calendario lunar, así que aquí se dan por estaciones.
Un domingo por la tarde de mayo de 1857, soldados indios del ejército de la Compañía de las Indias Orientales se amotinaron en Meerut y cabalgaron hacia Delhi. En pocas semanas gran parte del norte de la India estaba en revuelta: soldados, príncipes desposeídos por la Compañía y campesinos con sus propios agravios. A los británicos les llevó más de un año aplastarla, y después la propia Compañía fue abolida y la India quedó bajo la Corona.
La rebelión recibe muchos nombres, desde el motín de los cipayos hasta la primera guerra de independencia. No fue un solo ejército por un solo camino, sino una cadena de levantamientos, y la ruta visita sus principales centros en orden: Meerut, Delhi, Kanpur, Lucknow, Jhansi, Kalpi y Gwalior. Ambos bandos cometieron atrocidades contra civiles, y los textos las nombran sin rodeos.
En octubre de 1934, el ejército principal de los comunistas chinos, derrotado por los nacionalistas de Chiang Kai-shek, rompió el cerco de su base en Jiangxi y huyó hacia el oeste. Un año y unos 9000 kilómetros después, tras cruzar ríos bajo el fuego enemigo, pasos nevados y un pantano de gran altitud, unos pocos miles de supervivientes llegaron al norte de Shaanxi. Por el camino, Mao Zedong ascendió a la jefatura del partido, y la retirada se convirtió en su leyenda fundacional.
La ruta sigue al Ejército Rojo Central, la más conocida de las varias columnas de la Larga Marcha, en orden cronológico. Las historias oficiales han pulido algunos episodios, y los historiadores aún discuten cuánto se combatió en el puente de Luding; los textos señalan dónde difieren los relatos. La mayoría de las paradas cuentan hoy con monumentos y museos.
En 1791, Saint-Domingue era la colonia más rica de Francia, una economía de azúcar y café en la que cientos de miles de africanos esclavizados trabajaban en condiciones brutales. Trece años después era Haití, la primera nación nacida de una revuelta de esclavos triunfante y el primer Estado independiente de las Américas gobernado por personas negras. El costo fue enorme: murieron unos 200 000 haitianos negros, y decenas de miles de soldados franceses y británicos, la mayoría de fiebre amarilla.
La ruta sigue los momentos decisivos, desde la ceremonia que la tradición sitúa en Bois Caïman hasta la declaración en Gonaïves, con un desvío a la fortaleza de montaña francesa donde murió Toussaint Louverture. Los combates fueron salvajes en todos los bandos, y los textos lo dicen sin rodeos. La ruta no ofrece consejos de viaje para Haití.
La imaginaria república de Zubrowka de «El Gran Hotel Budapest» está hecha de la Sajonia real: los grandes almacenes modernistas de Görlitz como vestíbulo, los castillos de Hainewalde y Waldenburg, Osterstein en Zwickau y el Zwinger de Dresde. En la comedia de Wes Anderson, el conserje monsieur Gustave y su botones Zero se ven envueltos en un asesinato, un cuadro robado y una guerra.
Esta ruta visita los edificios reales: unos grandes almacenes modernistas vacíos que se convirtieron en el vestíbulo del hotel, una sala de conciertos cerrada, dos castillos que forman la finca de madame D., una antigua cárcel, la lechería más bella del mundo y el Zwinger barroco de Dresde. Zubrowka es ficticia; estas son las localizaciones del rodaje.
Barcelona, 1945. Un librero lleva a su hijo Daniel, de diez años, por un oscuro callejón cercano a las Ramblas hasta el Cementerio de los Libros Olvidados, una biblioteca secreta donde cada niño puede adoptar un libro. Daniel elige una novela de Julián Carax, y descubre que alguien lleva años dedicado a buscar y quemar todos los demás ejemplares.
El best seller de Carlos Ruiz Zafón, de 2001, es una carta de amor a la ciudad vieja, y su misterio recorre calles reales: las Ramblas, el Barrio Gótico, el Born, el Tibidabo y Montjuïc. La biblioteca, la librería, el hospicio y la mansión de los Aldaya son inventados, así que esos marcadores señalan las calles donde Zafón los puso; el café, las plazas y el castillo son reales y se pueden visitar.
