El 6 de enero de 1482, un poeta, una bailarina gitana, un campanero sordo y un sacerdote atormentado se cruzan en el París de la imaginación de Víctor Hugo. Es una ciudad de multitudes, hogueras, horcas y una catedral que es casi un personaje por derecho propio.
Esta ruta sigue la historia desde el Palais de Justice hasta la plaza donde se celebraban los castigos, la corte de los mendigos, el puente sobre el Sena, la propia Notre Dame y la horca de la colina. Gran parte del París medieval ha desaparecido, así que la mayoría de las chinchetas marcan una zona y no un edificio que se conserve.
Bohemia, 1403. El rey Wenceslao IV ha sido secuestrado por su hermanastro Segismundo, cuyos mercenarios incendian la aldea minera de plata de Skalitz. Henry, el hijo del herrero, sobrevive, y el resto del juego de rol de 2018 de Warhorse Studios, de Praga, sigue su búsqueda de justicia y de la espada de su padre por un pequeño tramo del valle del Sázava, en Bohemia Central.
Casi todos los lugares del juego son reales y siguen en el mapa: Stříbrná Skalice, las ruinas de Talmberk, la ciudad de Rataje con su castillo de Pirkštejn, el monasterio de Sázava. Muchos de los señores a los que sirve Henry también fueron personas reales. La ruta sigue la historia principal; la apertura de la secuela en Trosky la cierra.
Jacob y Wilhelm Grimm crecieron pobres, estudiaron derecho, se hicieron bibliotecarios y dieron al mundo sus cuentos de hadas más conocidos. Sus vidas y sus historias discurren por un mismo camino a través de Alemania.
La ruta sigue la Ruta de los Cuentos de Hadas desde Hanau, donde nacieron, pasando por los lugares donde vivieron y trabajaron, hasta el castillo de la Bella Durmiente y el Hamelín del flautista, y termina en Bremen con la estatua de los animales. Los lugares de los cuentos son asociaciones tradicionales, no afirmaciones de los propios Grimm.
En 1327, un detective franciscano y su joven novicio llegan a una abadía benedictina del norte de Italia, y los monjes empiezan a morir. La abadía de Umberto Eco es inventada, pero se construyó a partir de lugares reales, y la película de Jean-Jacques Annaud de 1986 levantó otra con decorados y un monasterio alemán.
Esta ruta sigue las piezas prestadas del libro, desde la Sacra di San Michele hasta el portal de Moissac, y después los lugares que hicieron de abadía en la pantalla. Las marcas de los modelos del libro son identificaciones tradicionales, no lugares mencionados en la novela.
Dante escribió la «Divina Comedia» desterrado de Florencia. Esta ruta sigue tanto al hombre como a las personas reales que él puso en el poema: Francesca, Ugolino y Pia.
Va desde el Baptisterio y la sentencia de 1302, pasando por los lugares ligados a las almas del poema y por la corte de Verona, hasta Rávena, donde murió en 1321, y la tumba vacía que Florencia le erigió.
Dos niñas crecen en un barrio pobre de Nápoles en la década de 1950: a una la impulsa la escuela, a la otra su pura brillantez. Las cuatro novelas napolitanas de Elena Ferrante siguen su amistad desde una muñeca arrojada por el conducto de un sótano hasta un paquete que llega por correo en 2010.
La ruta va del barrio del primer libro a Turín, pasando por Isquia, Pisa, San Giovanni a Teduccio y Florencia. Los libros nunca nombran las calles, así que casi todos los marcadores señalan zonas, no edificios.
El Camino Francés es la ruta más popular de la antigua peregrinación a Santiago de Compostela. Parte de Saint-Jean-Pied-de-Port, cruza los Pirineos y, desde Roncesvalles, ya en el lado español, aún recorre unos 780 kilómetros hacia el oeste hasta Galicia. Figura en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Esta ruta lo sigue a través de siete hitos: una puerta de montaña, un pueblo de leyenda, un puente de peregrinos, una gran catedral, un torneo de caballeros, una cima gallega y la tumba del apóstol Santiago.
El poema épico más antiguo que se conserva en España sigue a Rodrigo Díaz, el Cid, desde un humillante destierro de Castilla hasta la conquista de Valencia y, después, hasta un juicio en Toledo tras el abandono de sus hijas por sus yernos.
La ruta va de Vivar y Burgos, pasando por Cardeña y Valencia, hasta Corpes y Toledo. El poema y el Cid histórico difieren en muchos detalles, y el emplazamiento de Corpes es discutido.
En 1466 o 1468, un mercader de Tver partió por el Volga para comerciar en torno al mar Caspio. Fue robado por el camino, cruzó Persia, navegó desde Ormuz hasta la India y dejó por escrito lo que vio en «Viaje más allá de los tres mares».
Esta ruta lo sigue desde Tver, pasando por Derbent, Ormuz y la costa de la India, hasta Bidar, y de vuelta a casa, hasta Caffa, en el mar Negro. Las fechas son objeto de debate, y casi todas las paradas se señalan solo por zona, porque sus notas nombran ciudades y no edificios.
La epopeya de Ridley Scott de 2005 sigue a Balian, un herrero francés convertido en barón de Ibelín, desde su aldea hasta Mesina, Jerusalén, Kerak, la derrota en el desierto de Hattin y el asedio con el que termina la película. Cada parada une una escena con el lugar donde se rodó o con el lugar real que representa.
La película se hizo en España y Marruecos, no en Tierra Santa, así que la ruta va y viene entre los decorados y la historia. Cuando la película se aparta de lo documentado, la parada lo dice: el Balian histórico fue un señor destacado del reino de Jerusalén, no un artesano francés.
Un caballero de Cornualles va a buscar a una princesa irlandesa para su tío el rey, y un filtro de amor tomado en el barco lo estropea todo. Tristán e Isolda es una leyenda medieval contada en muchas versiones desde el siglo XII, y cada una la sitúa en un mapa algo distinto.
La ruta sigue a los amantes desde la patria sumergida de Tristán hasta Dublín, Cornualles y Bretaña, y termina en la isla que lleva su nombre. Casi todos los lugares son tradición y no hechos comprobados, así que cada marca indica su grado de certeza.
El tesoro de un matador de dragones, dos reinas que discuten a la puerta de una catedral, un asesinato junto a una fuente y una venganza que tarda trece años: la epopeya medieval de los nibelungos es el gran relato alemán de la traición. Su primera mitad transcurre en torno a Worms, a orillas del Rin; la segunda termina en la corte de Etzel, rey de los hunos.
La ruta sigue la historia desde el hogar de Sigfrido en Xanten hasta Worms, el Odenwald y luego hacia el este por el Danubio, hasta Tulln y Pöchlarn. Varios lugares son tradiciones locales, no pruebas; el propio poema es impreciso sobre casi todos.
La mayor de las sagas islandesas cuenta la historia de dos amigos, uno famoso por su fuerza y el otro por su sabiduría, y de cómo una cadena de insultos, muertes y pulcros acuerdos legales arrastra a ambas familias hacia una noche de fuego. Está narrada casi por completo en lugares reales del sur y el suroeste de Islandia.
La ruta va desde la asamblea nacional de Þingvellir, donde Gunnar conoce a su futura esposa, pasando por la granja de Gunnar en Hlíðarendi, un salto sobre el hielo del Markarfljót y la Roca de la Ley, hasta la granja de Njáll en Bergþórshvoll. La saga nombra las granjas, pero no siempre el lugar exacto, así que algunos marcadores señalan la zona.
El horno de un panadero en Pudding Lane, un vendaval del este y una ciudad de madera y brea: en cuatro días de septiembre de 1666 el fuego destruyó el Londres medieval, incluida la antigua catedral de San Pablo. Samuel Pepys lo vio desde la Torre, desde el río y desde la torre de una iglesia, y lo anotó todo.
La ruta sigue el incendio desde su primera chispa el domingo por la mañana hasta su final el miércoles, y luego hasta el Monumento y el Niño Dorado que lo recuerdan. Cuando las fuentes dan solo una zona, como los campamentos de refugiados de Moorfields, el marcador la señala de forma aproximada.
En 1271, un veneciano de diecisiete años partió con su padre y su tío hacia la corte de Kublai Kan y tardó 24 años en volver a casa. Años después, en una prisión genovesa, dictó lo que había visto a un compañero de celda, y de ahí salió «El libro de las maravillas» de Marco Polo.
La ruta sigue el libro desde Venecia y Acre hasta el golfo Pérsico, a través de las tierras altas del Pamir y del desierto hasta las capitales de verano e invierno de Kublai, luego al sur hasta Hangzhou y el puerto de Zayton, y de regreso a casa. Algunos de los caminos los han reconstruido los estudiosos, y Polo a veces exagera, así que cada parada indica dónde son escasas las pruebas.
Nueve años después de una noche en Viena, Jesse está de gira por Europa presentando su libro cuando Céline entra en su lectura en una librería de París. Le queda una hora antes de su vuelo, y la pasan paseando por la ciudad. La película de Richard Linklater, de 2004, transcurre en tiempo real: la historia dura más o menos lo mismo que el filme, unos ochenta minutos.
Se rodó en 15 días por todo París, y sus escenarios saltan de un lado a otro más de lo que admite el diálogo. Esta ruta sigue el orden de la película desde la librería de la margen izquierda, pasando por el Marais y el este de la ciudad, hasta el Sena y un patio cerrado en el Faubourg Saint-Antoine.
Bohemia, 1403. Henry de Skalitz y sir Hans Capon cabalgan hasta el castillo de Trosky para averiguar de qué lado está Otto von Bergow, y la guerra civil entre el rey Wenceslao IV y el rey Segismundo los arrastra desde las rocas del Paraíso de Bohemia hasta la ciudad de la plata, Kuttenberg, hoy Kutná Hora. La secuela de 2025 de Warhorse Studios recrea sus dos grandes mapas a partir de castillos, aldeas y calles reales.
La ruta sigue la historia desde Trosky hasta el asedio de Suchdol. La versión del juego de cada lugar es una reconstrucción de 1403, así que conviene buscar las ruinas de castillos y las torres reconstruidas más que los edificios exactos que ve Henry. La historia del primer juego termina justo antes, por eso esta ruta arranca en Trosky.
La precuela de «Juego de tronos» de HBO se rodó sobre todo en el Reino Unido, y su mundo Velaryon es corniso: la sede insular de Marcaderiva es una isla de marea, y el campamento de guerra de los Peldaños de Piedra es una cala de la península de Lizard. Para la capital y la ciudad libre de Pentos, el equipo se trasladó al oeste y al sur de España.
La ruta sigue la historia desde la guerra de los Peldaños de Piedra (temporada 1, episodio 3) pasando por los episodios de Marcaderiva hasta Desembarco del Rey en la temporada 2. Las fuentes no nombran las calles exactas usadas en Cáceres, así que ese marcador señala el casco antiguo.
Vlad III gobernó Valaquia en tres reinados separados y se ganó su apodo por el empalamiento, su método de ejecución favorito. Se cree que su patronímico, Drácula, inspiró el nombre del vampiro de Bram Stoker, pero el hombre real pasó su vida entre los sultanes otomanos y el rey de Hungría.
Nueve lugares siguen su vida en orden, desde la casa de Transilvania señalada como su lugar de nacimiento hasta el campo de batalla cercano a Snagov: años de rehén, exilio, incursiones, una guerra con el sultán y un largo cautiverio. El castillo de Bran se deja fuera a propósito, pues a menudo se dice, erróneamente, que fue su hogar.
Una campesina de una aldea del valle del Mosa convence a un capitán escéptico, y luego a un príncipe escéptico, de que le den un ejército. A las pocas semanas de llegar a Orleans en 1429 ha levantado un asedio, y en julio está junto a Carlos en su coronación. Apenas un año después es prisionera, y en mayo de 1431 está muerta.
La ruta la sigue por nueve lugares, desde la casa de su familia en Domrémy hasta la plaza de Ruan donde fue quemada. Cuando un edificio fue reconstruido o no se conoce el lugar exacto, la parada lo advierte.
Robin Hood se conoce por las baladas medievales, y las más antiguas se ambientan tanto en Barnsdale, en Yorkshire, y en Nottingham como en Sherwood. Esta ruta sigue «A Gest of Robyn Hode» y sus compañeras, desde la primera cena del Caballero Afligido en el bosque hasta la muerte de Robin en el priorato.
Ninguno de estos lugares puede probarse: toda identificación es una tradición, y la leyenda no es historia. Cada parada nombra la balada que cuenta su episodio e indica con qué firmeza se vincula el lugar a él.
El rey Arturo no pertenece a un solo lugar. Su historia la construyeron Godofredo de Monmouth, Thomas Malory y muchos otros, y esta ruta la sigue en el orden de la propia leyenda: los dragones de Merlín, la concepción y la coronación de Arturo, sus batallas y su corte, la última lucha, la espada en el agua y Ávalon.
Cada punto marca un lugar real que la tradición ha vinculado a un episodio, no un sitio probado por la historia, y cada parada indica dónde se duda de ese vínculo.
Por fin se ha alquilado Netherfield Park, y la novela de Austen sigue a Elizabeth Bennet desde el pueblo de su familia hasta una rectoría de Kent y después hasta Derbyshire. Las casas del libro están descritas más que cartografiadas, así que esta ruta sigue los lugares reales donde las encontraron la película de 2005 y la serie de la BBC de 1995.
Nueve paradas siguen la historia en orden, de Longbourn a la posada de Lambton. Cada chincheta es una localización de rodaje real que sustituye a un lugar del libro; solo Gracechurch Street es la calle londinense real que la propia novela nombra.
Ezio Auditore da Firenze llega a Constantinopla en 1511, un viejo asesino tras cinco llaves que abren una biblioteca sellada bajo Masyaf por Altaïr dos siglos y medio antes. Las llaves están repartidas por una capital otomana atrapada entre las pretensiones sucesorias de los príncipes Ahmet y Selim, con los templarios bizantinos conspirando contra la ciudad; la búsqueda va desde la Torre de Gálata y Santa Sofía hasta el palacio de Topkapı, hasta la Torre de la Doncella en el Bósforo y, al final, hasta una fortaleza de los templarios bizantinos bajo Capadocia.
Este recorrido empieza en Masyaf, en Siria, y sigue a Ezio por la Estambul real del juego, la torre, la iglesia, el palacio y el islote que aún pueden visitarse, antes de terminar bajo tierra, en Capadocia.
