Nikolái Przhevalski realizó una expedición a la región del Ussuri y cuatro a Asia Central: cruzó el Gobi, llegó al lago errante de Lop Nur y se acercó a 260 km de Lhasa. Murió en Karakol, a orillas del lago Issyk-Kul, en vísperas de un quinto viaje.
Esta ruta sigue seis paradas de esos viajes y de los años que pasó entre ellos. Fueron expediciones separadas y no un solo viaje, por lo que los marcadores no están unidos. Las fechas son solo años.
En 1613 un samurái de Sendai partió hacia México en un galeón construido para la misión, con el fin de reunirse con el rey de España y con el papa. La embajada de Hasekura Tsunenaga duró siete años, cruzó México y el océano, y regresó a un Japón que cerraba sus puertas al cristianismo.
La ruta lo sigue desde el puerto de Tsukinoura pasando por Acapulco, Ciudad de México, La Habana, Madrid, Saint-Tropez y Roma, y de vuelta por Manila hasta Nagasaki. Las fechas japonesas se dan en el calendario gregoriano. La mayoría de los puntos señalan ciudades o puertos, no edificios documentados.
En 1878 Isabella Bird, entonces de 46 años, viajó de Tokio a Hokkaido y describió el viaje en cartas a su hermana, publicadas como «Unbeaten Tracks in Japan» («Sendas poco transitadas en Japón»).
La ruta sigue sus cartas fechadas desde el desembarco en Yokohama, pasando por Nikkō y las ciudades fluviales del norte, hasta una aldea ainu en Hokkaido. Los marcadores de las ciudades son aproximados; no se localizan las posadas ni las casas donde durmió.
Tras los terremotos de 2016, la prefectura de Kumamoto y Eiichiro Oda, creador de One Piece y natural de la prefectura, respondieron con diez estatuas de bronce de los Piratas del Sombrero de Paja, colocadas en localidades de toda la región.
La ruta las visita en el orden en que se inauguraron, desde Luffy en la sede de la prefectura en 2018 hasta Jinbe junto al mar en 2022, y cuenta por qué se envió a cada miembro de la tripulación a su destino. Las estatuas son lugares reales que se pueden visitar; la historia del «País de Hino» que las rodea es propia del proyecto.
Un rabino modela una figura con barro del río y un trozo de papel le da vida. El Gólem de Praga es una de las leyendas más conocidas de la ciudad, aunque los historiadores solo la encuentran contada por primera vez en el siglo XIX, mucho después de la muerte del verdadero rabino Loew en 1609.
La ruta sigue la leyenda desde el Moldava hasta la Sinagoga Vieja-Nueva y una moderna torre de televisión, y la coloca junto a lo que muestran las fuentes: la audiencia con un emperador, una tumba y una novela de 1915.
Alexander von Humboldt en América, 1799–1804: Cumaná (Venezuela), las anguilas eléctricas de Calabozo, el Chimborazo (Ecuador), el Callao (Perú), la mina de plata de Guanajuato y la Casa Blanca de Jefferson. Con Aimé Bonpland pasó cinco años midiendo, recolectando y escalando.
Esta ruta recorre ocho paradas, desde el desembarco en Cumaná hasta Washington en 1804. Varios marcadores son aproximados porque las fuentes nombran una región o un río y no un lugar concreto.
La rebelión de Miguel Hidalgo dio comienzo a la guerra de independencia de México en Dolores el 16 de septiembre de 1810. La ruta va de la casa de los conspiradores en Querétaro al asalto a la Alhóndiga en Guanajuato y al casi logrado avance sobre Ciudad de México, y termina con el fusilamiento en Chihuahua.
La ruta la sigue desde la conspiración de Querétaro y el Grito de Dolores, pasando por el asalto a la Alhóndiga en Guanajuato, el casi logrado avance sobre Ciudad de México y la derrota en el puente de Calderón, hasta la emboscada en Coahuila y el fusilamiento en Chihuahua. La violencia forma parte de la historia y se nombra sin rodeos.
En el otoño de 1600 dos ejércitos se encontraron en Sekigahara para decidir quién ostentaría el poder tras Toyotomi Hideyoshi. Un solo día entre la niebla dio a Tokugawa Ieyasu una victoria decisiva y lo puso en el camino hacia el shogunato.
La ruta sigue la campaña desde el asedio de Fushimi hasta los castillos de Mino, el campo de Sekigahara, la caída de Sawayama, el castillo de Mitsunari, y su entierro en Kioto, y termina en el castillo de Edo en 1603. Las fechas del antiguo calendario japonés se indican como tales.
En marzo de 1697, una gran embajada rusa salió de Moscú hacia Europa, y el zar fue con ella de incógnito como «Piotr Mijáilov», aunque con sus 2,03 metros era uno de los hombres más altos de cuantos lo rodeaban. Trabajó en astilleros, estudió artillería e intentó ampliar la Liga Santa contra el Imperio otomano.
La ruta sigue el viaje parada a parada: Riga y Königsberg, los astilleros neerlandeses, Londres y Deptford, y luego Viena y el encuentro con Augusto II en Rava-Ruska. Las fechas siguen a cada fuente: el artículo neerlandés usa el calendario gregoriano; las fuentes inglesas y rusas, el estilo antiguo (calendario juliano), y las etiquetas indican cuál.
El «Kojiki», el libro más antiguo que se conserva en Japón, sitúa sus mitos en lugares reales: Izumo, que cedió la tierra; la cueva de Takachiho donde se escondió Amaterasu; Kirishima, uno de los lugares candidatos al descenso de su nieto, e Ise, donde se dice que se guarda su espejo.
Esta ruta sigue esa historia a lo largo de siete lugares, de Izumo a Takachiho, Kirishima e Ise. El mito es lo que cuenta el texto; las fundaciones de santuarios y las excavaciones son historia documentada, y cada parada mantiene separadas ambas cosas. Varios lugares son identificaciones tradicionales que otros sitios rivales también reclaman.
El Kumano Kodō japonés va de Takijiri-oji a Chikatsuyu y Kumano Hongū Taisha, luego en barco a Shingū y hasta los escalones de piedra y la cascada de Nachi. Durante más de mil años, emperadores, samuráis y gente corriente recorrieron estos senderos hasta los tres grandes santuarios; Go-Shirakawa hizo el viaje 34 veces.
Esta ruta sigue el Nakahechi desde Takijiri-oji, pasando por Chikatsuyu y Hongū, por el río hasta Shingū, y luego hasta los escalones de piedra y la cascada de Nachi. Algunas paradas están marcadas en la zona y no en un punto medido.
El 6 de agosto de 1945 se lanzó una bomba atómica sobre Hiroshima; tres días después, otra sobre Nagasaki. Esta ruta sigue los dos días sobre el terreno, desde el puente que sirvió de punto de mira hasta los lugares que sobrevivieron o fueron reconstruidos.
Empieza en Hiroshima, en el puente Aioi, el hipocentro y la Cúpula, pasa luego al hipocentro de Nagasaki, su catedral y su santuario, y termina con los dos museos y parques construidos en 1955. Las cifras de muertos son estimaciones y se dan como los intervalos que publican los investigadores.
En 1832 el grabador Hiroshige recorrió el Tōkaidō, el camino de Edo a Kioto, y lo convirtió en «Las cincuenta y tres estaciones del Tōkaidō». Esta ruta sigue siete de sus estampas, desde el puente donde empezaba el camino hasta el puente donde terminaba.
Cada parada une una estampa con lo que hay hoy en el lugar: un puesto de control reconstruido, un largo puente sobre un río, un santuario, una ciudad de posta conservada. Los estudiosos discuten si Hiroshige vio con sus propios ojos todas las estaciones, así que los marcadores señalan los lugares, no sus puntos de vista exactos.
Dos películas de Mamoru Hosoda se construyen sobre lugares de su propia vida. Summer Wars está ambientada en Ueda, Nagano; Los niños lobo se inspira en Kamiichi, la ciudad natal de Hosoda en Toyama, y en las colinas que la rodean.
La ruta visita la estación de Ueda y la puerta del castillo que se ven en Summer Wars, y luego la Universidad de Hitotsubashi, una casa de campo de Kamiichi y una escuela de Namerikawa de Los niños lobo. El marcador de Kamiichi señala el distrito, no la casa.
En Girls und Panzer, unas chicas de instituto compiten en torneos de tanques, y su puerto de origen es una auténtica ciudad japonesa. Ōarai, en la prefectura de Ibaraki, aparece en la serie con tanta fidelidad que los aficionados acudieron en masa apenas se emitió el anime.
La ruta sigue la historia a través de seis lugares: el puerto del buque escuela, el centro comercial y la posada de la batalla callejera del episodio 4, la estación a la que llegan los trenes de los tanques, y las escaleras del santuario y la costa del partido de exhibición de la película. La serie no nombra todas las calles, así que algunos puntos son aproximados.
El Dorado es la laguna de Guatavita, a 57 km al noreste de Bogotá, donde la leyenda sitúa la balsa del zipa cubierto de oro, con paradas en Funza, Sogamoso y el Museo del Oro. El ritual se puso por escrito generaciones después de la conquista; el oro y el desagüe son historia.
La ruta sigue ambos hilos, y cada parada dice cuál es cuál: la marcha de Quesada en 1537, la propia laguna, el desagüe, una laguna rival, la cueva donde apareció una balsa en 1969 y el museo de Bogotá que la conserva.
En 1819 Bolívar llevó un ejército desde los Llanos inundados hasta el páramo de Pisba, un paso de 3960 metros de altura que había quedado sin vigilancia porque parecía impracticable. Semanas después ganó en Boyacá y entró en Santa Fe.
La ruta lo sigue desde el Congreso de Angostura, pasando por la helada travesía, el enfrentamiento de Gámeza y la carga de los lanceros en el Pantano de Vargas, hasta el puente de Boyacá y la capital. Varias paradas son aproximadas, ya que las fuentes nombran regiones y no puntos exactos.
En noviembre de 1532, Francisco Pizarro llegó a Cajamarca con 110 soldados de infantería y 67 de caballería. En un solo día capturó al emperador inca Atahualpa, y un año después los españoles entraron en Cuzco, la capital inca.
La ruta sigue a Pizarro desde su primer desembarco en Tumbes en 1528, pasando por la primera población española en el Perú y el Cuarto del Rescate en Cajamarca, hasta el Templo del Sol en Cuzco y, por último, Lima, la ciudad que fundó y donde lo mataron. La conquista se cuenta desde los lugares donde ocurrió; los dos primeros marcadores son solo aproximados.
En abril de 1519 Cortés desembarcó en la costa de Veracruz; en agosto de 1521 cayó la capital azteca. Entre una fecha y otra hubo alianzas, una matanza, una noche de desastre en una calzada y un asedio de ocho meses.
La ruta sigue la campaña desde Villa Rica hasta Tlatelolco y contrapone los relatos españoles de Cortés y Díaz a los tlaxcaltecas y aztecas allí donde se conocen. Cuando los relatos se contradicen, la parada lo indica.
En agosto de 1492, tres pequeñas naves bajaron por el río Tinto desde Palos con el plan de llegar a las Indias navegando hacia el oeste. A mediados de marzo de 1493, Colón estaba de regreso en Palos sin su nave capitana, que había naufragado frente a La Española, pero con cautivos, muestras de oro y plantas desconocidas en Europa.
La ruta sigue el viaje en orden: el convento donde el plan encontró amigos, una escala en las Canarias, la primera tierra avistada en las Bahamas, la capitana naufragada y el fuerte de la Navidad, una escala en Lisboa empujado por la tormenta, el regreso a Palos y el informe a los monarcas en Barcelona. Tanto la isla del primer desembarco como el emplazamiento del fuerte son objeto de debate, y los marcadores lo señalan.
El Camino Francés es la ruta más popular de la antigua peregrinación a Santiago de Compostela. Parte de Saint-Jean-Pied-de-Port, cruza los Pirineos y, desde Roncesvalles, ya en el lado español, aún recorre unos 780 kilómetros hacia el oeste hasta Galicia. Figura en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Esta ruta lo sigue a través de siete hitos: una puerta de montaña, un pueblo de leyenda, un puente de peregrinos, una gran catedral, un torneo de caballeros, una cima gallega y la tumba del apóstol Santiago.
Federico García Lorca nació en un pueblo agrícola de la vega de Granada y escribió sus obras rurales en la casa de verano de la familia, en el borde de la ciudad. En agosto de 1936, a las pocas semanas de empezar la Guerra Civil, fue detenido en Granada y asesinado cerca de Víznar.
La ruta sigue su vida desde el lugar de nacimiento hasta la casa de la huerta, y después los últimos días de 1936 y los memoriales en las colinas. El lugar exacto de su muerte y de su tumba sigue en disputa, y las paradas finales están marcadas como aproximadas o especulativas.
La novela de Clarín esconde Oviedo tras el nombre de Vetusta, una capital de provincia de chismorreo, devoción y aburrimiento donde Ana Ozores, la Regenta, va consumiéndose poco a poco. Empieza con el Magistral observando la ciudad con un catalejo y termina con Ana desmayada en su capilla.
La ruta sigue siete escenas, de la torre al duelo y al confesonario, y termina en la estatua moderna de Ana. Las guías españolas vinculan algunas escenas con el Oviedo real; donde no lo hacen, el marcador es aproximado o falta.
La leyenda de Kítezh, la Atlántida rusa, cuenta que la ciudad se hundió en el lago Svetloyar antes que caer ante los mongoles. La ruta pasa también por Gorodets, en el Volga, que sería el Pequeño Kítezh, y por Kideksha, cerca de Súzdal, origen popular del nombre. Dicen que en los días de calma aún se oyen sus campanas.
La ruta sigue la historia desde la etimología popular del nombre, pasando por la ciudad que se tiene por el Pequeño Kítezh y los bosques del Kerzhenets, hasta el propio lago y el escenario de San Petersburgo donde sonó por primera vez la ópera. Kítezh es una leyenda: los lugares son identificaciones tradicionales, no pruebas.
