「モーターサイクル・ダイアリーズ」は1952年にゲバラとグラナードがブエノスアイレスから南米を旅した道をたどる。バルパライソ、マチュピチュ、アマゾンのサン・パブロを経てカラカスへ向かった。 この旅のゲバラの日記は、数十年後に「モーターサイクル・ダイアリーズ」として出版された。そこには、貧困、搾取される鉱山労働者、そして一緒に働いたハンセン病患者たちが彼をどう変えたかが記されている。数年のうちに彼は「チェ」となり、キューバ革命の指導者になった。このルートは、歴史家がまとめた二人の記録をもとに旅をたどる。
1947年4月、ノルウェー人トール・ヘイエルダールと5人の仲間は、南米のいかだを描いた古いスペインの絵に倣って作った、9本のバルサ材の丸太のいかだに乗り、ペルーから漕ぎ出した。古代の人々が南米からポリネシアへ漂流できたことを証明しようとしたのである。101日間、外洋を約7,000キロ進んだ末、彼らはツアモツ諸島のサンゴ礁に乗り上げ、6人全員が歩いて上陸した。 この航海はベストセラーの本と、アカデミー賞を受けた記録映画になった。しかしヘイエルダールの説は成り立たなかった。考古学、言語学、遺伝学は、ポリネシア人が西から、島嶼部東南アジアから、優れた航海者としてやって来たことを示している。このルートは、カヤオからタヒチまでいかだをたどる。
イーダ・プファイファーの1846～1848年の世界一周は、ハンブルク、ブラジルの森、タヒチ、バグダードを巡り、著書『ある女性の世界一周旅行』に記された。48歳の未亡人はほぼ一人で旅した。 ルートは、彼女自身の著書『ある女性の世界一周旅行』に沿って、最初の世界旅行を順にたどる。ハンブルク、ブラジルの森、ホーン岬とバルパライソ、タヒチ、広州、バグダード、ペルシア、そして帰国である。イラクとイランについては、訪問者向けの案内はない。
629年、玄奘は原典を求めて長安を出て、タクラマカン砂漠とヒンドゥークシュ山脈を越え、バーミヤン、ナーランダーへ向かった。657部の経典を持ち帰り、その旅は『西遊記』の着想になった。 旅の記録『大唐西域記』は、今も中央アジアとインドの歴史を知る重要な史料であり、彼の旅は古典小説『西遊記』の着想にもなった。ルートは往路と復路をたどる。アフガニスタンについては、旅行の案内は載せていない。
1831年12月、甲虫と岩石に夢中な22歳のケンブリッジ大学卒業生が、無給の博物学者として、10門の砲を備えた測量ブリッグ艦ビーグル号に乗り、プリマスを出港した。航海は2年の予定だったが、5年かかった。チャールズ・ダーウィンは、化石や毛皮、ノートを詰めた木箱とともに、そして島々をめぐる疑問を抱えて帰国した。その疑問は20年後、『種の起源』へと彼を導くことになる。 このルートは、ダーウィン自身の『ビーグル号航海記』の日付と記述をもとに、船の世界一周を順にたどる。火山島のケープヴェルデ諸島、ブラジルの森、アルゼンチンの化石層、ティエラ・デル・フエゴ、チリの大地震、ガラパゴス諸島、ケープタウン、そして故郷への帰着地ファルマスまで。
1325年6月、21歳の法学生がメッカ巡礼のためにタンジールを発った。彼は24年間、故郷に戻らなかった。イブン・バットゥータはイスラム世界とその外へと旅した。アラビア、東アフリカ、アナトリア、中央アジア、インド、モルディブ、スマトラ、中国。裁判官として、またスルタンたちの客として生計を立て、旅の途中で結婚と離婚を重ねた。一部の推定では、彼の移動距離は約117,000キロメートルで、蒸気機関の時代以前のどの旅行者よりも長かった。 モロッコに戻った彼は、自分の記憶を『大旅行記』として、ある学者に口述した。その学者は文章を整え、古い書物から文章を借りてもいるので、すべての場面が彼自身のものというわけではない。このルートは、彼が訪れた順に9つの地点を選んでおり、ひと続きの道ではない。メッカとマリについての旅行情報は掲げていない。
1977年、当時20代だったロビン・デイヴィッドソンは、4頭のラクダと1匹の犬を連れ、アリススプリングスからインド洋まで約2,700キロメートルを歩き通した。地球上でも屈指の何もない砂漠を横切る旅だった。彼女はアリススプリングスで2年かけて野生のラクダの調教を学んでいた。旅について書くつもりはなかったが、ナショナルジオグラフィック誌の記事とリック・スモランの写真で一躍有名になり、1980年の著書「Tracks」は古典となって、2013年に映画化された(邦題「ファイナル・ジャーニー」)。 このルートは、北部準州と西オーストラリア州を西へ横断する彼女の足取りを順にたどる。道のりの多くはアボリジニの土地を通り、彼女はピチャンチャチャラの長老ミスター・エディとともに旅をした。ピンが示すのは集落や牧場であり、聖地ではない。
1689年の春、俳人・松尾芭蕉は江戸の庵を手放し、友人で弟子の河合曽良とともに、日本の遠い北の地、奥へと徒歩で旅立った。約156日、およそ2,400キロメートルをかけて、二人は古の歌人たちが名所にした場所、すなわち関所、松の島々の浮かぶ湾、古戦場、山の寺を訪ね歩き、芭蕉はそのたびに俳句で応えた。 彼がこの旅をもとにまとめた紀行文「おくのほそ道」は1702年に刊行され、日本文学の古典のひとつで、立ち寄った場所は今も巡礼の地になっている。芭蕉は芸術のために事実に手を入れたが、曽良自身の日記を見ればどこを変えたかがわかる。日付は旧暦に従うため、ここでは季節で示す。
1095年11月、教皇ウルバヌス2世は、セルジューク・トルコに対する援助を求めたビザンツ皇帝の訴えに応え、西方のキリスト教徒にエルサレムへの武装巡礼を呼びかけた。騎士、歩兵、貧しい巡礼者など数万人がこれに応じた。軍勢はそれぞれ別の道でコンスタンティノープルへ向かい、そこから共にアナトリアとシリアを行軍した。呼びかけから4年近くたって、彼らはエルサレムを襲撃し、住民の多くを虐殺した。 このルートは、クレルモンからエルサレムまで、主力軍の動きを順にたどる。参加者自身の年代記を現代の歴史家がまとめた記述に基づく。ラインラントでのユダヤ人に対する暴力や、道中の都市の人々への暴力もこの物語の一部であり、率直に記している。シリアやレバノン国境地帯の旅行情報は載せていない。
1857年5月のある日曜の夕方、東インド会社軍のインド人兵士たちがメーラトで蜂起し、デリーへ馬を走らせた。数週間のうちに北インドの大半が反乱に包まれた。兵士だけでなく、会社に領地を奪われた藩王や、それぞれの不満を抱えた村人たちも立ち上がったのである。英国が鎮圧するまでに1年以上かかり、その後、東インド会社そのものが廃止されて、インドは英国王室の直接統治下に置かれた。 この反乱は「セポイの反乱」から「第一次独立戦争」まで、さまざまな名で呼ばれる。一つの軍隊が一本の道を進んだのではなく、各地の蜂起が連なったものだった。このルートでは、その主な舞台を順にたどる。メーラト、デリー、カーンプル、ラクナウ、ジャーンシー、カルピー、グワーリヤルである。双方が民間人に残虐行為を働いており、本文ではそれをありのままに記している。
1934年10月、蔣介石率いる国民党軍に敗れた中国共産党の主力軍は、江西の根拠地を突破して西へ逃れた。川を銃火の下で渡り、雪の峠や高地の湿地を越え、約9,000キロメートルを歩いた1年後、数千人の生き残りが陝西省北部にたどり着いた。その途上で毛沢東が党の指導者に躍り出て、この退却行は党の建国神話となった。 このルートが追うのは、長征の複数の部隊のうち最もよく知られる中央紅軍で、時系列に沿っている。公式の歴史はいくつかの出来事を美化してきた。瀘定橋でどれほどの戦闘があったのかは、今も歴史家の間で議論が続いており、本文では記述が食い違う箇所にその旨を記した。ほとんどの地点には、現在は記念碑や博物館がある。
1324年、マリ帝国の王マンサ・ムーサは、カイロが何年も語り草にしたほど黄金に富んだキャラバンを率いて、メッカ巡礼に旅立った。アラブの年代記作者は、金の延べ棒を運ぶ何千人もの召使いと、砂金を積んだラクダのことを書いている。今日の歴史家は、その数字を実際の人数ではなく、「想像を超えるほど多い」という意味の表現として扱っている。1375年のカタルーニャ地図には、今も金の塊を掲げてサハラに座す彼の姿が描かれている。 このルートは、史料が実際に記録している場所だけをたどる。マリの王都、ピラミッドの下の野営地、カイロ、メッカ、そして帰路のガオとトンブクトゥ。砂漠を越えた道筋は記録されていないので、描いていない。このルートはマリへの旅行の助言を行うものではない。
戊辰戦争は十八か月で京都から函館へ北上し、鳥羽の戦場、江戸城、上野の山、会津の城、五稜郭をたどった。1868年、若き天皇が名実ともに統治者と宣言され、250年以上続いた徳川の支配は終わった。 このルートは、いずれも訪れることのできる6か所を通じてその戦いをたどる。鳥羽の戦場、江戸城、上野の山、会津の城と、年若い兵士たちが命を落とした丘、そして五稜郭である。日付は、当時日本で使われた旧暦を西暦に換算して示している。
1791年、サン＝ドマングはフランス最富の植民地で、何十万人ものアフリカ出身の奴隷が過酷な条件で働く、砂糖とコーヒーの経済で成り立っていた。13年後、そこはハイチになった。奴隷の反乱が成功して生まれた世界初の国であり、アメリカ大陸で初めて独立した黒人主導の国家である。代償は大きく、黒人のハイチ人約200,000人が命を落とし、フランス兵とイギリス兵も数万人が死んだ。その大半は黄熱病によるものだった。 このルートは、伝承がボワ・カイマンでの儀式とする出来事から、ゴナイーヴでの宣言まで、転換点をたどり、トゥーサン・ルーヴェルチュールが亡くなったフランスの山の要塞にも足を延ばす。戦いはあらゆる側で残忍であり、資料はそれをありのままに記している。このルートは、ハイチへの旅行のアドバイスは提供しない。
1930年3月12日、60歳のマハトマ・ガンディーは、78人の同志とともにアフマダーバードのアシュラムを出て、海をめざして歩き出した。標的は、インドのあらゆる家庭に響く税であるイギリスの塩の専売だった。24日後、約385キロを歩き終えたガンディーはダーンディーの浜辺で塩を含んだ泥の塊を拾い上げ、法を破った。そして何百万もの人々があとに続いた。 このルートは、日ごとの行程表に沿って、グジャラート州を南下する行進を実際の順にたどる。アシュラム、最初の夜の宿営地、ケーダー地方、ボルサド、スーラト、そして現在は記念碑が立つダーンディーである。最後の地点では、その後の出来事を取り上げる。ガンディーの逮捕と、世界に衝撃を与えたダラサナ塩田での殴打事件だ。
1989年、中・東欧の共産党支配はわずか数か月で崩れ去った。ポーランドの円卓会議、ハンガリー国境でのピクニック、ライプツィヒのろうそくを手にした行進、ベルリンの混乱した記者会見、プラハの学生たち、そしてルーマニアの流血の蜂起。各国にはそれぞれの原因があったが、一つ綻びるたびに、次の綻びが生じやすくなった。 このルートでは、それが実際に起きた場所を訪ねる。その多くは今、記念碑や博物館、プレートで示されている。連帯が生まれた造船所のゲート、円卓会議の宮殿、ショプロン近くの旧国境の道、ライプツィヒの教会、ボルンホルマー通りの橋、プラハの街角、ティミショアラの牧師の住まい、そしてブカレストのバルコニーである。
「グランド・ブダペスト・ホテル」の舞台は架空だが、建物はザクセンにある。ロビーはゲルリッツのデパート、屋敷はハイネヴァルデ城とヴァルデンブルク城、美術館はドレスデンのツヴィンガー宮殿だ。 このルートは実在の建物を巡る。ホテルのロビーとなった空き家のアール・ヌーヴォー様式のデパート、閉鎖されたコンサートホール、マダムDの屋敷を形作る二つの城、元刑務所、世界一美しい乳製品店、そしてドレスデンのバロック建築ツヴィンガー宮殿。ズブロフカは架空だが、これらは実際の撮影地である。
「西への出口」でサイードとナディアは、戦火の街から魔法のドアを抜けて、ミコノス島、ロンドンのケンジントン、サンフランシスコ北のマリン郡へ向かう。ハミッドの2017年の小説は到着だけを描く。 ドアは魔法だが、ハミッドはこの本を「地理的に自伝的」と呼ぶ。どの地点も、彼が住んだか愛した場所だからだ。故郷の街は名前が出てこないが、ハミッドは、多くの点でラホールをもとにしていると述べているので、そのピンは推測によるものである。
『三十九階段』のハネーはロンドンから7時10分発の列車でギャロウェイへ逃げ、モファットからケントの断崖へ向かう。ブロードステアーズの実在の階段は39段ではなく78段だった。 これはジョン・バカンの1915年の小説であり、ヒッチコックの大きく異なる映画ではない。ロンドン、セント・パンクラス、ケアンズモア・オブ・フリート、モファットは作中に名前が出てくるが、荒野のハネーの隠れ場所やケントのリゾート地ブラッドゲートは実在しない。一方、この本の題名のもとになった階段は実在する。
1945年のバルセロナ。古書店を営む父は、10歳の息子ダニエルを連れてランブラス通りから暗い路地へ入り、「忘れられた本の墓場」へ向かう。そこは、子どもが1人1冊の本を引き取ることを許された秘密の図書館だ。ダニエルはフリアン・カラックスの小説を選び、そして、何者かが長年にわたってその小説のほかの全部の本を探し出して燃やしてきたことを知る。 カルロス・ルイス・サフォンが2001年に発表したベストセラーは古い街への恋文であり、その謎は実在の通りを巡って展開する。ランブラス通り、ゴシック地区、リベラ地区、ティビダボ、モンジュイックだ。図書館、書店、養老院、アルダヤ邸は架空のため、そのピンはサフォンが置いた通りを示している。カフェ、広場、城は実在し、見学できる。
イフェメルとオビンゼは、軍事政権下のナイジェリアのラゴスで、誰もが国を出る計画を立てているような空気の中、中等学校で恋に落ちる。彼女はフィラデルフィアの奨学金を得る。彼は9.11のあとアメリカのビザを拒否され、ロンドンで不法に働くことになる。13年にわたるアメリカ暮らしの中で、イフェメルは自分が「黒人」になったと知り、そのことを書いたブログで大ヒットを飛ばしたあと、帰国を決意する。 チママンダ・ンゴズィ・アディーチェの2013年の小説は、三つの大陸の実在の都市を行き来する。このルートは、本の回想を織り交ぜた構成ではなく、物語の時間順に進む。フィラデルフィアの住まいやサロン、大学の所在は特定されていないため、ピンの多くは都市やキャンパスを示している。
1970年代のカブールで、裕福な商人の息子アミールと、父に仕えるハザーラ人の使用人の息子ハッサンは、兄弟同然に育ち、一緒に闘凧を揚げて遊ぶ。1975年の冬、アミールは市の凧揚げ大会で優勝するが、ハッサンが最も彼を必要としたその瞬間に、彼を裏切ってしまう。戦争がアミールをカリフォルニアへの亡命へと押しやる。四半世紀後、ペシャワールからの一本の電話が、償いのために、彼をタリバン支配下のカブールへ引き戻す。 カーレド・ホッセイニの2003年のデビュー作は、アフガニスタン、パキスタン、カリフォルニアの実在の場所をたどっている。物語に出てくる家や路地は特定されていないため、それらのピンは地区を指している。このルートは、アフガニスタンやペシャワールへの旅行の助言をするものではない。
1863年5月、ハンブルクの鉱物学教授が、ルーン文字で書かれた300年前の紙片を解読する。アイスランドのスネフェルス山の火口を下れば、地球の中心に着くというのだ。教授は数日のうちに、気乗りしない甥のアクセルを連れて、列車、汽船、スクーナー船で北へ向かい、無口なアイスランド人の案内人ハンスを雇って火山に潜り込む。 ヴェルヌはこの荒唐無稽な旅を、今でもほぼたどれそうな行程表で組み立てている。アルトナ駅、キール、コペンハーゲン、レイキャビク、氷河の麓の集落スタピ。地下で起こることは完全な虚構だが、出口は実在する。3か月後、一行はシチリア島沖の火山島ストロンボリから噴き出される。入口から3,000km以上も離れた場所である。
『ドラキュラ』の舞台はトランシルヴァニアのボルゴ峠、ウィットビーの港、パーフリート、ロンドン動物園。若い弁護士は伯爵の囚人となり、伯爵は50箱の土で英国へ渡る。 ストーカー自身はトランシルヴァニアを訪れたことがなく、その地理は書物や地図から組み立て、イギリス編には自分の知る場所を用いた。このルートは小説の日記や手紙に沿って、一つずつ場所をたどる。ビストリッツの宿、ボルゴ峠、黒海の港ヴァルナ、ウィットビーの港と階段と墓地、テムズ川沿いのパーフリート、ロンドン動物園、そしてガラツでのドナウ川最後の追跡である。