Un antiguo fabricante de sake, ya retirado, salió a pie a medir Japón. En diez expediciones de medición a partir de 1800, Inō Tadataka y su equipo recorrieron a pasos las costas y los caminos del país, y los mapas basados en su trabajo seguían en uso en 1924.
La ruta sigue su vida a través de varios lugares: la casa del fabricante de sake en Sawara, el santuario donde rezó antes de la primera expedición, el monte Hakodate y el extremo de ese viaje en Hokkaido, Nihonbashi, su tumba y el santuario que lo honra. Las expediciones fueron independientes, así que las paradas no forman un único recorrido.
En 1613 un samurái de Sendai partió hacia México en un galeón construido para la misión, con el fin de reunirse con el rey de España y con el papa. La embajada de Hasekura Tsunenaga duró siete años, cruzó México y el océano, y regresó a un Japón que cerraba sus puertas al cristianismo.
La ruta lo sigue desde el puerto de Tsukinoura pasando por Acapulco, Ciudad de México, La Habana, Madrid, Saint-Tropez y Roma, y de vuelta por Manila hasta Nagasaki. Las fechas japonesas se dan en el calendario gregoriano. La mayoría de los puntos señalan ciudades o puertos, no edificios documentados.
En 1878 Isabella Bird, entonces de 46 años, viajó de Tokio a Hokkaido y describió el viaje en cartas a su hermana, publicadas como «Unbeaten Tracks in Japan» («Sendas poco transitadas en Japón»).
La ruta sigue sus cartas fechadas desde el desembarco en Yokohama, pasando por Nikkō y las ciudades fluviales del norte, hasta una aldea ainu en Hokkaido. Los marcadores de las ciudades son aproximados; no se localizan las posadas ni las casas donde durmió.
Hoenn es un mundo de volcanes, islas y rutas marítimas, y la propia región del juego está basada en Kyūshū, la isla principal del suroeste de Japón. Aficionados y autores de obras de referencia han relacionado sus pueblos y lugares emblemáticos con sitios reales de toda la isla y de los mares que la rodean.
Esta ruta sigue la historia desde Villa Raíz hasta la Cámara Sellada y pone cada parada junto al lugar al que se dice que se parece. La región está inspirada en Kyūshū, no copiada de ella, así que cada marcador es una interpretación externa del mapa, no una ubicación oficial.
Charlotte y Emily Brontë crecieron en una casa parroquial al borde de los páramos de los Peninos, y el paisaje de las dos novelas sigue recorriendo los lugares que conocieron: una escuela dura, una casa con una célebre biblioteca, una granja en ruinas en las alturas.
La ruta empieza en la casa parroquial de Haworth, sigue hasta la escuela que está detrás de Lowood, sube después a las granjas que, según se dice, se esconden tras la Granja de los Tordos y Cumbres Borrascosas, y termina en Derbyshire, en la mansión que está detrás de Thornfield. La mayoría de las identificaciones son tradicionales, no demostradas, y cada marcador lo indica.
A comienzos de la década de 1900, un topógrafo del ejército ruso, Vladímir Arséniev, cartografió la salvaje taiga del Ussuri con la ayuda de Dersu Uzala, un cazador indígena que leía el bosque mejor que cualquier mapa. Las memorias de Arséniev se convirtieron en un clásico, y Akira Kurosawa las llevó al cine en 1975 en una película ganadora de un Óscar.
La ruta sigue la historia desde Vladivostok hasta el lago Janka y el Sijoté-Alín, y luego hasta Jabárovsk, la tumba perdida de Dersu y la base de rodaje de la película. Los marcadores señalan regiones y ciudades, no campamentos exactos.
En el otoño de 1988, la BBC envió a Michael Palin a dar la vuelta al globo siguiendo los pasos de Phileas Fogg, el personaje de Julio Verne, sin poder usar ningún avión. Empezó y terminó en el Reform Club de Londres y transcurrió del 25 de septiembre al 12 de diciembre.
La ruta recorre nueve momentos tomados de sus propios pies de foto día a día y de extractos de su diario: Venecia, las pirámides, un dhow de Dubái a Bombay, Hong Kong, un tren a Shanghái, el Pacífico, un globo en Aspen y una puerta cerrada en Pall Mall. Los marcadores señalan ciudades y lugares emblemáticos; la línea real del viaje discurría entre ellos.
En 1973 Paul Theroux partió de la estación Victoria de Londres para hacer un viaje en tren de cuatro meses en círculo por Europa, Oriente Próximo, el subcontinente indio y el Sudeste Asiático, y regresó después por el Transiberiano. Su libro de viajes, publicado en 1975, se convirtió en un clásico del género.
Esta ruta sigue los episodios que destacan los críticos del libro, desde el Direct-Orient Express hasta Estambul, Calcuta, Birmania, Vietnam y Tokio. No fue posible consultar el texto del libro, así que algunas chinchetas marcan la estación de una ciudad y no una escena concreta, y a algunos de estos lugares hoy no es seguro viajar.
Una huérfana de cinco años es llevada por un sendero de montaña suizo a vivir con un abuelo al que todo el pueblo evita. La novela de Johanna Spyri, de 1881, sigue a Heidi desde el pasto alpino hasta una gran casa de Fráncfort, donde la añoranza la hace caminar dormida, y de vuelta a la montaña, donde por fin su amiga Clara va a visitarla.
La ruta va de Ragaz, donde Spyri escribió el libro, a Fráncfort y al turístico Heididorf, pasando por Maienfeld y el pasto alpino que se alza sobre el pueblo. Spyri nunca nombra la aldea ni la casa exactas, así que casi todos los marcadores señalan una zona o una tradición.
Ana Shirley, una huérfana pelirroja y parlanchina, llega por error a una granja de Avonlea y conquista a todos, lector incluido. La novela de Lucy Maud Montgomery, de 1908, es muy querida en Japón, donde se conoce como «Ana, la de pelo rojo».
La ruta recorre la isla real del libro: el pueblo que está detrás de la ficticia Bolingbroke, el lago que Ana rebautiza, las propias Tejas Verdes, el bosque que la asusta, la universidad de Charlottetown donde estudia y la ventana desde la que se escribió. Avonlea y los Cuthbert son inventados; los marcadores señalan los lugares reales que los inspiraron.
En agosto de 1803, dos pequeños balandros rusos zarparon de Kronstadt en el primer viaje ruso alrededor del mundo. Adam Johann von Krusenstern dirigió la expedición a bordo de la «Nadezhda», y Yuri Lisianski capitaneó la «Neva»; la «Neva» estuvo de vuelta casi tres años después.
La ruta sigue siete puntos de inflexión, desde las Marquesas y Kamchatka hasta el fuerte tlingit de Sitka, la puerta cerrada de Nagasaki y el comercio del té en Cantón. Los dos barcos navegaron a menudo por separado, de modo que las paradas son marcadores y no una sola línea. Las fechas con día siguen a la fuente principal, que da el viaje de ida en el calendario moderno (nuevo estilo); los cuadernos de bitácora rusos de la época usaban el estilo antiguo, por lo que el regreso en 1806 se indica solo por estación. Los marcadores señalan ciudades y bahías, no fondeaderos exactos.
Haruhi Suzumiya sigue a un narrador aburrido, Kyon, y a una excéntrica compañera de clase que funda un club para buscar alienígenas, viajeros en el tiempo y espers. La historia nunca nombra su ciudad de forma expresa, pero está ambientada en Nishinomiya, en Hyogo, donde vivió el autor Nagaru Tanigawa desde los tres años.
La ruta visita los lugares reales que sirvieron de modelo: el instituto, dos estaciones, un parque junto al río, una montaña y el estadio Koshien. Los nombres de lugar de la historia están alterados, así que la mayoría de los marcadores señalan un modelo, no un decorado.
Detective Conan es la historia de un detective adolescente reducido al tamaño de un niño, y su autor procede de un pequeño pueblo costero de Tottori, Japón. Gosho Aoyama nació en Daiei, hoy parte de Hokuei, y el pueblo se ha convertido en la ciudad de Conan.
La ruta visita el lugar de nacimiento, la estación con temática de Conan, el puente, el museo del manga y el aeropuerto que lleva el nombre de Conan. Las fuentes no vinculan ninguna escena de la historia con estos lugares, así que las paradas marcan los homenajes del propio pueblo.
Tras los terremotos de 2016, la prefectura de Kumamoto y Eiichiro Oda, creador de One Piece y natural de la prefectura, respondieron con diez estatuas de bronce de los Piratas del Sombrero de Paja, colocadas en localidades de toda la región.
La ruta las visita en el orden en que se inauguraron, desde Luffy en la sede de la prefectura en 2018 hasta Jinbe junto al mar en 2022, y cuenta por qué se envió a cada miembro de la tripulación a su destino. Las estatuas son lugares reales que se pueden visitar; la historia del «País de Hino» que las rodea es propia del proyecto.
«Ataque a los titanes» (Shingeki no Kyojin) transcurre tras tres grandes murallas, pero su autor procede de un pueblo de montaña real en Ōita, Japón. Hajime Isayama creció en Ōyama, hoy parte de Hita, y tomó el paisaje de la zona como modelo para su mundo.
La ruta recorre el pueblo desde su lugar de nacimiento hasta el evento de 2014 que lo convirtió en embajador de Turismo, y de ahí a las estatuas de Eren, Mikasa, Armin y Levi que Hita erigió en 2020 y 2021. Las fuentes no vinculan la serie con ninguna muralla real concreta, así que las paradas marcan los homenajes del propio pueblo.
En el otoño de 1600 dos ejércitos se encontraron en Sekigahara para decidir quién ostentaría el poder tras Toyotomi Hideyoshi. Un solo día entre la niebla dio a Tokugawa Ieyasu una victoria decisiva y lo puso en el camino hacia el shogunato.
La ruta sigue la campaña desde el asedio de Fushimi hasta los castillos de Mino, el campo de Sekigahara, la caída de Sawayama, el castillo de Mitsunari, y su entierro en Kioto, y termina en el castillo de Edo en 1603. Las fechas del antiguo calendario japonés se indican como tales.
El primer emperador de China unificó los estados en guerra en el 221 a. C. y dedicó su última década a construir: una capital, canales, murallas, palacios y una inmensa tumba. Parte de lo que se cuenta de él es historia documentada; parte es leyenda.
Esta ruta visita siete lugares ligados a él, de Xianyang al Ejército de Terracota. Las paradas marcadas como leyenda o especulativas (la búsqueda del elixir en la isla de Zhifu, el trazado perdido de la muralla Qin) se mantienen aparte de los sitios que la arqueología ha confirmado.
El «Kojiki», compilado en 711-712, es el libro más antiguo que se conserva en Japón. Cuenta cómo los dioses se disputaron la tierra, cómo Amaterasu se escondió en una cueva, cómo Izumo cedió ante su linaje y cómo su nieto descendió a la tierra.
Esta ruta sigue esa historia a lo largo de siete lugares, de Izumo a Takachiho, Kirishima e Ise. El mito es lo que cuenta el texto; las fundaciones de santuarios y las excavaciones son historia documentada, y cada parada mantiene separadas ambas cosas. Varios lugares son identificaciones tradicionales que otros sitios rivales también reclaman.
Recorrer a pie la isla de Shikoku de templo en templo, siguiendo los pasos del monje Kūkai, es una de las peregrinaciones más antiguas de Japón.
Esta ruta visita siete de los 88 templos, desde el templo 1, en Tokushima, hasta la meta en el templo 88, y pasa por las cuatro provincias, el lugar de nacimiento de Kūkai y el templo más alto. Las leyendas que se cuentan aquí son tradición de los templos, no historia demostrada.
Durante más de mil años, emperadores, samuráis y gente corriente han recorrido senderos de montaña hasta tres santuarios de la antigua religión sincrética de Kumano. El emperador Go-Shirakawa hizo el viaje él solo 34 veces, y en el periodo Muromachi la corriente de caminantes se llamaba la «peregrinación de hormigas».
Esta ruta sigue el Nakahechi desde Takijiri-oji, pasando por Chikatsuyu y Hongū, por el río hasta Shingū, y luego hasta los escalones de piedra y la cascada de Nachi. Algunas paradas están marcadas en la zona y no en un punto medido.
El 6 de agosto de 1945 se lanzó una bomba atómica sobre Hiroshima; tres días después, otra sobre Nagasaki. Esta ruta sigue los dos días sobre el terreno, desde el puente que sirvió de punto de mira hasta los lugares que sobrevivieron o fueron reconstruidos.
Empieza en Hiroshima, en el puente Aioi, el hipocentro y la Cúpula, pasa luego al hipocentro de Nagasaki, su catedral y su santuario, y termina con los dos museos y parques construidos en 1955. Las cifras de muertos son estimaciones y se dan como los intervalos que publican los investigadores.
En julio de 1853, cuatro buques de guerra negros fondearon frente a Uraga y pusieron fin a más de dos siglos de aislamiento japonés. En menos de un año, el comodoro Matthew Perry había entregado la carta de un presidente, firmado un tratado y abierto dos puertos.
La ruta sigue sus dos viajes: de la corte ryukyuense de Shuri a Uraga, Kurihama, el tratado en Yokohama y los templos de Shimoda. Perry visitó también Hakodate en 1854, pero esa parada no se incluye.
Entre 1180 y 1185, los dos grandes clanes guerreros de Japón, los Taira y los Minamoto, se disputaron el reino, y la guerra terminó con un emperador niño, una flota y la marea de Dan-no-ura. Fue la guerra que condujo al primer shogun.
La ruta visita siete campos de batalla por orden de fechas, desde el puente de Uji hasta el estrecho de Kanmon. Los hechos documentados se mantienen aparte de las leyendas del «Heike monogatari», que el texto atribuye al relato. La mayoría de las zonas de combate son aproximadas.
En 1832 el grabador Hiroshige recorrió el Tōkaidō, el camino de Edo a Kioto, y lo convirtió en «Las cincuenta y tres estaciones del Tōkaidō». Esta ruta sigue siete de sus estampas, desde el puente donde empezaba el camino hasta el puente donde terminaba.
Cada parada une una estampa con lo que hay hoy en el lugar: un puesto de control reconstruido, un largo puente sobre un río, un santuario, una ciudad de posta conservada. Los estudiosos discuten si Hiroshige vio con sus propios ojos todas las estaciones, así que los marcadores señalan los lugares, no sus puntos de vista exactos.
