«El brazo de brillantes», la comedia de Gaidái de 1968, rueda su Estambul en el Icheri Sheher y el Palacio de los Shirvanshás de Bakú, y su ciudad natal en Sochi y Adler. Una cáscara de sandía, un «¡Maldita sea!», y el economista lleva un yeso de contrabandistas lleno de joyas.
La ruta sigue la película por sus escenarios de rodaje: las calles viejas y el palacio de Bakú que hacen de Estambul, luego la costa sur y un descampado de Moscú que hacen de la ciudad natal de los héroes. Solo las paradas de Bakú y de la roca Kiseliov están situadas en un lugar concreto; el resto son aproximadas.
Danila Bagrov vuelve a casa de la primera guerra de Chechenia, va a buscar a su hermano mayor a San Petersburgo y acaba siendo sicario por accidente. En la secuela está en Moscú y luego en Chicago, persiguiendo a los hombres que amenazan al hermano gemelo de un amigo muerto.
La ruta sigue a Danila por la estación de Vitebsk, la casa Adamini, un mercado y un cementerio de Petersburgo, luego Moscú y las paradas estadounidenses. Varias paradas son lugares de rodaje que hacen las veces de los lugares del relato.
Paseando por Moscú se rodó por toda la ciudad: el bulevar Chistoprudni, el callejón Krivoarbatski, el GUM y la plaza Roja, el parque Gorki. La comedia de Gueorgui Danelia de 1964 sigue un día en la vida de Kolia, un constructor del metro de turno de noche que no puede dejar de ayudar a la gente, y de Volodia, un joven escritor recién llegado de Siberia.
La ruta sigue la película en orden a lo largo de siete lugares, desde el bulevar Chistoprudni hasta la estación Universitet. Algunas escenas se rodaron en una calle distinta de la que nombra el relato, y el texto dice cuál.
El 19 de octubre de 1812, el Gran Ejército salió de Moscú tras cinco semanas de ocupación. Seis semanas después, lo que quedaba de él cruzó a trompicones el Berézina por dos puentes construidos a toda prisa. Entre una fecha y otra hubo un camino cortado, una ciudad en llamas, un depósito agotado, una ventisca y un río lleno de hielo.
La ruta recorre seis lugares de esa marcha, desde el Kremlin minado, pasando por Maloyaroslávets, Viazma, Smolensk y Krasny, hasta el paso de Studienka. La mayoría de los marcadores señalan una ciudad o un pueblo, no un campo de batalla.
En 1466 o 1468, un mercader de Tver partió por el Volga para comerciar en torno al mar Caspio. Fue robado por el camino, cruzó Persia, navegó desde Ormuz hasta la India y dejó por escrito lo que vio en «Viaje más allá de los tres mares».
Esta ruta lo sigue desde Tver, pasando por Derbent, Ormuz y la costa de la India, hasta Bidar, y de vuelta a casa, hasta Caffa, en el mar Negro. Las fechas son objeto de debate, y casi todas las paradas se señalan solo por zona, porque sus notas nombran ciudades y no edificios.
En la primavera de 1890, el dramaturgo y médico Antón Chéjov salió de Moscú, atravesó Siberia y navegó hasta Sajalín, una isla penal al norte de Japón, para contar a sus habitantes uno por uno. Mantuvo el plan en secreto hasta enero, viajó 82 días por Siberia y volvió a casa meses después, por mar.
La ruta sigue su camino desde su casa de Moscú, pasando por Tomsk, Irkutsk y el Amur, hasta los puestos penales de Sajalín, y de vuelta a Vladivostok. Varios marcadores señalan ciudades enteras, porque no se conoce dónde se alojó Chéjov.
La única novela terminada de Pushkin sigue a Piotr Grinev, un joven oficial enviado a una fortaleza cercada de troncos en la estepa de Oremburgo, donde se enamora de Masha, la hija del capitán, y se cruza con Pugachov, el rebelde que dice ser el emperador Pedro III. El libro es un relato novelado de la rebelión de Pugachov de 1773-1774, no un registro de ella.
La ruta sigue la novela desde la Oremburgo sitiada hasta la fortaleza de Belogorsk, Berda, Kazán, Zárskoye Seló y Moscú. Cada parada separa lo que Pushkin inventó de lo que registra la historia; Belogorsk solo existe en la página, y la fortaleza real de Tatíshchevo hace de sustituta.
En el San Petersburgo de Gógol nada es lo que parece: la calle más grandiosa miente, una nariz pasea con uniforme de consejero de Estado y un funcionario muerto arranca los abrigos a los transeúntes. Tres de sus relatos comparten una misma ciudad, y la mayoría de sus paradas todavía se pueden recorrer a pie.
La ruta discurre por la avenida Nevski y las calles vecinas: desde las persecuciones del pintor y del teniente en La avenida Nevski, pasando por el barbero, la catedral, el puente, el jardín y la tienda de La nariz, hasta el puente Kalinkin, donde dicen que ronda el fantasma de El capote. Algunas paradas son aproximadas, pues Gógol rara vez da números de casa.
Takumi Fujiwara reparte tofu cada mañana en el viejo Toyota AE86 de su padre y, sin saberlo, se convierte en el piloto más rápido de Gunma en descenso. El manga de carreras callejeras de Shuichi Shigeno lo enfrenta a equipos rivales de una montaña tras otra.
Algunos nombres están ficcionalizados, pero todos los lugares de la serie se basan en sitios reales de Japón. La ruta los recorre desde el monte Haruna, el verdadero Akina, hasta Akagi, Myōgi e Irohazaka, y vuelve después al lago y al museo que conserva la fachada de la tienda de tofu.
Anohana se ambienta en la Chichibu real, en Saitama: el parque Hitsujiyama, el puente viejo de Chichibu, el templo Jōrinji y el santuario Muku. Seis amigos se distancian tras la muerte de Menma; su fantasma pide a Jinta un deseo y vuelven a su ciudad natal.
La ciudad es real, y la ruta recorre los lugares que muestra el anime: la colina y el mirador del parque Hitsujiyama, una calle junto a la vía del tren, dos puentes sobre el Arakawa, el templo donde los amigos no dejan de reunirse y el andamio del festival desde el que lanzan su fuego artificial casero. La base secreta en sí no tiene gemelo en la vida real.
Tokio-3 es la ciudad fortaleza de Neon Genesis Evangelion, sede de NERV y campo de batalla contra sus monstruosos enemigos. Es ficticia, pero la serie la sitúa en la orilla norte del lago Ashi, cerca de Sengokuhara, en Hakone, y desde entonces la localidad ha aprovechado el vínculo.
La ruta recorre cinco lugares reales donde las escenas y los referentes de la serie se encuentran con Hakone, desde la llanura de Sengokuhara hasta el lago donde se hunde Tokio-3. La ciudad nunca existió, así que cada marcador señala un lugar real que hace sus veces.
La epopeya de Ridley Scott de 2005 sigue a Balian, un herrero francés convertido en barón de Ibelín, desde su aldea hasta Mesina, Jerusalén, Kerak, la derrota en el desierto de Hattin y el asedio con el que termina la película. Cada parada une una escena con el lugar donde se rodó o con el lugar real que representa.
La película se hizo en España y Marruecos, no en Tierra Santa, así que la ruta va y viene entre los decorados y la historia. Cuando la película se aparta de lo documentado, la parada lo dice: el Balian histórico fue un señor destacado del reino de Jerusalén, no un artesano francés.
El Agente 47 ha ido matando por todo el mundo en la trilogía Hitman, desde un desfile de moda en París hasta un rascacielos de Dubái. Detrás de los niveles hay ciudades reales, una torre real y unos pocos lugares reales que inspiraron otros inventados.
Este itinerario recorre nueve misiones, desde el juego de 2016 hasta Hitman 3. La mayoría de los escenarios son ficticios, así que los marcadores señalan la ciudad o el lugar real que los diseñadores citaron como modelo, y cada parada indica cuál.
El juego de samuráis de mundo abierto de Team Ninja arroja a un Gemelo de la Hoja sin amo a los últimos años del shogunato. Entre 1858 y 1868, la historia va desde el barrio extranjero de Yokohama, pasando por el asesinato de un Gran Consejero, hasta el Shinsengumi de Kioto y un plan para incendiar Edo.
La ruta sigue la historia principal del juego a lo largo de siete lugares, desde el puerto hasta la capital, y empareja cada escena con el lugar real que la historia le asocia. Cuando el juego nombra solo un distrito, el punto marca el hito conocido más cercano.
Assassin's Creed (2007) recrea la Tierra Santa de 1191: Masyaf, Damasco, San Juan de Acre y Jerusalén, con el Templo de Salomón y el campamento de Ricardo en Arsuf. Altaïr pierde su rango tras una misión fallida y lo recupera objetivo a objetivo: nueve hombres en tres ciudades, todos al servicio secreto de los templarios.
La ruta sigue la historia desde el Templo de Jerusalén hasta la fortaleza de los Asesinos en Masyaf, pasando por Damasco, San Juan de Acre y Jerusalén, hasta un duelo en el campamento del rey Ricardo. Las ciudades del juego están reconstruidas para jugar, así que cada marcador señala el lugar real al que está anclada la escena.
Fionn mac Cumhaill es el héroe de la leyenda irlandesa que obtuvo todo el conocimiento al quemarse el pulgar con un salmón, salvó Tara de un monstruo que escupía fuego y, según los cuentos populares, construyó la Calzada del Gigante para llegar hasta un rival escocés. Sus historias están ligadas a colinas, ríos y rocas reales, muchos de los cuales aún llevan su nombre.
La ruta sigue su leyenda desde el Boyne de su niñez, pasando por Tara, la colina de Allen, Slieve Gullion y Benbulben, hasta los cuentos fantásticos del lago Neagh, la Calzada y la cueva de Fingal. Nada de esto es historia: los marcadores señalan dónde sitúa la tradición cada relato.
Los primeros seis trabajos de Heracles se reparten por el Peloponeso: Tirinto, Nemea y su león, Lerna y su hidra, Cerinea, Erimanto y Élide. Debe matar a un león que ninguna flecha atraviesa y a una hidra de muchas cabezas, y limpiar unos establos con treinta años de estiércol.
Esta ruta sigue los seis primeros trabajos en su orden tradicional, desde la fortaleza de Tirinto, pasando por Nemea, Lerna, Cerinea, Erimanto y Élide, hasta el lago Estínfalo. El mito rara vez nombra un lugar exacto, así que la mayoría de los puntos marcan el sitio al que se vincula el relato, no una cueva o una guarida.
El horno de un panadero en Pudding Lane, un vendaval del este y una ciudad de madera y brea: en cuatro días de septiembre de 1666 el fuego destruyó el Londres medieval, incluida la antigua catedral de San Pablo. Samuel Pepys lo vio desde la Torre, desde el río y desde la torre de una iglesia, y lo anotó todo.
La ruta sigue el incendio desde su primera chispa el domingo por la mañana hasta su final el miércoles, y luego hasta el Monumento y el Niño Dorado que lo recuerdan. Cuando las fuentes dan solo una zona, como los campamentos de refugiados de Moorfields, el marcador la señala de forma aproximada.
Durante dieciocho meses, en 1860 y 1861, relevos de jinetes ligeros en caballos veloces llevaron cartas a lo largo de 1900 millas, desde el río Misuri hasta California. Tardaba unos diez días, nunca fue rentable y el telégrafo lo dejó obsoleto en menos de año y medio; aun así, se convirtió en una de las grandes leyendas del Lejano Oeste.
La ruta sigue el correo hacia el oeste a través de ocho lugares: las cuadras de las que salió el primer jinete, una estación que se conserva en Kansas, Fort Kearny, Julesburg, las llanuras donde Mark Twain vio pasar un jinete como un rayo junto a su diligencia, Utah, el desierto de Nevada y el final del trayecto en Sacramento. Cuando la leyenda (Buffalo Bill, los ocho días de Twain) se adelanta a los documentos, el texto lo dice.
A principios de 1965, los residentes negros de Selma, Alabama, respaldados por la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur y el SNCC, exigieron el derecho al voto. Después de que un policía estatal disparara contra Jimmie Lee Jackson en la cercana Marion, los activistas convocaron una marcha a la capital del estado. Los policías detuvieron el primer intento en el puente Edmund Pettus el 7 de marzo; la tercera marcha, bajo protección federal, llegó a Montgomery el 25 de marzo.
La ruta sigue a los marchistas desde Marion hasta la Brown Chapel de Selma y el puente, a través de los embarrados campamentos del condado de Lowndes y la Ciudad de San Judas, hasta las escalinatas del Capitolio del Estado de Alabama. La Ley de Derecho al Voto llegó aquel verano. Los campamentos en granjas no están marcados con exactitud.
En junio de 1867 el vapor Quaker City zarpó de Nueva York en lo que Mark Twain llamó su «Gran Excursión de Recreo», un viaje fletado a Europa y Tierra Santa. Un periódico, el Alta California, le pagó el pasaje a cambio de cincuenta artículos, y aquellas cartas se convirtieron en «Guía para viajeros inocentes».
Esta ruta sigue ocho paradas: el muelle de Wall Street, las Azores, Tánger, Milán, Atenas, un jardín de palacio cerca de Yalta, Jerusalén y la Esfinge. Cada una se cuenta a través de las propias escenas de Twain, desde paseos en burro y cuentas de hotel hasta los lugares que pusieron fin a sus bromas. Cuando no nombra un sitio concreto, la chincheta marca el lugar conocido más cercano.
En diciembre de 1933, Patrick Leigh Fermor, de dieciocho años, partió de Hoek van Holland para caminar hasta Constantinopla, con algo de ropa, unas cartas de presentación, una antología de poesía inglesa y un volumen de Horacio. Dormía en graneros y chozas de pastores, pero la gente bien y la aristocracia no dejaban de invitarlo a sus casas de campo. Escribió el viaje décadas después en «El tiempo de los regalos», «Entre los bosques y el agua» y «El camino roto».
La ruta lo sigue por diez lugares que las fuentes permiten situar, desde Hoek van Holland y un apartamento de Stuttgart hasta Melk, Viena, Praga, el puente a Hungría, una isla del Danubio que hoy yace bajo el agua, Plovdiv y Estambul. Muchas chinchetas son aproximadas: las fuentes nombran una ciudad, no el lugar exacto donde estuvo.
Toru Watanabe, estudiante de arte dramático en el Tokio de finales de la década de 1960, rememora los años que pasó entre dos mujeres: Naoko, la frágil novia de su mejor amigo muerto, y Midori, una compañera de clase que es todo lo que Naoko no es. La novela de Haruki Murakami de 1987 lo convirtió en una superestrella en Japón.
La ruta sigue a Watanabe por la ciudad: su residencia de estudiantes, un largo paseo dominical junto al foso, el apartamento de Naoko en Kokubunji, el campus, el tranvía hasta el barrio de Midori, una casa en las afueras de Kichijōji y el andén de Ueno. Murakami se inspiró en sus propios años de estudiante, pero la residencia y la universidad de la novela son inventadas, así que esos dos puntos señalan lugares reales que hacen de sustituto.
Un desconocido de aspecto extranjero se une a dos escritores en los estanques del Patriarca, predice una muerte y empieza la primavera más extraña de Moscú. En la novela de Bulgákov, el diablo, bajo el nombre de Woland, visita la Moscú soviética con una comitiva que incluye al gato Behemoth y al esbirro Azazello, mientras Margarita negocia con él por el Maestro.
La ruta sigue los capítulos moscovitas en orden: los estanques donde todo empieza, un club de escritores, un piso encantado, un espectáculo de variedades, un vuelo de venganza, un baile, una terraza junto al Kremlin y una despedida en las colinas de los Gorriones. Varios lugares son inventados o solo están inspirados en otros reales, y cada parada indica cuál es el caso.
